汉文帝后元七年刘恒已经病入膏肓,
因此他决定将遗言与遗产留给子嗣儿郎,
首先他明确下令自己死后必须薄葬,
绝对不能将自己的葬礼办得太过浪费铺张,
更不可以将大量珍宝陪葬的帝王效仿,
各种金银贵重器物绝不能在霸陵坟墓陈放,
全部都用陶器取而代之在墓穴填装,
就是这样一个平实而简单的后事愿望,
从古至今看起来都算是有些异常,
特别是古代下至平民百姓或富贾巨商,
上至达官显贵以及诸侯帝王,
绝大多数人的后事都会办得风风光光,
也就有了无数的奇珍异宝守在棺椁之旁,
然而这种做法看似风光实际却是自取祸殃,
因为这些奢华墓穴都成了盗墓贼的宝藏,
以至于若干年后陵墓中的宝贝被洗劫盗抢,
那些冢中枯骨又怎可能将匪盗阻挡?
然而孝文皇帝却难得将死后的安宁独享,
就因为他的墓穴实在太过质朴“荒凉”,
各种贼寇都逐渐了解了这座“穷墓”的情况,
贪懒的盗墓贼没有兴趣在这里闲逛,
可见奢侈厚葬不仅是浪费资源民疲国伤,
还会害得自己的陵墓没有条件提防,
由此可见表面的奢华不过是一场虚罔,
只有朴素低调才有可能给人带来如意吉祥。
刘恒还要求百姓不可为自己过度服丧,
这样一道旨意也完全不同于以往,
因为无论按照皇室规矩还是民俗风尚,
都要以各种“自虐”的方式哀悼亲人尊长,
在数月甚至数年内不能穿任何漂亮衣裳,
而且这段期间的饮食也不能美味醇香,
更不用说有什么娱乐活动歌舞欢唱,
应该说这其中的部分规定确实有些荒唐,
任何人都会因哀悼亲人痛断肝肠,
做儿女的更不应该将父母之恩遗忘,
可是对于国君而言且不论他是贤是狂,
全国上下为一人常年守丧实在不够妥当,
因为哀悼帝王太久容易造成国家运转不畅,
举国上下正事不干天天为帝王哭哭嚷嚷,
长此以往不会让国力继续兴旺,
无论百姓是否真的对逝去的君王怀念敬仰,
过多在形式上的哀悼难免产生不良影响,
所以表现得太过悲痛并不是国家应有的模样,
因此刘恒下令自己的葬礼绝不能张扬,
尽量最短的时间将礼数做到周详,
大汉子民便可一切照旧生活恢复原状,
这样更能看出这位君王的仁厚贤良,
无论生死刘恒都在想着治国安邦,
自己的儿子刘启将要即位新皇,
他当然也要给儿子留下一群优秀将相,
因为刘恒明白大汉王朝虽然经过生息休养,
现在已经是国库充盈广积钱粮,
但却不意味着子孙的江山能够永保安康,
外在强敌已经有了匈奴这样的虎狼,
国内的宗室诸侯也并非是顺从的羔羊,
别看自己有能力将跋扈的淮南王削爵外放,
震慑各国藩王不敢有什么非分之想,
可刘启即位未必能难压制他们的狂妄,
他们很可能会利用血统与长辈身份大做文章,
对刘启这少年天子在一定程度上进行对抗,
内忧外患一旦爆发必然要开兵见仗,
到那时谁能外御匈奴守护边疆,
又有谁内治乱局拱卫宫墙?
只有选择能人对刘启倾尽全力相辅相帮,
这更是子孙后代坐稳江山的最大保障,
经过与大汉各路官员多年的交流与查访,
刘恒认定只有周亚夫才是这样的天赐良将,
兼之数年前他便对晁错予以提拔嘉奖,
任命他做刘启的老师成为太子的“智囊”,
使刘恒相信这一文一武足以保证大汉富强,
周亚夫与晁错究竟凭什么获得帝王欣赏,
可以让一代明君认定他们能决定未来的走向,
以至于放心地让他们走进权力的核心中央?
遥想当年太祖高皇帝留给吕雉的遗嘱,
“安汉兴刘”非老战友周勃莫属,
如今刘恒竟然也看重周勃之子周亚夫,
病榻上的孝文皇帝提醒儿子将来如有难处,
周亚夫便是支撑大汉王朝的栋梁支柱,
如此看中周亚夫难道只因他有一位虎父?
这样推论则是对刘恒与周亚夫的双重侮辱,
不可否认周亚夫凭借乃父取得高官厚禄,
但功臣子弟在当时为官者也不在少数,
比如郦商之子郦寄和曹参之子曹窋,
他们为何就不能被汉文帝以江山重担托付?
