晚唐武将势大，藩镇割据，诺大一个唐朝被搞的四分五裂，再到五代十国七十多年的战乱不休，整个华夏大地满目疮痍，伤痕累累。

　　五代十国士兵们的痞性最为十足，上了战场就得发额外军饷，如果不发，直接将武器扔到地上，就这么静静地看着你，看着办吧。

　　身为武将的赵匡胤对此体会更深，一出杯酒释兵权的大戏上演后，直接给大宋定了调子，文人的春天已到，武人的黄昏早已来临。

　　即便是一个小小的县令，在他上任之前，皇帝都要亲自对他勉励几句。

　　皇帝不杀勇于纳谏的文人，若是皇帝将他们贬官外放，他们非常乐意，越贬名气越大，过几年皇帝还得请他们回来，大宋简直就是文人的理想国。

　　文人敢于议政，热于参政。他们是最具有忧患意识的一群人，进也忧，退也忧，先天下之忧而忧，然而大部分人自动忽略了“后天下之乐而乐”这点。

　　郑虎臣有时候在想，如果宋朝有网络论坛，那指不定会火爆到何种程度。

　　至于武臣？武臣这些就别想了，让你干嘛你就干嘛，考虑再多也没什么用。

　　“你可知道大宋文武之争的缘由？”何必稳定下来后，直接问。

　　郑虎臣思考片刻，答道：“无它，利益而已！”

　　“不错，你这弟子非常不错，直接点中了关键之处！”

　　“先生，学生可没答应！”

　　“你会答应的！利是指生此之利，这里的‘此’是说人的生存之道，仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱，利是人的**，通过物来体现，孔子言三代无利，则是孔子的美化罢了！”

　　难道何必与我郑虎臣都是穿越者作为举人，而且是在宋朝，竟然敢批评孔圣人，他也太过胆大包天。

　　郑虎臣不禁问道：“howareyou？”

　　“这是何处方言，老夫也算走遍了整个大宋，为何从未听过？”

　　原来误会了他，还以为碰到了同类，郑虎臣有点小激动的心情顿时平复下来。

　　“学生是跟路人学的，对了，先生，三代是？”

　　“你你三代便是夏、商、周！”何必突然有点后悔来找郑虎臣。

　　“原来如此，烦请先生继续！”

　　“刘邦、李世民禁暴战乱，爱人利物。他俩有着大功大德的救民之心，他俩也最是受我派门人推崇。刘邦、李世民的功业与汤、武无异，其心可以上接夏、商、周三代。”

　　何必说的话分量颇重，喝了口茶继续道：“刘邦、李世民行王霸之道，求得是天下大利，或许他俩起初的想法很简单，只想认真的活着，可是这并不妨碍‘利’之一字贯穿他俩终身，行的是王霸之道，成就了天下大义，天下大利！”

　　“从小民之利到天下大利，便是这天地间分分合合的关键所在。利伴随着人而生，却不会伴随人而亡，利更会一代一代相传不断，生生不息。”

　　“这些你可明白？”

　　一个古人，张口是利，闭口是利，何必这一派算是把这世间事看了个通透。

　　郑虎臣恭敬行了一礼，这才道：“先生言之有理，学生佩服！”

　　“再来与你说些我朝之利！”何必站起身来，将清风堂大门关好，然后说道：“我朝官员在历朝历代的俸禄中，算是最高的。”

　　“然而官员的身后有着十几口甚至几十口人要养活，尤其是中低层官员，负担更重！官员死在任上，无钱发遣回乡安葬之事，时有发生。我朝近几十年来，税收收入基本不变，俸禄在涨，物价也在涨，那么其中的利润去了何处？官与民争利，官与官争利，却肥了世家大族！”

　　“地方官员三年一换，只读圣贤书的人若想磨勘时被评为中等，甚至上等，只能仰仗地方上的胥史，这既是为自己争利，又是与地方争利！”

　　“中低层文官失掉的利，只好从军队身上找回来，武将只能忍气吞声，从而转向他人。军队经商的手段，比起商人差上太多，他们基本上只知获取，缺乏创造，致使货物流通能力停滞不前，这是文武争利和军商争利，更何况不少文官在商人中也扮演着重要角色。”

　　“层层压榨之下，苦了他们，更害了天下百姓，你说，我朝是不是只有五十年可活？”

　　何必说完这些，不禁老泪纵横，长吁短叹，郑虎臣也不知该怎样接他话茬，只能心里苦叹，看似与世无争的何必，却有着悲天悯人的一面。

　　这都是文人的通病，没法治，只能静待下文。

　　“你可知道朱熹，朱老先生？”

　　“知道，程朱理学嘛！话说先生为何从未教过学生程朱理学？”

　　“哼，一群酸腐之辈！你认为程朱理学如何？”

　　郑虎臣越来越感觉到何必身世成谜，如今大宋可是理学当道，刚批评完了孔圣人，现在又想对着程朱理学开喷？

　　思虑许久，答道：“程朱理学如同规尺，教诲我们如何处事与自醒，可是它也同样成为了束缚住我们手脚的镣铐。”

　　“它让华夏之民如同定格于画像里的花鸟虫鱼一般，只懂得活在自己的小乐园里，变得更加内敛，更加守旧，淡忘了外面的世界，然而外界仍在不断地改变着，前进着。”

　　“它让华夏子民丧失了开拓进取的精神，人人只知道守着自己的一亩三分地；它更让华夏子民丢掉了披荆斩棘的勇气，浑浑噩噩，随波逐流。”

　　何必一掌击在桌子上，大声道：“孺子可教也！你的想法简直和我派思想如出一辙，这弟子你不当也得当！”

　　“程朱理学让人们安坐不动，不问国家存亡，生民之利。教导他人独善其身，作道德自我完善的君子儒！而我派门人要做志在天下，大有所为的英雄豪杰，这样的人必须大智大勇、才德双行，才能引领一世，开拓万古。”

　　“家师早已在四十年前选定了传人，老夫心痒难耐，提前去考察这位传人，一晃九年过去，顽童变成了武夫，心灰意冷之下辞别归家，一年过后，没料到还是应了家师的临终遗言，四十年，不差分毫。”

　　这又是什么情况？怎么不知不觉间引出了一位预言家！

　　郑虎臣有些错乱，忐忑着问道：“先生到底出自何门何派，鬼谷？兵家？杂家？还是明教？”

　　“你对‘义利双行、王霸并用’这话如何看？”何必眉舒目展，盯着郑虎臣问。

　　“富民之策，强国之道！”

　　“家师前五十年致力于警醒世人，勾勒天下，无奈他人微言轻，士大夫不思进取，他老人家痛定思痛，于五十一岁状元及第，正要一展抱负之际，谁奈世事无常，一年之后便忧疾而终。”

　　老先生站起身来，对着郑虎臣说道：“重新自我介绍一下，何必只是化名，老夫姓吴名深。家师学究天人，自成一派，因家师乃是婺州永康人，世人称之为‘永康学派’！”

　　吴深将《永康语录》、《舆地会元志》、《孙子新略》三本书放到桌子上，大步离去，只留下他临走时似哭似笑的声音在郑虎臣脑海中回荡。

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