何雅琪曰:“思维鸣响。这是为什么你们知道吗？为什么我们的生活充满着各种各样的变化。这和我们的思维有关系吗？”周围的作家说道——思维鸣响又称思维化声，是指患者想到什么就听见自己的想法被说出来了。患者听见的是当时自己所想的事。如患者想到吃饭，耳边就听见“吃饭，吃饭”的声音。思维鸣响见于精神分裂症。

　　何威频道:“外文名audiblethought、thought-echoing又称思维化声……常见于精神分裂症。为什么会这样呢？这是命运的原因吗？人生真是充满着各种事情……”

　　何雅琪曰:“精神分裂症的临床特征。精神分裂症的临床特征有：特征性症状：思维松弛、思维破裂、强制性思维、病理性象征性思维、语词新作；原发性妄想；情感淡漠；意志缺乏；特征性的感知障碍（言语评论性幻听、争论性幻听、命令性幻听、思维鸣响）；被动体验（思维插入、思维被夺、思维中断、被控制感、被洞悉感等；其他常见症状：思维贫乏、自语、自笑、内向性、幻触、幻味、幻嗅、人格解体、各种妄想、紧张症状群等。”

　　何威频道:“常见表现。有什么表现你们知道吗……大家的思维可以决定大家的秘密吗……思维鸣响是精神分裂症的特征性症状之一，它是幻听的一种特殊表现形式。”很多美女收到这些知识点儿都感到很惊讶……菲菲说道——幻听的内容为自己所想的事，例如病人看到天空布满乌云，想到将要下雨，此时听到一个声音说：“下雨了，下雨了”。其中多数是单调、重复的声音。

　　何雅琪曰:“思维插入。思维插入指患者认为自己大脑中的某些想法不属于自己，而是外界有人通过某种技术或力量放入自己的大脑。思维插人的患者常常有自己在被别人控制和被利用的感觉，常常伴有被害妄想。思维插人见于精神分裂症。”

　　何威频道:“外文名thoughtinsertion……多见于精神分裂症患者。”大家边吃边说道——涵义……某些想法不属于……举例“他们的思想放在我脑子里”病症特征……病人感到思维不受他的意志支配……

　　何雅琪曰:“概念涵义。思维是人脑对客观事物间接和概括的反映，是人类精神活动的重要特征，是认识过程的高级阶段。思维在感觉和知觉的基础上产生，并借助语言和文字来表达。思维包括分析、综合、抽象、概括、判断、推理等过程。思维通过观念与观念、概念与概念的联系，即通过联想和逻辑的过程来实现。”

　　何威频道:“思维和精神可以决定人类的命运吗？你的命运会如此吗？这个我也不清楚。从发展心理学看，人类的思维是从直觉的形象思维，逐步发展到抽象的逻辑思维。这个发展过程通过大脑结构和功能的日益完善，通过不断学习和社会实践完成。目的性、连贯性、逻辑性是正常的人类思维活动的特征。”

　　何雅琪曰:“我们的精神有多长的能力。我们的命运会怎么样。正常的人从不怀疑自己的思想是否属于自己的，还是属于别人的；也不会怀疑自己的思想不讲出来——别人是否会知道。但有些精神病患者，尤其是精神分裂症患者会出现此类症状。常见的思维属性障碍有思维插入、思维被窃和思维播散。那么他们的命运会怎么样。”

　　何威频道:“举例说明。人民的命运是这样决定的吗？”大家开心地说道——如患者告诉医生：“我现在脑子里想的都不是我自己要想的，而是他们的思想放在我脑子里，通过我的嘴巴讲出来的。今后追究责任他们就没有事了。”

　　何雅琪曰:“病症特征。病人认为他的思想有些并不属于他自己，而是通过外力置入其脑内的。常伴有强制性思维(forcedthinking)体验，即病人感到思维不受他的意志支配，大量在脑内涌现，内容杂乱多变，且出于他意料之外。难道这是一种武功……会武术的人决定着别人的命运。你们是怎么想的？”

　　何威频道:“思维化声。这个你们清楚吗……思维化声（thoughthearing）又称思维鸣响，患者感觉到思维活动的同时，其脑内有与思维一样的言语伴随着思维活动而出现。因此，患者觉得自己的思维是听得到的，这类症状的特征是，当存在的是幻听，而其内容都是他所想而又尚未说出来的思想。这是一种知觉障碍而不是思维障碍。多见于精神分裂症。你们是怎么想的？”

