这突然散发的金光并不刺眼，凌锋微微遮挡了一样眼睛后就适应了这个金色光线，看清楚了贝玛大喇嘛拿出的东西。

　　“普巴杵！”倒是糟老头提前喊出了这个东西的名称，“真真是舍得！”惊讶完毕后，糟老头看向贝玛大喇嘛手上的物件眼里是神光闪耀。

　　凌锋一听糟老头喊出普巴杵之后，就知道贝玛大喇嘛拿出的是什么东西了，心下也是一震，这大喇嘛真是拿出了一件重器啊！康藏地区的普巴杵很多，但是需要贝玛大喇嘛请旨才能动用个普巴杵也就只剩下扎什伦布寺那尊佛像手上的普巴杵了。

　　其实这个普巴杵，又叫做金刚降魔杵，是密教中威力巨大的一种法器。只见贝玛大喇嘛拿出的这只金刚降魔杵通体呈现金黄之色，看成色便知道，其肯定是按照陀罗尼集经第二中，“杵”的材料，也就是用“金、银、赤铜、镔铁、锡”等五色金属合和而成。

　　整个降魔普巴杵一端为金刚杵的样子，另一端为三棱带尖之状，中段有三个佛像头为柄，一作笑状、一作怒状、一作骂状。凌锋知道这个法器通常为密宗修降伏法所使用，用以降伏魔怨，其却是具有很大的威猛法力。

　　其实金刚杵原为古代印度之武器，由于质地坚固，能击破各种物质，故称金刚杵。金刚杵一词，原本是帝释天的一种电光的称呼。不过，平常都用于称谓他所用的武器。同时对于诸神力士所持用的一种器仗，所以也称作金刚杵。

　　而它为何又叫作普巴杵，实际是由于密宗的宁玛派的“普巴金刚”法，会使用此杵，故康藏地区又称为“普巴杵”。

　　除此之外，它可以斩除各种烦恼，摧毁形形色色障碍修道的恶魔。因此成为密宗诸尊之持物或修法之法器。用它既可破除愚痴妄想之内魔，还可驱除外道诸魔障，这也就是今天贝玛大喇嘛带这件重器来的原因。

　　而密教中的金刚杵魔威力有多大呢？凌锋在自家祖祠的典籍里面曾经看到过这样一个有趣的故事：相传释尊率众弟子在灵鹫山教化众生，阿阇王看见那位大名鼎鼎的金刚手菩萨像往常一样，手持金刚杵，伴随在佛身边。心想，金刚手力大无穷，而那金刚杵在他手中就像根筷子那样轻。到底有多重？

　　于是阿阇王对金刚杵的重量起了疑心。金刚手菩萨看出了他的心思，遂告诉他，这杵是奥妙的，轻重完全由拿杵人的心来决定。说着他就用金刚杵往地面上一撞击，同时运用神力转动了整个王国。

　　而阿阇王也用手来抓，结果使尽全身力气，金刚杵像生了根似的，纹丝不动。这使得金刚杵愈加神化和神秘。帝释天诱劝释迦牟尼佛的弟子中以神通第一闻名的目犍连尊者试拿金刚杵。

　　目犍连尊满身大汗握着杵，竟也未动分毫。释尊对大家说，金刚手菩萨能自由舞动金刚杵，阿阇世王、帝释天、目犍连却难动，原因就在于金刚杵是用修法的神通来操纵的，而不是靠蛮力。

　　“我曾经读过《大藏密要说》。”这时候糟老头看着贝玛大喇嘛手中的器物，像是也知道若是要操纵金刚杵需要修法神通，当即开口了，“里面说过金刚杵是菩提心义，断坏二边契于中道，中有**菩萨位，亦表十六空为中道，两边各有五股，五佛五智义，亦表十波罗蜜能摧十种烦恼。”说着说着自己竟像是进入了一种特殊的境界中，满脸的祥和，语气也变得十分的平缓，让凌锋开始怀疑这个糟老头是不是也修得了这种神通。

　　不管糟老头的变化，凌锋又把目光注视道了贝玛大喇嘛手中的金刚杵上。其实金刚杵有独股的、三股的、五股的、九股的,一般以五股的为多见。而今天贝玛大喇嘛带来的这个金刚杵，就是五股的。

