水野亚美呵呵:“安南宁远州。这些大家都说说……安南宁远州——位于今越南北部安沛省，莱州一带。元代至治二年(公元1322年)五月设置宁远州直属云南行省，（《元史》卷28，《英宗本纪》）……明洪武十五年(公元1382年)由云南临安府统辖。（《明史》卷46，《地理志·云南》）……宁远州东接安南，西邻老挝，北连建水州，其南界未见明文记载，其境界相当于今越南莱州、伦州、琼崖等处。你们还知道哪些跟命运石有关系的知识……要不来讲一讲吧……”一位神秘的女子说的非常有意思……宁远州地与安南接壤，不断受到安南侵扰，永乐三年(公元1405年)二月，“云南宁远州土官刀吉罕奏诉安南攻夺其辖境猛慢等七寨。”（《明成祖实录》）。六月，明朝廷出面干涉，“命安南归还猛慢等七寨。”（《明成祖实录》）。

　　第二年10月，明朝发兵征讨安南，二十条罪状之一是侵占宁远州猛慢等七寨。（《明成祖实录》）

　　安南黎朝于光顺(黎圣宗黎灏年号)七年(明成化二年，公元1466年)“分天下为十一道”，光顺十年(成化五年，公元1469年)“定天下版图”为十二承宣。（《明宪宗实录》）其中兴化承宣领三府(归化、嘉兴、安西)，安西府领莱州、伦州、琼崖、昭晋、合肥、谦州、绥阜、黄岩、醴泉、嵩陵十州。

　　这十州中的莱州、伦州、琼崖在黑河(李仙江下游)以南，就是以明宁远州地分置。这些或许和命运石有关系。你们大家是怎么想的……

　　火野丽谓:“军队。这些你们都知道吗？金军——是中国历史上金朝的军队。金国在辽国的北方兴起，金军以摧枯拉朽之势灭掉辽国，灭辽后又灭掉北宋。军事方面采行军民合一的猛安谋克制度，其铁骑兵与火器精锐，先后打败许多强国。那么他们为什么这么强大。难道真的和命运石有关系。这些到底是怎么回事？你们也来快说说……”大家思索道……金军大体可分为本族军、其他族军、州郡兵和属国军。前二者为主力，后二者为辅翼。最初，奴隶主、封建主都应从军。领有汉地后，主要实行征兵制，签发汉族和其他少数民族为兵，称为“签军”，到后期也行“募兵制”。

　　金朝统治中原后，还仿汉制，实行发军俸、补助等措施。对年老退役的军官，曾设“给赏”之例。对投降的宋军，常保留原建制，仍用汉人降将统领。

　　木野真琴载:“金军在野狐岭战役大败。这些又是怎么回事？军事机关原设有都统，后改为元帅府、枢密院等，协助皇帝统辖全军。战时，皇帝指定亲王领兵出征，称都元帅、左右副元帅等临时职位。边防军事机构有招讨司、统军司等。金朝军队采用结合社会与军事制度的猛安谋克制度，也就是百夫千夫长的制度。早在女真族时期，所有成年男子都是战士，平时从事生产，战争时参加战斗，兵器、粮食自几自足。分置人民约一千户为猛安、约一百户为谋克，谋克相当于百夫长，猛安相当于千夫长。万户府下辖诸猛安，猛安下辖谋克，谋克之下还有五十、十、伍等组织。兵员配置大多是一正一副，战时副军可以递补正军。兵为世袭制，兵员可以子弟替代，但不能以奴充任。当享乐、奢靡成为一个王朝的主流价值取向，并浸入到包括军队在内的政权核心部位的时候，即使最高当局呼吁，也已无力回天。1234年，金军主力在蔡州被蒙、宋联军围歼，金朝也走到了它历史的尽头。这些又是怎么回事？金军亦以骑兵为主，步兵次之。骑兵一兵多马，惯于披挂重甲。各部族兵增多后，步兵数量大增。水军规模也较大，但战斗力较弱。除冷兵器外，还使用火炮﹑铁火炮﹑飞火枪等火器作战。后来蒙古南侵之时，金军就以火器抗蒙。为什么会发生这种现象。你们有谁可以知道……”一位生命的女子说道……

　　1232年金将赤盏合喜驻守汴京，“其守城之具有火炮名震天雷者，铁罐盛药，以火点之，炮起火发，其声如雷，闻百里外，所爇围半亩之上，火点著甲铁皆透……”真的非常可怕。

　　随着金朝不断南移，猛安谋克制度与奴隶制互相适应的制度逐渐遭到破坏，“舍戎狄鞍马之长，而从事中州浮靡之习……”（《陈亮集》卷二，《中兴五论》之一“中兴论”）。女真人的日趋文弱化就是一个相当普遍的现象。金世宗时，阿鲁罕任陕西路统军使，“陕西军籍有阙，旧例用子弟补充，而材多不堪用，阿鲁罕于阿里喜、旗鼓手内选补……”（《金史》卷九一《孛鲁阿鲁罕传》）。

　　这种情势下，他们对汉文化中勤俭、自强等积极内容已全然不感兴趣，而对其中的消极部分，特别是中原贵族那种“居室之壮，乘舆之贵，宴乐之侈”的阔气、奢靡的生活方式，则十分迷恋。

