我这样说着，其实在最心间也是这样想的，为什么这样说呢，其实我曾经自认为自己不是很有担当的一个男人，但是后来发生了很多得事情吧，我开始讨厌这种没有担当的人。&

　　因为我被这样的人坑过不止一次，所以我才厌倦了这种被坑过的感觉，自己也一点点的改变了，要不然今天我是绝对不会说这样的话的。

　　但是现在在这里不同了，我是这里面的主事人，是这些执行人员的领导，也是老常和老谢信任的兄弟。

　　所以我不能让他们收到一点点的未知威胁，所以我才会这样说，也才会这样做，不用怀疑我的心里想的是假的，现在没有什么外人，我只能是有什么说什么，反正他们都听不到。

　　我算是骂他们的祖宗十八代，都不会有一个人知道，更加不会有一个人起来指责我，质问我。

　　我也更加没有必要为了收买人心去故意说这样一些话。

　　我的话音刚落，可是暗道之，依旧没有发生一点点的动静。

　　刚刚的金黄色光柱也消失不见了，龙嘴长明灯还在和刚刚来的时候看见的一样，正在开始有节奏的跳动，再也不是刚刚那样，发生神呢巨大的闷响，好似山洞的一切，除了老常和老谢等人晕倒以外，回复了和刚刚来的时候一样如初。

　　我的心里再次纳闷起来，这到底是怎么回事呢？为什么怪异现象出现过后，竟然一点点的变化都没有发声，这似乎是根本不可能的事情啊。

　　我感觉到所有的事情都是暴风雨来临之前的宁静，好似在过不了多久，这个暗道之有会发生更加让人意想不到，膛目结舌，始料不及的事情来。

　　我心想罢，在心暗暗决定，必须要带着众人尽快离开这里，要不然他们很有可能全部交代了。

　　至于为什么众人全部晕倒，而我却独自一人清醒着，现在这都已经不是我应该考虑的事情了，必须要走，而且越快越好。

　　刚刚还想着玩在这里面讨到一点好处，用来对付红花集团的三剑客，现在看来还是不要了。

　　因为保证自己的生命安全，才能更加好的对抗敌人，如果敌人没有来临之前，自己先挂掉了，算你有在多的御敌的好策略，好方法，好点子，那也是白搭，人都没有了，还谈什么对付红叶的三剑客，还谈什么提升自己在**山庄的地位。

　　谈什么自己的承诺，有朝一日带着李梅一起逃走，这些事情都是要建立在自己活命的基础之，要不然谈什么都是白搭。

　　我的心打定主意后，再也没有一丝丝的停留，在世向晕倒的重任走去，我想着一次搀扶两个昏迷不醒的人出去，最四趟他们可以安然无恙的离开了这里，然后出去最快的接受治疗。

　　要不然一直在这里耗着，对他，对这些执行大队的人都是一个非常不利的选择，虽然他们想在看起来身体的机能都还是很正常的，但是保不齐一会这暗道又会出现神呢幺蛾子，真到了那时候，他们的生命安全还能有保证吗？

　　我真的不知道，但是必须要快点离开这个鬼地方，这是现在最要紧需要做的事情，因为这里的一切都是阴森森的，虽然有龙嘴长明灯在这里，但是也依旧无法照亮我黑暗的内心世界。

　　妈了个巴子的，鬼山庄和白莲教的秘密，看来只能等以后有时间了我在自己过来查看了。现在还是安安稳稳得离开这里，什么都重要，在拖下去恐怕想走都不可能了。

　　我正在准备着向老常和老谢等人走去，突然之间暗道之传出了声响，而且是人说话的声音，没错是人说话的声音，而且这个声音很是苍老，优点长者的风范，还有点仙风道骨的感觉，反正是给人一种不像现代人说话的感觉。

　　“阿尼陀佛，有缘人且先止步，为什么要这么着急的离开呢？”

　　“卧槽，是谁？是谁在说话，有种你出来，我保证不打死你！”

　　我顿时被吓的不轻，妈了个巴子的，在这阴森森的暗道之突然发出了声响，你说你不害怕那是绝对不可能得。

　　再加这个地方还有这那样吓人的传说，白莲教在这里驻扎过，白莲教是什么教派，我真的不太了解，但是还没有听说过吗？没见过猪肉还没有见过猪跑吗？

　　白莲教是一个有组织的教派，最开始信封的是佛祖，讲究的是，提倡念佛持戒，教会规定前来这里的信徒不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。

　　它号召信徒敬奉祖先，基本是一个半僧半俗的秘密团体。他的教义什么得简单，留下来的献什么得也是通俗易懂，为社会底层人民所普遍接受和大力的推崇。

　　但是那时候的华夏是一个封建社会为主导的皇权至高无的国家，那时候的统治者怎么可能允许这样一个组织的出现？

　　老百姓要是都信仰了白莲教的教义心经或者说听从白莲教的安排，那统治者的地位岂不是收到了很大得威胁？

　　和西方的世界一样，基督教和伊斯兰教的感觉差不多，那时候基督徒和伊斯兰教徒疯狂的信仰着自己的教派，已经不太听从国家领导人的安排了。

　　教皇的权利才是至高无的，他可以发动战争，他可以左右国家得一切事情，只要他愿意，可以立刻推倒当时的任何一位统治者。

　　因为教皇才是所有民众心最最至高无的统治者，教皇收到了所有人民的大力拥护，这对于当时的统治者来说，的的确确是一个巨大的灾难。

　　但是他们被教皇通知得思想已经根深蒂固了，不肯定在短时间内改变什么，所以当时西方的统治者可以说，有心夺权但是无力回天啊。

　　但是我们华夏却不同，他们西方是根深蒂固的教皇大于天，但是我们的是传承了不下三千年的封建思想，也是皇权至高无，当朝皇权的统治者才是最牛逼的存在，圣旨要教义对他们的冲击力更大一些。

　　所以白莲教在这样的社会背景之下，并没有向西方教派，基督教和伊斯兰教那样，得到很大程度的发展，甚至可以影响整个国家和世界范围内的很大一个地区。

　　白莲教当然也发展了这一点，西方和华夏的社会背景不同，所以他们要想在皇权的破之下生存，必须要做出变动，不可能安安稳稳得这样在华夏发展壮大，他们开始利用信奉得教义，和敢对抗皇权的为数不多的教徒，做组织人民反抗压迫的起义。

　　在元、明两代，白莲教曾多次组织农民起义流传到清初，又发展成为反清秘密组织，虽遭到清政府的多次血腥镇压，但到了嘉庆元年，白莲教大起义已发展成嘉庆年间规模最大的一次起义。

　　那次起义清朝统治者真的动怒了，利用庞大的国家正规军进行围剿。

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