我咽了咽口水，对于牛头马面这种传说的东西不是很清楚，但是看慕容雪这凝重的神色能想到，牛头马面有多恐怖。.vod.这牛头马面是鬼差，专门抓捕人世界散落的鬼魂，这是他们的工作，和黑白无常是一样的。

　　黑白无常，亦称无常。在旧时迷信，将无常说成是人死时勾摄生魂的使者，是来接阳间死去之人的阴差。而将无常又划分为黑无常和白无常。《红楼梦》有著名的《恨无常》一曲，“喜荣华正好，恨无常又到。”荣华富贵也敌不过生死有命。黑无常和白无常虽然都是无常鬼，但是前者给人带来的只有灾难，而后者一方面给人带来恐惧和不安，另一方面以可以给人带来发财的好运气。这反映了民间一种观念：鬼跟人一样有善恶。

　　传说，在鬼城名山，有两个经常出现的小神，一个是白无常，一个是黑无常。可没人知道这两个神是干什么的。

　　白无常和黑无常人们并称无常二爷，是专门捉拿恶鬼的神。无常列入十大阴帅之列。而白无常则笑颜常开，头戴一顶长帽，有“一见生财”四字；黑无常一脸凶相，长帽有“天下太平”四字。

　　我问慕容雪，为什么无常有黑白之分呢？

　　慕容雪告诉我，想来有这么几个原因：首先，宗教的神，很多都具有人间性，捉拿恶鬼，不能一天到晚只有一个司此职，总得轮个班吧，不然，一个神司此职，长期是受不了的。因此，白天一个，黑夜一个；其二，从黑白阴阳来讲，才符合道教阴阳说；其三，从很多民间传说故事分析，白无常多为惩治那些“不够称”的，而黑无常是专拿链子、镣铐捉拿恶鬼的。

　　而牛头马面也是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙，均有牛头马面的形象。牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说:阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。

　　有资料说佛教最初只有牛头，传入国时，由于民间最讲对称、成双，才又配了马面。但也有资料说马面也称马面罗刹，同样来自佛家。但是我在查阅资料，并未发现印度神话有马面作为冥府差役的说法。密宗到是有”马面明王”的形象，但那是密宗佛教的一位大神，相传是观音菩萨的化身，和冥府差役相距甚远。牛头马面之说在汉族民间流传，后被道教吸收，并充当了阎罗王及判官的下属。

　　不过，在佛寺很少见到牛头马面，反而常见于属于道教的城隍庙、东岳庙、阎王庙等。

　　关于牛头马面、黑白无常，以前我总是觉得这不过是一个民间那传说，没有科学的依据能证明有这种东西的存在，可是现在，经历了这一切之后，我不得不相信，世界真的有冥府，真是有牛头马面。

　　都说无风不起浪，如果在古时候没有出现过这些的话，那为什么会一直流传至今。很多人都说，是以讹传讹，慢慢演变出来的，但实际情况到底是什么样，没人能说的清楚。

　　这样看来的话，肖青更加危险了。我并不希望她死，可是我又不可能抛下一切去帮助她，而且我的实力，在那些像怪物一样的强者面前，也连塞牙缝都不够，不管怎么说，肖青虽然做出了这种十恶不赦的事情，但是对她的恨，我却是怎么都恨不起来。如果她真的有苦衷的话。

　　“你现在不要说这么多，好好的休息养伤，你为我付出了这么多，接下来我要学习道术，哦..不，是绘画符箓的手法。”

　　慕容雪莞尔一笑，说道：“我现在受伤，是没办法亲自教你了，不过我哪儿却有我以前学习画符的经验，我写在了本子，你倒是可以看看，以你的天赋，应该很容易理解。”

　　说到本子，我立刻想起来一件事，于是先对慕容雪说声抱歉，接着去汽车拿来那本道士手札，交给慕容雪后，我问道：“你给看看，这到底是什么！那馆主说这本来是我的东西，可是我完全没有印象。而且，那馆主应该很强，天佑防鬼符是他给我的，所以我想，这本书，应该需要一些特殊的办法，才能看到里面的内容！”

　　慕容雪先是一愣，接着神情不知道为何凝重起来，轻颤着右手，接过道士手札后，翻开看了看，当即瞪大了眼睛，失声说道：“这纸张...这处理的方式，这字体..这的确是真正的道士手札！”

　　我摸了摸耳坠，问道：“你知道这是什么？”

　　慕容雪郑重的说道：“这是流传了几百年的书，从《道士手札》这四个字都能看得出来。面记载了很多道术，以及绘画符箓的方法，那些道术和符箓都不是现在这个时代能看到的。”

