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　　“村民们齐齐地跪在山脚下，嘴里喃喃自语着，请求着摩朗的宽恕与原谅。可就是没有人胆敢上山去看看具体的情况。最后，村子里几个年纪大一点的人聚集在一起，商量着必须得让村子里的毕摩上山去同摩朗交涉，以求消除摩朗的怒火。村里的毕摩扛着一只刚刚宰杀的山羊，一点点地向山顶上走去，不一会就消失在浓浓的黑雾之中。隆隆的雷声也慢慢地停了下来，号角声也不再撕吼。可黑雾却更加的浓密了。跪在山脚下的村民们，都被罩在黑雾当中，谁也看不见谁，连呼吸都感到十分的困难。大伙只能小声地呼唤着身边人的姓名，才能感知到对方的存在。可谁也不敢大声的讲话，都怕一旦惊扰了摩朗，立即就会降罪到自已头上，将会为自已引来杀身之祸。村民们在山脚下跪了整整一个晚上，直到第二天天亮的时候，毕摩仍然没有下山，大伙猜测着毕摩会不会是被摩朗给杀死了，可谁也不敢上山去看看究竟是怎么回事。就这样，一直等到了中午时分，毕摩才从山上走了下来。此时山上的黑雾也已经慢慢地消散了，只在山顶上还有一层厚厚的雾气。众人将毕摩围在中间，询问在山顶上呆了这么长的时间，摩朗到底都跟毕摩交待了些什么。毕摩带回了山神摩朗的训示。让全部村民必须离开这个山谷，撤出石门关以外去，永远不得再进入石门关内，否则摩朗将会把灾难降临在他们的身上，包括他们的子孙后代身上。

　　对于神仙的指示，我们彝族人是不敢不遵从的，虽然谁都不愿意，可也没有人担敢反对。三天后，我们的祖先们全都离开了他们祖祖辈辈居住过的地方。从那以后，我们彝族人便不敢再进入到这个山谷里了。这个山谷因此也被人们称之为‘死亡之谷’。”

　　蔡福对关切地问道：“这么说来，石门关不就成了彝族的人禁区了么？”蔡福对所担心的是，如果彝族人都不进石门关，那后面的路由谁来带呢。

　　阿约尔拉答道：“话虽然是那么讲，但那毕竟是很遥远的事情了。随着时间的流逝，还是会有人悄悄地进去的。据说，当走到石门关关口的时候，必须轻轻的进去，不能发出任何声响，以免惊动了摩朗。如果发出声响，不管是人声还是犬吠，就会惊动了摩朗，然后他就会喷出一阵阵的毒雾，把闯进峡谷的人畜全部带走。或者突然之间就会天色大变，铺天盖地的狂风暴雨向人们扑来，时常会导致人畜的伤亡。”

　　“那就是说，只要轻轻地走进去，不发出什么声响，就不会有什么问题了。”曲小凡问道。

　　“应该是这样的。不过绝大部分彝族人都尽可能的不去石门关内。毕竟那里实在是太危险了。”阿约尔拉答道。

　　蔡福对松了一口气。说道：“我刚刚还在想，是否到了石门关口，我们就要原路返回了呢。看来还是有商量的余地。”

　　阿约尔拉接着说道：“祖先们撤出石门关以后，在数百年前，常有些强人在这个地区进行着打家劫舍的勾当，据说是彝族十三大家支之一的乌抛家族的人。因此，这一段路也被人们称为‘乌抛路’。”

　　曲小凡问道：“既然这条路这么凶险，为什么还会有人走呢？”

　　阿约尔拉答道：“从黑竹沟沟口经‘乌抛路’前往临近的甘洛县，直线距离只有不到三十公里，总会有人贪图近路的。不过，距离虽然不远，却要走四天的时间。而且都是些蚕丛鸟道，需用弯刀开路，在莽莽林海中一点点劈出来，只有大致的方向，没有明确的路标，其中石门关是最为险要之处。”

　　“尔拉大叔，记得在来黑竹沟之前，听你孙子说过，你年青的时候打猎，曾经去过石门关，哪个时候你难道不怕违背祖训吗？”曲小凡问道。

　　阿约尔拉尴尬地笑了笑，说道：“那个时候自己还太年青，不懂事。什么都不怕，完全都是糊涂的。再加上强烈的好奇心。总想看看思面到底有多凶险。可自从过了三十岁以后，家里有了婆娘，又有了娃，就不知道为什么？总觉得想的问题慢慢就多了起来，好像人也比以前更怕死了。因此以后去的回数就越来越少了。”