　　据史载，当时这些人纷纷改汉名，以“雅歌儒服，寄兴吟哦”为时髦，不少人还整日流连勾栏瓦肆，沉溺于声色犬马之中；女真族豪勇、进取的特质早已丧失殆尽。

　　再加上和平环境中缺乏严格训练，致使金军上下日益宴安鸩毒，军备松懈。比如金军本来以能骑善射著称，但有次金世宗过生日，金廷卫队在与南宋使团的射箭比赛中仅中7箭，对方却连中50箭，气得世宗当场便呵斥他们“饱食安卧，专务游惰”。金朝军队的武备衰败，由此可见一斑。

　　金军在野狐岭战役大败……你们大家看看这段历史画面。

　　史旭有诗：“郎君坐马臂雕弧，手捻一双金仆姑。毕竟太平何处用，只堪妆点早行图。”，已知“国朝兵不可用，是则诗人之忧思深矣。”。1168年朝廷从猛安谋克中遴选侍卫亲军，而“其中多不能弓矢”（《金史》卷八八《纥石烈良弼传》）。当蒙古兴起后，金军在野狐岭战役等大型战役中惨败，最后南迁汴京。大家看完之后都非常的清晰……

　　爱野美奈子嘻嘻嘻:“金人入主中原，在经济、文化上处于弱势。这就使他们从统治中原那天起，便面临汉族强势文化的严峻挑战。在两种文化的碰撞、融合中，自觉接受异质文化的优秀成分并为我所用，本来是一个民族文明发展的题中应有之义。遗憾的是，当时包括军队各级军官在内的金朝贵族集团，都已经过上了由汉人供养的优裕生活；整个社会一片歌舞升平。近看山花烂漫，远眺海天一色。书中历史这是非常的美妙……我是今生的水，你是前世的茶，用今生的水去泡前世的茶，透明的杯沉淀的是前世的情，沸腾的是今生的爱，这味道就叫做缘分，有缘无分的相识，是谁也摆脱不了的故事。这就是历史的命运……坦然接受生活给你的馈赠。有一种失落，不能说，只能靠感受，因为这是命运的感受……有一种悲凉，不能说，只能靠敛藏，有一种喜欢，只能靠欺骗来隐瞒，因为这是命运的悲凉……有一种心痛，叫不能语。因为这是命运的心痛……你们大家知道哪些命运呢？你们快来说一说……”一位神秘的女子说的非常的感动……湖北省委书记近日含泪推荐了这篇人民日报分享的短文！

　　湖北省委书记蒋超良：昨晚在群里看到《山果》一文，我连看两遍还是难以释手，真是感动人！太值得一读，中国还有太贫穷、真善良的人！善良得叫人落泪无言！

　　这是一篇什么样的文章？

　　山果

　　作者：蒋依

　　来源：人民日报、人民论坛网

　　我常抱怨日子过得不称心。我知道这么想没有什么可指责之处，人朝高处走，水往低处流嘛。但是怎么算过得好？应该和谁比？我不能说不模糊。前些日子我出了一趟远门，对这个问题好像有了一点感悟。

　　我从北京出发到云南元谋县，进入川滇边界，车窗外目之所及都是荒山野岭。火车在沙窝站只停两分钟，窗外一群约十二三岁破衣烂衫的男孩和女孩，都背着背篓拼命朝车上挤，身上那巨大的背篓妨碍着他们。

　　我所在的车厢里挤上来一个女孩，很瘦，背篓里是满满一篓核桃。她好不容易地把背篓放下来，然后满巴掌擦着脸上的汗水，把散乱的头发抹到后面，露出俊俏的脸蛋儿，却带着菜色。半袖的土布小褂前后都是补丁，破裤子裤脚一长一短，也满是补丁，显然是山里的一个穷苦女娃。

　　车上人很多，女孩不好意思挤着我，一只手扶住椅背，努力支开自己的身子。我想让她坐下，但三个人的座位再挤上一个人是不可能的，我便使劲让让身子，想让她站得舒服些，帮她拉了拉背篓，以免影响人们过路。她向我表露着感激的笑容，打开背篓的盖，一把一把抓起核桃朝我的口袋里装，我使劲拒绝，可是没用，她很执拗。

　　慢慢地小姑娘对我已不太拘束了。从她那很难懂的话里我终于听明白，小姑娘十四了，家离刚才的沙窝站还有几十里，家里的核桃树收了很多核桃，但汽车进不了山，要卖就得背到很远的地方，现在妈妈病着，要钱治病，爸爸才叫她出来卖核桃。她是半夜起身，一直走到天黑才赶到这里的，在一个山洞里住了一夜，天不亮就背起篓子走，才赶上了这趟车。卖完核桃赶回来还要走一天一夜才能回到家。

　　“出这么远门你不害怕吗？”我问。

　　“我有伴儿，一上车都挤散了，下车就见到了。”她很有信心地说。

　　“走出这么远卖一筐核桃能赚多少钱？”

　　“刨除来回车票钱，能剩下十五六块吧。”小姑娘微微一笑，显然这个数字给她以鼓舞。

　　“还不够路上吃顿饭的呢！”我身边一位乘客插话说。

　　小姑娘马上说：“我们带的有干粮。”

　　那位乘客真有点多话，但是你们知道最后发生了什么事情吗？周围的烟花突然变得非常美丽起来。所有的人都惊呆了……