每当大汉朝廷将一个异姓王爵废黜，

　　高皇帝总有安排自己的一个同宗亲属，

　　彭越死后的两国自然也要交给宗族，

　　又因为有了对他冒死进谏的栾布，

　　刘邦处理彭越后也不方便大兴杀戮，

　　这种做法还不光针对自己通知区域的内部，

　　更要将周边的邻国异族招揽降服，

　　毕竟北方已经有了一个棘手难缠的匈奴，

　　如果再不能与其他邻邦和平共处，

　　那么内忧未平的汉朝还有外患不好对付，

　　因此趁着韩信与彭越两大隐患的暂时铲除，

　　得到些喘息的刘邦开始积极与邻邦接触，

　　而且结交的方式完全与敌人是相反的套路，

　　刘邦只希望国内的异姓王相继消无，

　　但外邦部落占领着刘邦难以掌控的疆土，

　　将其封王还能显示皇恩对蛮夷的眷顾，

　　当然这些异族首领本就是一国之主，

　　也正是因为这个情况如此特殊，

　　刘邦才要在名义上将他们纳入大汉版图。

　　特别是南海郡在秦朝已设立郡府，

　　所以大汉代秦也要将这些国土并入，

　　即便双方有各自的朝廷王权与军事队伍，

　　但名义上南越必须要承认自己是大汉从仆，

　　封王南越首领不会影响到汉朝是否贫富，

　　反而还能为江山社稷打下更牢的基础，

　　今天的广东海南等地是公认的富庶，

　　可是在秦汉时期那里的生活太过艰苦，

　　因为当地居民大多是未经文明教化的土著，

　　中原人士能与之沟通的绝对只占少数，

　　另外由于气候炎热那里多出各种邪祟蛊毒，

　　意在天下的“强者”无人愿向南越涉足。

　　当地的首领赵佗其实也是中原人物，

　　此人是在秦朝获取的功名利禄，

　　被朝廷委任在百越之地安家落户，

　　作为一县之长替大秦王朝将边疆守护，

　　待到天下大乱的秦末汉初，

　　天下英雄豪杰都忙于中原逐鹿，

　　对岭南地区的归属自然也无暇在乎，

　　赵佗便趁机发兵将岭南霸业浇筑，

　　自封为南越武王当然畅通无阻，

　　虽说中原故地仍有赵佗的祖先坟墓，

　　但割地为王的赵佗也不得不抛弃先祖，

　　然而随着大汉江山的定型稳固，

　　太祖高皇帝也愿意与南越武王关系和睦，

　　汉朝当然不会阻碍赵佗称王的事务，

　　但赵佗称王的程序必须由大汉圣旨派出，

　　这才能证明大汉一统江山万民归附，

　　更能看出这是民心所向天意难负。

　　但这些毕竟只是刘邦想要的应天洪福，

　　已经是王爵的赵佗何必要接受汉朝招募？

　　自己明明自由自在与刘氏非亲非故，

　　再次受封王爵对自己不仅是毫无帮助，

　　反而还意味着自己不得不向中原帝王屈服，

　　尽管南越各部达不到中原的富足程度，

　　可好歹赵佗也有一颗高贵的头颅，

　　凭什么一定要承认汉朝正统受其约束？

　　毫无价值地换来一个王位称呼，

　　使自己从一国至尊屈降为认人作父，

　　这种决策于己于民都相当于耻辱，

　　而刘邦也有南越不会轻易屈服的觉悟，

　　为了彻底不将赵佗这样的蛮族首领激怒，

　　特意下旨派出优秀说客陆贾出使安抚。

　　果然赵佗对陆贾的态度极为恶劣，

　　完全一副自居蛮夷的架势强横粗野，

　　面对汉使陆贾恭敬地向自己拜谒，

　　这位南越武王完全轻蔑不屑，

　　根本没有相应的合格外交规矩礼节，

　　当然陆贾早就想到了赵佗不可能亲切，

　　所以也无视赵佗言行的又硬又倔，

　　他对赵佗的言语表面上看似轻描淡写，

　　但是内在深意却透露着大汉的强势威胁，

　　首先他提醒赵佗这里是贫瘠的南越，

　　汉王朝只需派出十万大军就可将之平灭，

　　另外还提醒赵佗别忘了中原的祖业，

　　赵氏祖坟以及亲人在天子手中随意拿捏，

　　一旦南越自不量力兴兵暴虐，

　　惹得龙颜大怒就可杀尽他的亲人骨血，

　　到那时再大兵压境进入百越地界，

　　小小蛮族又怎有抵御王者之师的策略？

　　听罢陆贾之言赵佗已经心生胆怯，

　　虽然不能瞬间变脸就此退却，

　　但也表现出了些许恭敬以示妥协，

　　紧接着向陆贾打探起了汉朝的各位英杰，

　　他认为自己可以和萧何曹参等人比肩并列，

　　陆贾也客气地表示赵佗与之没什么区别，

　　谁知赵佗得寸进尺还要再迈一个台阶，

　　竟认为自己和刘邦也可以比拼对决，

　　面对如此狂言陆贾当然不能容忍他戏谑，

　　毫不客气地指出他与天子相差一大截，

　　此时的赵佗早已不敢再将陆贾轻蔑，

　　因此只能用大笑将尴尬化解，

　　但在内心中早已接受了陆贾的劝诫，

