第四百一十六章麻烦的家伙与麻烦事
说起来，之前碰到的对手，不论是音乐狂囚牛、战斗狂亚兹还是三人的三头，都是主动向琼华他们打招呼的，但是这一次算是琼华他们已经走到了“那家伙”的面前，都已经对了眼睛，但是“那家伙”，似乎还是没有打算自我介绍的意思。手机端m.t.因为习惯了龙族一方先做自我介绍，所以在琼华他们有一小段时间在等待着对面做介绍，由此甚至产生了大概是两分钟的对眼不对话的尴尬局面。是说琼华他们在等着对方先做出自我介绍，但是对方并没有做出自我介绍，而且是迟迟没有做出自我介绍，所以局面十分尴尬。前面已经介绍过了，关于见面之前战斗之前是要打招呼的是最基本的战斗礼仪这件事，不论是谁在战斗之前都要实现打一下招呼，然后报一下自己的姓名或者是名号，然后才开始打架，这个不成的约定以前到是没有但是降低了刚见面的开始打架的风险。当然，降低了这个风险也不是什么好事情，因为如果要是刚开始见面会交战的话，甚至说是不见面可以打架的话，可能你已经想到了，如果是这样的话，那么最为吃香的一种战斗方式，那便是暗杀术。
如果是作为暗杀术的话，那么最好的是在敌人还没有发现之前可以战斗，出其不意攻其不备，然后白刀子进红刀子出，最后从结果来看便是一击制敌。如果没有发明“刚见面的时候要先打招呼”这个战斗之前的礼节的话，那么很明显是要讲究结果论的暗杀术作为最为追捧的一个手段。像是古大帝暗杀掉囚牛一样，从“道德”可能是站不住脚的。从这个角度看，发明了“战斗之前要打招呼”这个习俗的话，可以解决“暗杀术”成为最为追捧的武术这一现象的情况。这样做的好处是，能够重整江湖的道德风气，使得“正面战斗”成为人们所追捧所津津乐道的战斗方式，而暗杀术则成为了人们所排斥的对象。所以说这个“战斗礼节”也起到了极为重要的社会意义。
回到琼华这里，那么琼华他们是怎样打招呼的呢。是这样的。
“你好，我们是来……取屠龙剑的。”因为不方便直接说是来“和你打架的”，所以琼华说的稍微委婉了一些，但是如果是燕昊或者是楚胤的话，那么可能会说“我们是来和你打架的”这样的话吧。
总之，琼华是把这个“招呼”已经是打出来了，接下来的问题是那边的那个长相有些特殊的家伙买不买账、领不领情，如果他买账的话，那么谈话应该是能完整友善的进行下去的，如果说那个家伙不买账的话，那么，接下来要怎么办，是琼华一行人要为难的了，是直接开打呢，还是别的什么办法，这是“不买账的话”，他们要考虑的事情了。
“我……我叫……蒲牢……”断断续续的，名为“蒲牢”的龙把自己的名字给报了出来。
但是声音特别的微小，微小到几乎听不见的地步。
“……狍？”燕昊把“蒲牢”听成了“狍”字，这也是因为蒲牢的声音太小了的缘故吧。
“……呜。”蒲牢哭了。
“香蒲的蒲，监牢的牢……”蒲牢说道。
蒲牢的声音，听起来像是十岁左右的男孩子的声音，但是听起来带着一些胆怯以及柔弱。
“啊啊，是蒲牢啊，对不起，你好你好。”燕昊对待这样的性格，可谓是没有办法了。
“……”蒲牢。
“喂喂，这家伙完全是个孩子吧？”楚胤小声说道。
“不是啊，他可是龙族，龙族的都是生活了有几千年的种族啊，怎么可能是孩子呢。”燕昊说道。
没错，龙族都是活了几千年的家伙，但是如果把生活的年龄当作一个阅历、威望甚至说是寿命的标准的话，实际是有些不妥的，根据一个叫做庄周的哲学家所说只能生活一夏的寒蝉，是不明白一年里的四季是究竟是怎么回事的，而只能生活一年的蝼蚁，是不能得知年复一年是到底怎么回事的，从这个意义推广来说，那么生活了有千年之久的龙族们，我们不能够按照人类的常识里的生命观念寿命观念来权衡认识把握他们，或许对于他们来说，“不死”本来意味着没有寿命这一个说法。永远不死没有寿命这一说法，没有寿命这一说法不存在什么大人小孩老人这一种观念，也是说关于“大人等于成熟、小孩等于幼稚”这种较刻板的印象似乎也是不存在的，对于这一点来说，甚至可以说对于龙族来说“大人、小孩”如果说是一种性格而言的话，那么对于龙族来说对于人类来说不可能发生的“返老还童”也是可以实现的。
但是，这不是说对于蒲牢而言，他是龙族之的孩子，虽然他并没有亲口说出来，但是根据长久以来的关于对于这一个关卡的经验来说，第一个是老大囚牛，第二个是老二亚兹，第三个是老三三头，那么根据推论，我们完全可以认为这第四个是老四。
事实，蒲牢的确是龙族的排行老四，也是说，在现在而言，也许这个“推论”还是正确的。那么，对于“九子”之的“老四”这个地位是什么样子的呢？虽然说肯定算不是较大的，但是说也肯定不能被算是“孩子”吧。
况且，对于蒲牢来说还有一个特殊的能力，是“听力强化”，很容易理解的能力，是可以听的常人更加清楚一些，甚至是说，这个根本不能被称作是“一种能力”的能力。可以和囚牛较一番，所以那么我们可以很容易地得出这样一个结论，拥有囚牛实际也是拥有“听力强化”这一能力的。
://..///42/42126/.