秦献公名叫师隰也曾叫公子连，

　　他父亲秦灵公薨于他即位二十九年前，

　　父死子继在那时本来是司空见惯，

　　可秦献公的君主之路走得却很艰难，

　　因为秦灵公的叔叔悼子却将君位夺篡，

　　这位秦简公自然要预防公子连反叛，

　　便打算斩草除根以绝后患，

　　丧父失权的公子连可谓命悬一线，

　　历尽艰辛才成功逃亡隐匿在西河岸，

　　秦简公死后儿孙相继登基坐殿，

　　他的孙子秦出公登位时可能未成年，

　　这就是前文所说的秦国内讧不断，

　　兼之近邻魏国崛起的势头强悍，

　　先后对秦发动大小数次征战，

　　混乱的秦国内忧外患不可避免。

　　秦国的地理位置本就在西北偏远，

　　再加上饱经战乱的摧残，

　　可以说战国初期的秦国弱小得可怜，

　　东方诸侯无缘将其正眼相看，

　　莫说秦国已没有实力出兵中原，

　　能够勉强保存实力不被抢夺财产，

　　对于秦出公来说都举步维艰，

　　因为屡战屡败越来越惨，

　　使得秦国的财富和人口骤减，

　　这一切让秦国人愈发不满，

　　兼之秦出公祖父用的是不正当手段，

　　秦国内部便有人找到公子连商谈，

　　最终在秦出公二年便发动政变，

　　并处死了秦出公母子以及相关家眷，

　　正式迎立公子连从西河返还，

　　经历了从秦灵公到自己的“五世混乱”，

　　秦献公才名正言顺执掌大权。

　　正因为秦献公年少时代的历练，

　　让这位君主更加坚毅勇敢，

　　因为他对东方诸侯作战毫不手软，

　　也逐渐使秦国恢复往日尊严，

　　但秦国的致命问题也非常明显，

　　那便是长期消耗导致缺粮少钱，

　　所以秦献公有能力挥起复仇之剑，

　　却不能保障秦国国泰民安，

　　秦国最需要的是制度改革与完善，

　　可那时秦孝公只是师隰的公子儿男，

　　暂时还只能帮助父亲抵御危险，

　　力争在战场上渡过难关，

　　进而保持国力可以勉强残喘，

　　未来的秦国才会有更大的发展，

　　眼下这段时间，

　　要看富国强兵的画面，

　　还得去吴起所在的楚国转转。

　　吴起首先强化了楚国的律法概念，

　　让所有楚国人都明白法令如山，

　　“以法律为准绳”如今看起来很平凡，

　　可在战国以前很多人不接受此观点，

　　比如当年的子产是公认的大贤，

　　子产的“刑书”堪称中国最早的法典，

　　但那时就有其他人对法令公开批判，

　　他们认为人心和秩序要靠教化去规范，

　　如果通过条文明白了什么事不能干，

　　有些违法的人就会用心“钻研”，

　　找到法令允许或没有不允许的字眼，

　　为自己的恶性开脱并狡辩，

　　反而让处罚与不处罚都会非常难堪，

　　因此用传统的礼乐哲学检验，

　　法令等于帮助恶人寻找漏洞犯科作奸，

　　绝对不利于国君的治理与约管。

　　有了正人君子的公开责怨，

　　那些奸邪之辈对抗法律更加大胆，

　　毕竟贵族没有约束便可以无法无天，

　　而普通百姓本就图个安逸自然，

　　大部分人对法令的反映都很平淡，

　　甚至不相信法令会替自己鸣冤，

　　没准招惹权贵给自己带来更大的麻烦，

　　不主动招惹是非就是安全，

　　这才是黎民百姓的朴素心愿，

　　即使普通人对法令观念不反感，

　　恐怕相信法律也不普遍，

　　可想当时的“法治”道路有多不平坦。

　　强势的吴起决心将现状更改，

　　便强推法令扫清一切阻碍，

　　坚决大力地对违法者做出制裁，

　　以期更多的楚国平民百姓都明白，

　　那些权贵不再有靠山后台！

　　吴起变法打击了不少人的为非作歹，

　　目的是保障国君利益不受伤害，

　　为楚悼王精打细算做好买卖，

　　但客观上也赢得了更多人的拥戴，

　　更有利于吴起大刀阔斧将变法展开，

　　那些改革方案才能更有效更快——

　　比如规定特权贵族不能世袭超过三代，

　　那样才有利于国家选拔人才，

　　另外对无能无用的官员大量淘汰，

　　节约出的薪俸开支都进入国库口袋，

　　总之吴起的新政加速了楚国聚财，

　　却没减轻多少民众的负债，

　　还将传统贵族的既得利益大量破坏，

　　吴起所依靠的只有楚悼王的信赖，

　　一旦失去了君主的恩宠王牌，

　　本地旧势力不报复他才怪！

　　所以吴起的改革虽然谈不上失败，

　　但他也给自己埋下了无数隐患祸胎，

　　果然吴起的悲惨结局很快到来，

　　只因楚悼王的遗体尚未入土安埋，

　　那些仇视吴起以及变法的反对派，

　　欲杀吴起的心情简直迫不及待，

　　自知难逃一死的吴起接受命运安排，

　　坦然面对这场灭顶之灾，

　　因为他死后也会有报仇的能耐，

　　再次展现了这位天才的风采，

　　而报仇的工具就是楚悼王的遗骸……