　　“是呀！好奇之心，人皆有之，穷根究底，从之天性。人类探索未知的原动力即在于此。”蔡福对感慨的说道。

　　曲小凡问道：“尔拉大叔，你既然进去过石门关，那你给我们讲进石门关里到底有什么，居然搞得这么神秘？”

　　阿约尔拉答道：“对于没有去过的人来讲，当然是很神秘的。可对于去过的人，就没有什么神秘了。那里有的只有危险。”

　　“怎么个危险法呢？”曲小凡又追问了一句。

　　“石门关里是一条长约三公里的峡谷，那里山势陡峭，两边高高的山峰夹峙。抬头望不见两边的峰顶，谷底最窄的地方仅有四至五米宽。沟内水流湍急，沼泽暗流密布，云雾常年笼罩在山谷里，多候随时都在变化。再加上沟内毒蛇猛兽众多，以及神怪、野人的传说，都会让人不寒而栗。一旦到了冬天，谷里更加的阴暗晦涩，迷雾缭绕，阴风惨惨，是一个死气沉沉的世界，尽管水声震耳，却仍然让人觉得静寂得可怕。”

　　晚上，曲小凡躺在睡袋里久久地无法入睡。雨点“啪啪”地打在帐篷上，好似一首催眠曲。可这首催眠曲对她来说，却毫无催眠的作用。倒是身边躺着的谷月娥，早已过入了梦乡，并不时发出轻微的鼾声。

　　她心里不停在回想着阿约尔拉的故事。脑海里闪现着那从火中而来的摩朗，这个彝族人心目中的神仙，这个神仙长得会是个什么样子呢？他到底是穿着彝族人的服装呢，还是穿着汉族人的服装。她心里有些后悔，刚才为什么不问一下阿约尔拉，那个摩朗到底会穿什么服装。

　　在四川峨边这个地区，少数民族众多。如果这里同时住着十个民族，那么一座山是否就应该有十个山神呢？因为每个民族都有自己的山神。曲小凡想起在青城山看到的山神像，穿着金甲，披着红袍，脚下踩着个不知是狗还是虎的动物。她想那应该是虎，可总觉得个头小了点，跟虎不相配。彝族人的摩朗一定不是这个打扮。可他会是什么打扮呢？想了半天她也想不出来，她只好放弃了再去想它。管他什么打扮呢！曲小凡纠结了好一阵山神，又开始想到天上的神仙。单单是中国的道教，就有着数不胜数的神仙，像什么太上老君、玉皇大帝、西王母娘娘什么的，他们已经把天宫给住满了。随着佛教传入中国，又从印度带来了不少的神仙，像什么观世音菩萨、如来佛祖等等，他们又都住在天上。还有那些西方的神仙，耶和华、耶稣等等，又是住在天上。想到这里，她发现了在地球上的人类有一个共同点，就是所有的神仙都是住在天上的。各朝各代都有人成仙，而神仙又不会死，那么天上的神仙就会越来越多。这些众多的神仙，天上能装得下么？结果彝族人也有那么多的神仙。再加上什么苗族、壮族、回族、蒙古族、仅仅中国就有五十四个民族，都有各自的神仙，全都往天上挤。全世界众多的民族，还不把天上给挤爆了。现在房价这么高，天上的房价一定也不会便宜吧？一想到房价，曲小凡想到了地上的房子。用不了多久，自己大学也该毕业了。到时候找男朋友，应该找个什么样的呢？是找个有房子的哪？还是找个自己喜欢的呢？哎！要是能找到有房有票对自己又体贴的，那不是更好啊！就是不知道自己有没有这个命！此时，她想到了曾强。那个傻得有点可爱的特种兵。想到在成都，两人的相识。以及在考察队中曾强对自己的关心与照顾。可她不知道曾强的这种关心与照顾，其中是否含有爱的成份。她承认自己有点喜欢他，不然她就不会因为在熊猫埂上看见他同谷月娥抱在一起，而产生不愉快的心理。