　　紧接着，慕容雪深吸口气，沉声说道：“喂..我问你，这东西，除了你，还有谁知道？”

　　我一愣，看着慕容雪那神情，忙说：“暂时我们三个人知道！”

　　慕容雪松了口气，说：“那好！这书要是流传出去消息，以后会有数之不尽的麻烦。”

　　“啊？这破玩意儿？你说的好像很厉害，但是书里面根本没有字啊，怎么能看得到？”

　　慕容雪忽然神情痛苦，双手抱着头，我见了心里一紧，问：“你怎么了？伤势复发了吗？”

　　“不，不是！头好痛，像头里面有把刀子一样！”

　　“怎么会突然这样？”我焦急的问道。

　　甜甜担忧的说：“要不要我去叫医生？”

　　慕容雪立刻扬起手制止了甜甜，扭过头来，我却发现慕容雪的眼睛变成了血红色，心里一惊，忙说：“你身到底发生了什么事情，之前在乱葬岗也是，你像变了一个人似得。”

　　“乱葬岗？我变了个人？呵呵，或许吧。不过，头好痛！等等...好像有记忆浮现出来！”

　　慕容雪捂着头，身体蜷缩在一起，一时间我无计可施，只能干着急。

　　等了片刻，慕容雪似乎想到了什么，急忙拿起道士手札，眼先是浮现一种充满了迷惘的色彩，但片刻之后，却又浮现明亮的色彩，随后双手死死抓着床单，模样痛苦不已，紧咬牙关快速说道：“明月照高楼，流光正徘徊。有愁思妇，悲叹有余哀。借问叹者谁？言是客子妻。君行逾十年，孤妾常独栖。”

　　我听到这，虽然不知道慕容雪说的是什么，但是看起来十分重要，我便立刻拿出手机，快速打字，记下了她说的话。

　　慕容雪因为疼痛身体在床翻滚，她咬着牙，极力的和疼痛所对抗，额头早已经泌出来豆大的汗水，声音却是不断。

　　“君若清路尘，妾若浊水泥。浮沉各异势，会合何时谐？愿为西南风，长逝入君怀。君怀良不开，贱妾当何依？”

　　当说完这样一句话后，慕容雪一下子安静了下来，疼痛似乎有所消散，她缓缓松开捂着头的手，面露悚然之色，双手和身体也还在不断的颤抖着。

　　“这是什么意思？”我问。

　　慕容雪轻轻摇头，说：“我也不知道，脑海突然浮现这一些句子，似乎是很久以前存在于我的记忆，看到这道士手札，激发了出来。”

　　“记忆？如果你一开始知道这些的话，为什么会突然想起来？”我满腹疑问。

　　慕容雪思考片刻，似乎头又有些痛了，揉了揉头，说：“说到记忆。我一直没有十五岁之前的记忆，似乎这些记忆丢失了。我有记忆的那一刻，是和爷爷在一起，之后的记忆也都记得，但是十五岁之前的记忆，却是丝毫不记得。”

　　我吃了已一惊：“怎么会这样！”

　　慕容雪深吸口气，说：“以前的事情暂时不管了，现在我是根据这道士手札得出了这一段句子，那说明，这句子可能和怎么道士手札有关，里面不是空白的吗？说不定这些句子能解开这个谜。”

　　我皱着眉头，说：“这是一首诗词，我也知道这诗词的意思。”

　　“你知道！”慕容雪失声开口。

　　“嗯！这首诗叫：《七哀诗·明月照高楼》是魏晋诗人曹植作的一首五言闺怨诗。这首诗借一个思妇对丈夫的思念和怨恨，喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”，曲折地吐露了诗人在政治遭受打击之后的怨愤心情。

　　这首诗的意思是：明月照在高楼之，洒下的光芒在楼游移不定。楼有一位哀愁的妇人，正在悲哀的叹息。请问楼唉声叹气的是谁？回答说是异地客旅者的妻子。丈夫离开超过了十年，妾身常常一个人。夫君像是路的清尘般飘忽，妾身像是污浊的水的淤泥。浮尘和沉泥各自相异。什么时候才能相互汇合相互和谐？可以的话，我愿意化作西南风，在人间消失而进入夫君的怀抱！夫君的胸怀早已不向我开放了，我还有什么可依靠的呢。”

　　慕容雪看了看手的道士手札，然后蹙眉说道：“可我想不明白，这一首诗，又和如何解开道士手札的谜有什么关系。”

　　我略微思索，说道：“这个日后再说吧，我想现在的时机还没到，等时机到了，应该能解开了。现在，你看看这些符箓，到底是什么符？”

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