锦衣游龙 第八十六章 豪掷万金博美人 内景诸神变八门
作者:王黎阳的小说      更新:2017-10-14

  “一万两!”

  在此起彼伏的竞拍中,一个声音十分响亮。

  “谁?”

  “一本三流秘籍,竟然有人出一万两,疯了吧!”

  台下议论纷纷,诸多人抬头看向是哪个冤大头,这么有钱。

  “原来是莫公子!”

  “嗯,麟当铺自己拍给自己?”

  一万两对于附近的豪绅不算什么,但是既然是莫公子出手,他们就卖个面子,房中术多的是,犯不着抢这一本。

  诸人见是麟当铺少公子出价,觉得一万两理所当然,可是若是这莫公子有意,为何不一开始就内部索取呢?

  就算这秘籍是人记挂拍卖,也可提前拿下,何必多此一举。

  不过在看到莫公子拿到秘籍后,转头就递给了旁边一清丽脱俗的美人,众人漏出一个心照不宣的微笑。

  “莫公子,这是何意?”赵仲讶异道。

  莫人杰微笑道:“我看赵姑娘对此有意,就擅自拍下,希望姑娘喜欢!”

  “这个礼太重了,我不能收!”赵仲确实对这秘籍有意,可是莫人杰这可是在借机泡他。

  赵仲自觉做人也有些底线,这莫人杰和自己没有仇怨。若是就这么安心接受,事后这莫人杰要是发觉,自己岂不是有亏欠。

  这戏耍别人,白吃白拿的事赵仲可不想做。

  莫人杰却没有罢手,将秘籍放到赵仲面前:“我知赵姑娘不贪虚荣,但这确实是我一点心意,这样吧!

  若是赵姑娘觉得不妥,这秘籍反正我也拍下了,你可以随便翻阅,当做我租借给姑娘的如何?”

  莫人杰有些心眼,采用迂回战术。

  你不收秘籍,那看看总可以了吧!

  但是这秘籍有个秘字,就是因为知道的人少,若是借给赵仲随意观看,和直接送也查不了多少了。

  “要是赵姑娘还不收,那这书也没用,还不让人烧了!”莫人杰脸色遗憾,作势让人拿火折子来。

  赵仲心里有些无语,看了看严律,但是严律耸耸肩表示无能为力。

  “这可是你逼我收的,我就看看。”赵仲心里记挂着那存身思神之法,莫人杰话都这份上了,他不收都不行了。

  “好吧,那就多谢公子美意了,以后若有机会,我定当回报!”赵仲将秘籍接过。

  “不必,不必!赵姑娘能接受,就是最好的回报了!”莫人杰欣喜不已,一回生二回熟,只要再加把力,这赵姑娘心里肯定会留下自己的深刻印象。

  看着这莫人杰欣喜的模样,旁边原本沉思的严律,都差点笑出声来。

  赵仲见状,没好气的白了他一眼,然后急忙打开秘籍,以此躲避莫人杰那火热的目光。

  《内景诸神经》。

  “这秘籍名头倒是响亮!”

  赵仲快速翻看了一下这秘籍,觉得有些好笑。

  这《内景诸神经》果真是传承自秦汉时期,先秦有炼气士,是求仙问道之辈。这秘籍合其理念,最终目的也是内见诸神,神明而不死!