　　并且表态愿意接受大汉册封自己的王爵。

　　从此南越王赵佗的合法地位得以明确，

　　陆贾还被赵佗在南越挽留了数月，

　　南越王以无数酒宴与重金作为酬谢，

　　而后陆贾带回了南越臣服的“盟约”，

　　如此不费一兵一卒平定岭南广粤，

　　完全没有让百姓遭受到不幸的祸劫，

　　刘邦对陆贾的功劳当然也会感到喜悦，

　　也封赏了更大的官职由陆贾承接。

　　刘邦很快就“后悔”了对陆贾的安排，

　　大汉皇帝与太中大夫实在是难以“合拍”，

　　因为他觉得陆贾此人过分卖弄文才，

　　整天用各种圣贤教诲往自己耳朵里强塞，

　　虽然已通过叔孙通见识到了读书人的能耐，

　　但他终究对读书人不会有太多的喜爱，

　　有一天他对陆贾的说教忍无可忍气急败坏，

　　大发脾气说自己之所以能够坐拥四海，

　　靠的全是战场上舍生忘死的士卒与将帅，

　　马上打天下才是自己的成功王牌，

　　凭着几本破书怎能将大汉的基业打开？

　　陆贾面对愤怒的皇帝也并没有感到奇怪，

　　依旧表现出了读书人的风骨与神态，

　　谦恭温顺地向皇帝按照礼法认真叩拜，

　　随后指出商汤周武可以靠武力将桀纣制裁，

　　但他们还拥有用仁义和礼教治理天下的胸怀，

　　由此天下万民才能甘心接受汤武的统率，

　　再说那些后世强者虽能称王称霸历经数载，

　　然而无论是远说名震一时的吴王夫差，

　　还是近提一统天下的大秦嬴氏血脉，

　　这些人都依靠着强势武力将弱者淘汰，

　　可是他们却很难得到天下人的真心拥戴，

　　如昙花一现般的事业令人唏嘘感慨，

　　究其原因在于他们对诗书文化的不理不睬，

　　以及毫无人性地对读书人的摧残与伤害，

　　如果秦始皇没有烧毁典籍将读书人大量活埋，

　　如今掌管天下的皇室家族恐怕很难更改，

　　那么陛下兴兵起义岂不是自找杀身之祸胎？

　　这一番话只说的刘邦轻视读书人的情绪不再，

　　又命令陆贾要叫兴亡故事仔细记录下来，

　　还有哪些经验教训影响到国家兴衰，

　　认真总结过去的功过是非与得失成败，

　　并分析出大汉是靠的什么才成为天下主宰，

　　然后再呈由龙目预览看个清楚明白，

　　陆贾接受这样的任务自然是心无挂碍，

　　完成十二篇文章的速度可谓奇快，

　　而后给皇帝的分析和讲解更加不敢懈怠，

　　听罢一切的刘邦彻底收起轻视文化的做派，

　　自然也就对天下读书人更为信赖，

　　这便是《新语》这部典籍由来的大致梗概，

　　其中的内容不仅提醒帝王如何趋吉避灾，

　　更由于陆贾的辞赋成就与斐然文采，

　　使这部朗朗上口又引人深思之作名传万代，

　　如今还有它固定的读者群与文化平台，

　　让人感受到那个年代纵横家的才智与光彩。

　　《新语》给了刘邦前代兴衰的教训经验，

　　可以最大限度地帮刘邦治理民心不乱，

　　大汉可以在没有内忧的前提下平稳发展，

　　但面对着各路外部敌人的虎视眈眈，

　　随时都有可能入侵尚在缓慢恢复的中原，

　　面对着这些难以预防的突生事端，

　　单凭一部治国典籍很难保护江山平安，

　　何况刘邦本就怀疑曾经一起打天下的伙伴，

　　他更要加速削夺日益强势的诸侯军权，

　　而夺权势必要引来这些功臣宿将的不满，

　　所以他们才有了主动或被动的谋反，

　　至于谋反的代价要么是兵败身死亡于阵前，

　　要么就是事败泄露而后遭受满门处斩，

　　比如韩王信与韩信都死于同一年，

　　另外如梁王彭越虽然看起来多少有些屈冤，

　　但他也如韩信一样死于吕后的谋划计算，

　　兼之赵王张敖受到贯高等手下的牵连，

　　最终也降王为侯遭到朝廷的谪贬。

　　与此同时再放眼纵观大汉江山，

　　异姓王土还有吴臣的长沙和英布的淮南，

　　以及刘邦最信赖的卢绾治下的燕，

　　而燕国也是由于臧图谋反才改任卢绾，

　　可见汉初的顶级功臣已经消亡大半，

　　这些空出的土地和民众交与皇室亲族接管，

　　特别是戚夫人所生的如意最得刘邦喜欢，

　　如意便经历了从代王到赵王的内部“升迁”，

　　刘邦当然也不会让代王的位置无端空闲，

　　将这个王位交给另一个儿子刘恒接班，

　　刘恒母亲薄夫人的出身也并不平凡，

　　她本是魏豹之妻也算是诸侯故眷，

　　而且薄夫人在早年间还有个神奇的传言——

　　据说曾经有算命之人说她富贵非同一般，

　　她的儿子注定会登临九五前程无限，

　　成就帝业统领天下的万民与百官。