　　仿佛知道凌锋在好奇什么，贝玛大喇嘛将这降魔杵往外一推，“嘶！！！！”所有黑雾就像是冰雪泼上热水，顿时烟消云散，而黑雾中的鬼手也像被泼上硫酸一般，开始不断的被腐蚀，在不断流下浓汁的同时不断消失。

　　“五股表示‘五智五佛’，五股的中间一股，表示佛之实’；外围四股，表示佛之权智；而外围四股向内弯曲，表示权智必归实智之义。”不管凌锋听不听得懂，操作着降魔杵驱除黑雾的贝玛大喇嘛开始解释起这降魔杵五股的含义来，“杵的上下两端，股状相同，表示佛界、众生界同具五智之义。”

　　“四角四珠表四方四佛，中隐一珠表大日如来，八叶腰部，束以二绳，表以定、慧二法。”贝玛大喇嘛开始挥动手中的金刚降魔杵，一边朝着门外走去，一边开口说道。

　　“四股外端各各有爪，象征狮子头状，其数为八，表示转八识成四智之心品”，快要走出冥铺大门，凌锋赶紧跟上，只听贝玛大喇嘛继续说道。“掌握此杵，则等于是安住于佛之金刚智德了。”

　　说完这句话，贝玛大喇嘛一手拿着金刚杵，一手又朝着自己僧袍里掏去。“龙明，你拿着这个展开护住小娃娃！”只见贝玛大喇嘛拿出一个卷轴，径直递给了糟老头。

　　“什么卷轴一展开就能护住我？”此刻凌锋已经跟随着贝玛大喇嘛一只脚踏出了冥铺大门，看到眼前的场景不禁心生怀疑。因为眼前的场景实在是太匪夷所思，太诡异了。

　　冥铺外面已经彻底被黑色不停翻滚的雾气淹没，凌锋耳旁还时不时地响起哀嚎嘶叫的声音，给他的感觉自己早已经不在协兴镇上，而是进入了地狱一般。因为同时他还看到黑雾中还有更多的鬼手，之前的那些只是其中的一部分而已，中众多恐怖的鬼手来回穿梭，让凌锋头皮发麻。

　　“好嘞！”凌锋想到这么多，实际也就在一瞬间，一直跟着的糟老头接过贝玛大喇嘛递过的卷轴，迅速的将其展开，可是很快就惊呼出声。“天！你还把这尊大神请来了！”

　　凌锋闻言，迅速将目光投向打开卷轴一刹那便将其举过自己头顶，发出惊呼的糟老头身上。“这真是太刺激了！”糟老头双手举起卷轴，心有余悸的说道。于是凌锋只好又将目光投向糟老头所举起的卷轴上，只一眼，便被震慑了心神。

　　只见这个卷轴所画，正是密宗大名鼎鼎的普巴金刚！相传他具足无比大悲威力，而外观现忿怒相，除了可以断除所有鬼神、非人、天魔、恶咒的加害，并可降魔息灾及消除危难。

　　卷轴上的普巴金刚身黑蓝色，具有三头，每头各有三目，六臂四足。中间一头蓝色，表大势至菩萨之忿怒相“金刚手”，表诸佛的“意”。右面白色，表文殊菩萨之忿怒相，表诸佛的“身”。左面红色，表阿弥陀佛的忿怒相，表诸佛的“语”。

　　凌锋的脑海里嗡嗡作响，感觉普巴金刚直接出现在了自己的脑子里面，他可以清晰的看到普巴金刚每一头口中各有二牙上出，二牙向下，仿佛已经震出狮子吼。

　　而且凌锋感觉到脑海里这个普巴金刚同时在挥舞六臂，第一手执天铁制九股金刚杵，第二手执金制五股金刚杵，第三手持般若智焰，第四手持三叉戟，最后中间二手合掌持金刚降魔杵。凌锋知道这些都是有具体含义的，比如中间双手所持，就是表示除一切烦恼、魔障，其余含义不一而足。

　　很快，凌锋就知道贝玛大喇嘛那句交代给糟老头的话语是什么意思了。他只感觉身体一震，整个人像是被普巴金刚附体一般，手上捏着虚空，跟着贝玛大喇嘛大步朝着黑雾走去。

　　这一刻，他竟然勇气无比，充满了金刚无畏！

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