　　楚悼王一死情况立刻变得复杂，

　　还没等棺椁将尸体妥善收纳，

　　楚国众多权贵便执兵披甲，

　　毫不顾忌地变成了一群凶神恶煞，

　　他们早已顾不上君王下葬入殓的礼法，

　　只想着如何将吴起千刀万剐，

　　吴起早已明白自己逃不过这场屠杀，

　　反而冷静下来不再惧怕，

　　并且在有限的时间内迅速谋定计划——

　　只见他奔着楚悼王的遗体方向爬，

　　很快就躲进了楚王的尸体之下，

　　任由仇人对自己射来箭雨密密麻麻……

　　尽管吴起最终没有做什么挣扎，

　　但结果与他生前的预料丝毫不差，

　　所有射杀他的人全部付出生命的代价，

　　只因为楚悼王的遗体也被乱箭遍插，

　　这当然让即位的楚肃王倍感尴尬，

　　面对群臣对父亲遗体的“戏耍”，

　　楚国王室的耻辱必须要洗刷，

　　所以楚肃王绝对不能装聋作哑，

　　立刻下令对凶手严肃追查，

　　只要将先王尸身上的箭头清理外拔，

　　这些铁证就不会出现冤假，

　　为了报仇竟虐待先王的“遗驾”，

　　这种臣子必须要诛杀以示重罚！

　　吴起报仇的手段都这么狠辣，

　　哪怕自己最后被射杀得血肉飞花，

　　仅凭这份“精明狡猾”，

　　足以证明他的才智胆气俱佳！

　　这就是吴起一生传奇的名利生涯，

　　这一辈子都在追求功成显达，

　　既做过元帅统率千军万马，

　　让魏国的军事实力空前地强大，

　　同样还是成功改革变法的政治家，

　　使楚国恢复元气再次图霸。

　　又因为他的残忍狡诈，

　　也给自己生前身后带来了无数责骂，

　　那么后人应该如何评价他？

　　恐怕这个问题不好回答，

　　可以说吴起是个悲剧的奇葩，

　　天赋才干是他在那个年代里风云叱咤，

　　而太过优秀也屡遭人嫉恨而挤压，

　　不能出将入相又是吴起内心最大的伤疤，

　　所以他宁肯不在乎死去的妈妈……

　　其实过于聪明的人也是另一种“傻”，

　　成就到了顶端就该考虑收手作罢，

　　正如再坚固华美的高楼大厦，

　　也会敌不过岁月的腐蚀而坍塌，

　　吴起的智慧经验足够后人借鉴取拿，

　　他丧命的教训更不应该丢进记忆的旮旯，

　　因此“适可而止”这种俗话，

　　正是吴起头脑中欠缺的思想精华，

　　可历史总是会重复这样的图画，

　　人爬上顶峰后便只剩下坠落下滑，

　　这才有人在成功后选择下野归田种庄稼，

　　也有人说功名利禄实际是味如嚼蜡，

　　这应该是历史对今天的一种启发。

　　相比于在“自寻死路”的吴起，

　　他生命的终结只是个体结局，

　　那么曾经的第一霸主强齐，

　　国君由“姜”变“田”的夺权更替，

　　才反映出那个时代的新秩序，

　　旧贵族势力早已不思进取，

　　却依旧“享受”着内斗互整的乐趣，

　　早晚会被新贵族不留情面地打击。

　　而决定新贵族成败的还是经济，

　　改革变法后的最大成绩，

　　便是国内有了兵精粮足的实力，

　　也注定会拉大诸侯间的强弱差距，

　　于是在楚肃王在位的前六年时间里，

　　昔日霸主齐、晋、郑相继灭亡得干净彻底，

　　即使齐国还有自己的宗庙社稷，

　　但也不是对姜姓祖先的拜祭。

　　晋与姜齐的灭亡有着相似的规律，

　　那便是他们并没有子孙后继，

　　可是郑国与这种“自生自灭”相比，

　　却经历了被武力灭国的惨剧，

　　郑国的版图是被韩国军队强行抹去，

　　韩国在七雄中也就排位于第六或第七，

　　估计只有郑国在他们眼里软弱可欺，

　　从此韩国将郑国故都牢牢占据，

　　促使韩国迁出旧都阳翟，

　　选择在新郑建立首都城邑，

　　毕竟这里有着数百年的经营积蓄，

　　可以让韩国的发展更加有利，

　　于是新郑成了韩国的京畿。

　　可叹郑卫秦晋四家当年抵御戎夷，

　　他们的先祖曾保护周平王到洛邑迁移，

　　四百年后天子却只能眼看功臣亡匿，

　　当然对周王室不能妄下评语，

　　想想他们能守住自己那点土地，

　　有个立锥之地勉强喘息，

　　对周天子来说已经实属不易，

　　当时在位的是周烈王姬喜，

　　他父亲周安王在晋国灭亡那一年归西，

　　周烈王刚一上任郑国也被“取缔”，

　　另一方功勋诸侯卫国是否也有危机？

　　自从当年出了个“好鹤”的卫懿，

　　卫国衰落的速度就像“打滑梯”，

　　实力和影响力几乎都不值一提，

　　只能做大国争霸时的“跟班小弟”

　　也正是因为他们能认清自己，

　　所以卫国始终可以在世上存活独立，

　　别看这个小国地少人稀，

　　却涌出不少能人拥有卫国国籍，

　　吴起商鞅都是从卫国走向了国际，

　　卫国更有一点值得称奇——

　　直到秦始皇天下统一，

　　卫国的香火竟然还能延续，

　　可见他们的生存能力绝对不低。