　　何雅琪曰:“是同时——包括思维障碍和感觉障碍两种成分的一种症状。自己大脑的思维是什么样的？患者在思考时，同时感到自己的思想在脑子里变成了言语声，自己和他人都能听到。多见于精神分裂症。人的命运就是这样决定的吗？是有人的思维和精神所共同决定的吗？精神枷锁是什么？你们又是什么样子……”大家开始讲解过去的命运……

　　一些美女说道——古代太监与嫔妃间存在哪些“潜规则”呢太监，指中国古代被阉割后失去性能力，专供古代皇室役使男性中的官员，我国历代太监的人数以明朝为最多，号称10万。清朝改革了明代臃肿的太监机构，并制定了一套管理制度即宫规宫法，将明崇祯末年的9万多太监，削减为9千人。清朝太监的等级极其严格，清朝宫廷内院设有管理太监的专门机构称“敬事房”，又称“宫殿监办事处”。在深宫内院，太监的职责不仅要伺候皇帝，还要伺候皇帝的嫔妃，有的小太监还要伺候嫔妃的贴身宫女。长此以往，太监伺候后宫嫔妃逐渐形成惊人的“潜规则”。那么，在深宫内院之中，太监与嫔妃之间存在着哪些“潜规则”呢

　　愚人甲道:“一、宫中女性有事需太监帮忙时便被要挟献身。这就是古人的命运……”大家也是成熟的早……先生讲解道——长期与皇帝的夫妻生活接触，自然对太监们产生了很大的刺激。有人认为这就是太监娶妻的原因。从另一个角度说，一年之中轮不到皇帝宠幸的嫔妃非常之多，所以敬事太监常年都会受到她们的孝敬。同时有些太监也会借此机会对嫔妃做出些“不轨”的行为。皇帝每晚临幸嫔妃，要翻嫔妃的签牌。但是嫔妃的签牌要想有机会放在盘中被皇帝翻到，就需要太监的帮忙。因为这个关系，敬事房的太监就可以对这些女性下手。当然，如果有的嫔妃还是刚进宫处女的话，他们是不能乱来的。但是一经皇帝宠幸之后，妃嫔智慧大开，可能兴趣渐浓。自然，当她们欲念旺盛时，也会饥不择食地选择太监的。毕竟太监总算是一个男性，年轻的小太监常得到亲近的机会，称“上床太监”，已经是宫中公开的秘密。如此一来，太监自然会乐此不疲，那么他们就会娶妻法定了。所以，有的的学者研究这个问题时，提出了“摆脱孤独心理说”，认为这是太监娶妻的原因。日本学者寺尾善雄在研究太监的力作《太监物语》一书中写道：“太监与女性组成家庭主要是摆脱孤独的心理，他们在世间受白眼，遭人蔑视，所以要求得到妻子的温暖，这倒也是不难理解的。”太监的妻子大多为宫中女官。因为宫廷生活与世隔绝，只有宫内女官才能与太监成双作对，这样就可以相互依靠

　　愚人乙曰:“二、生活在美貌宫女中间的太监仍有强烈……你们觉得呢？大家想一想。变态的性格导致人们不愿意与他们为伍，他们会对小孩和女性有爱情表示，也会变态地迷恋着饲养的小狗。因为他们孤独、失落，他们的心灵的空虚使他们愿意娶一个妻子回来，以便使自己能够摆脱这种孤独感。还有两种观点是从医学和生理学角度出发的，认为太监娶妻跟这些相关因素有关，即净身的彻底与否和性基因的存在。清朝太监小德张是自幼净身的阉人，可是他到了青春期却忽然对女性——感起兴趣来了，以致到后来陆续讨了几个老婆。这件事情引起人们关于他净身不彻底的猜测。我国医学博士兼文史家陈存亡，研究太监问题多年。他就认为，如果太监净身不彻底，很有可能重生，从而重新产生。”大家纷纷说道——古代的阉割方式大都是“尽去其势”，即用金属利刃之类的器具将男性生殖——器完全割除。由于太监已经被阉割，身体上自然会发生很大变化。变态的身体慢慢会导致变态的心理，他们的性格也不能用正常的观点来看待。他们已经失去了男性的味道和能力，又不是女性，所以他们的灵魂是扭曲的，他们的心灵是没有归依的。因此，他们的性格是非常不正常的。他们会无缘无故地哭泣，会为一点小事无故发火，发怒时又会突然火气全消，喜怒无常。他们看到比自己强的人便会摇尾乞怜，卑躬屈膝地去迎合，表现出自卑感和软弱性。^_^