  对于成仙,赵仲是嗤之以鼻的,人生虽短精彩足以,追求不死清心寡欲忒没意思了,就算给他长生,这种无聊的长生他也不要。

  不过他不会就如此看轻了这书,现今武林诸多武学源流,追根问底都是源自这传的成仙之法。

  所以摒除那些忽悠人的成仙法门,这秘籍确实是一本不错的内功典籍。

  三册书籍,上部主要介绍练气养身之法,中部是观想诸神建立内景的诀窍,下部却是让赵仲脸一红。

  怪不得那李自在会出耄耋之老也有生育之能的话语,这下部却是房中双修之术,讲究阴阳和合化生无穷。

  上部和下部对赵仲没什么用,他的《易道秘解》已经大成达到先境界,威力虽平庸却中正平和,内力悠长,气息恢复极快,这是道家内功的特点。

  将这两本放到一边,赵仲仔细看起了中部的观想之法。

  观想之法,左丘道人也传授过给赵仲。

  左丘道人传的是开辟泥丸观想之法,按道家理念,人魂在上,居于紫宫,也就是上丹田泥丸处。

  现今武功都是起于下丹田,少部分有起于中丹田的,但起于上丹田的是一个也没有。

  无他这上丹田位于眉心,再往里一点就是人脑。这位置脆弱至极,一个不心要练岔气了,立即就会损伤大脑,成为白痴一个。

  所以武功一开始都是以中下丹田为源,然后运行周,随着功力精深才可慢慢开发泥丸。

  而道家另辟蹊径,觉得练气危险,就以下丹田练气,上丹田练神。以观想之法,凝聚紫宫魂魄,以魂御气,以气养身,以身蓄精。

  此为精气神三宝,三宝合一就能凝聚元胎,得道长生。

  的很好,可惜就是传给赵仲这法门的左丘道人自己,也没练出什么名堂来。

  不过由于开了玄关一窍,这赵仲还真是练出了点东西,算是左丘道人这一脉第一个成功的。

  赵仲观想之际,神思恍惚,若存若无,他虽没有如左丘道人所的练成后能凝聚元神,但确实感知到了在自己身体又仿佛虚空处,有一奇特原点。

  这原点周围一个个光点绕其运转,如众星拱卫,紫薇统御。

  可惜赵仲观想到这一步,就再没进展。无论赵仲如果观想,用意念驱动,那玄关一窍依旧不变不动。

  赵仲自从真察觉到了玄关一窍,可真是让其心痒痒,十分好奇,他也不在意左丘道人的什么狗屁成仙,他就和这玄关一窍熬上了,非要让其乖乖听话不可。

  当然赵仲对这《内景诸神经》能解决左丘道人这宗师都解决不了的问题,报以的希望不大。

  果不其然,当赵仲仔细翻看中部后,发现这里面讲的存身思神之法和左丘道人传与他的其实差不了太多。

  只是左丘道人专精于开辟泥丸,走的是以一化二,二化三,三三无穷的路子,而《内景诸神经》讲究的是开辟一处穴道,存想与之相关的神明,等到周通畅,诸神当位,就自能显现元神,走的是以逆推化合唯一。

  这两个一正一逆,起来法门上还是左丘道人的高明一些,这《内景诸神经》上讲的太杂,到最后居然要观想一元之数的神明,而且各个不同,神明模样甚至衣服穿着都要观想非常清晰,真是精神要分裂到什么程度,非疯了不可。

  更重要的是,这中部上只有一百零八个神明观想图,那一元之数的诸众神图早已遗失,赵仲就是想要变疯子也是不可能的了。

  别那恐怖的一元之神,就是这一百零八个神明观想就罕有人能成功,因为这不是看一个想一个,要大成就必须同时观想成功,不得有一丝偏差。

  赵仲自己试了试,才刚想到三个就很吃力,观想到第八个已经是极限,想第九个时头都快炸了。

  晃了晃脑袋,赵仲换上了左丘道人的元始观想法,凝神聚气,脑袋才清醒了些。

  观想一百零八个是不可能的任务,八个还可以,嗯,八个?

  赵仲脑中闪过一道灵光,这《内景诸神经》之所以大成只需一百零八个,是因为这些是统御周的主神。

  万物化归于一,一百零八个主神还可以再缩减,赵仲心想自己只能是观想八个,那就将周划分八处,这样或许还能尝试练习一下这个观想之法。

  八处,不就是八卦吗?

  八卦分作八相,刚好能囊括世间种种,自己的《易道秘解》也是由八卦演化。

  八卦八门,这就是不能叫《内景诸神经》,就叫《八门内景经》好了。

  “将身体当做地划分八处,五脏五行,人有八门,应该可行!”

  赵仲心思一活跃起来,就停不下来,觉得《八门内景经》确实可行,恨不得立刻尝试一番。

  如此一来,这书看来是不能还了。

  “这中部有些意思,我想拿去研究一番,上下部还是还于公子。”这中部既然有用赵仲自然不还了,自己也不是故意坑莫人杰,以后有机会再还人情吧。

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