这份责任还是源自君臣之间的接触,
让刘恒领略到了周亚夫超群的军事部署,
这才对这位将门虎子愈发侧目。
此事还应从一年前的匈奴进犯开始讲述,
三万匈奴虎狼对中原腹地狂攻猛扑,
为了避免强敌对大汉疯狂杀戮,
汉军立刻做出应对之策兵分多路,
第一路由车骑将军令免率兵驻守河北飞狐,
再令曾经的楚相苏意为将镇守山西句注,
张武将军防御的北地位于今天的甘肃,
而咸阳西南的细柳营已然紧贴长安国都,
自然要选择更重要的将领在此地屯驻,
驻扎细柳便成了周亚夫第一次重要任务,
至于霸上与棘门更是长安城的门户,
如此重要地形则交给了大汉的公侯贵族……
随着朝廷完成了一系列的安排与调度,
孝文皇帝也决定巡视诸营慰问士卒,
霸上棘门两地的守军一见当朝天子圣主,
立刻给全军上下第一时间打好招呼,
只要看到当今圣驾的仪仗队伍,
所有人自然要恭恭敬敬就地跪伏,
这样不仅尽显忠诚更方便圣驾进出,
结果刘恒在霸上与棘门可谓畅通无阻,
谁知来至细柳营前却面临着巨大的封堵,
细柳营中守备森严可谓空隙全无,
将士们全副武装手执锋矛利斧,
英姿勃勃的他们可以随时上阵扬威耀武,
在营门前看到皇帝的仪仗队可谓熟视无睹,
皇家侍卫喊出天子驾到时岗哨表情冷酷,
仅仅告知对方此地归周亚夫将军守护,
营中将士有理由弃皇帝圣旨于不顾,
如此严格并没有让刘恒心生愤怒,
反而派人到军营给周亚夫送去诏书,
说自己御驾亲来只想慰问前线将士劳苦,
周亚夫这才传令开门请皇帝进入,
待周亚夫见到万岁后并没有屈膝匍匐,
理由是自己集中精力备战必须武装全副,
由此不能向陛下叩拜还请皇恩宽恕,
这样一位尽职尽责的将领如此英风傲骨,
孝文皇帝对周亚夫的举动也不以为忤,
反而还对周亚夫感到欢欣鼓舞,
更加赞赏细柳营的军容肃穆,
等到刘恒将几处军营巡视结束,
唯一认可的就是周亚夫的待人接物,
他说各路守将都应严格到周亚夫这种地步,
只有如此才会让大汉防线坚定稳固,
否则像霸上或棘门那些守将一时糊涂,
得到皇帝前来巡视的情报如果有误,
一旦被敌人偷袭成功将于事无补,
到那时大汉军民将会死伤多少无辜?
只有周亚夫才能做到治兵有术,
非常时期必须要坚持自己的原则与意图,
那怕将皇帝以及亲随向外驱逐,
也不能出现任何纰漏放进敌军狼虎,
在军事重大问题上不畏欺君犯上丢失头颅,
至于其他守将看似尽忠竭义的朝廷忠仆,
但他们的愚忠愚敬实在是太过庸碌,
只懂得卑躬屈膝盲目对皇权敬服,
因为这些横向对比与纵向分析的缘故,
使得汉文帝对周亚夫有了更全面的评估,
而后伴随着汉军将士成功抵御匈奴,
再次将这群来自异域的强敌赶出大汉疆土,
刘恒也为周亚夫预备出更为广阔的仕途,
直接任命周亚夫做长安中尉守备心腹,
给大汉国都的安全奠定了最为稳定的基础,
可见周亚夫治军对刘恒子孙有莫大帮助。
那么身为“智囊”的晁错有什么特殊?
如果单纯因为他是太子的师傅,
那么他的影响力怎能控制大汉政府?
究竟是什么让他在刘启身边轻重举足?
晁错当然有着非凡的谋略与机敏,
在汉文帝早期就已经得到承认,
因此才有机会到太子身边教导储君,
太子刘启自然是钦佩老师的学问,
上上下下都对他有“智囊”这样的评论,
通过刘恒对晁错与贾谊等人的委任,
可见孝文皇帝一直都很重视青年才俊,
坚信他们能教育并辅佐好皇室子孙,
证明这位贤君对未来的考虑长远精深。
如果进一步对比晁错与贾谊的命运,
也许刘恒认为晁错更加前程似锦,
由他辅佐太子更有利于日后的功勋,
所以他才选择外放贾谊做藩王的属臣,
而晁错却始终能在长安圣地留存,
当然这些观点终归是猜测未必可信,
也没有必要比较他们二人的聪慧愚钝,
毕竟贾谊除了政治也精于诗赋散文,
以至于后人对他有着更多的哀悼悲悯,
因此片面区分二人的特长不免有失公允。
若说二人的结局更是让人扼腕的经验教训,
太过年轻有为的他们在官场上卓尔不群,
最终饱受与嫉妒为自己带来无数伤痕,
贾谊初登官场时看似平步青云,
可是没过多久便被打发进诸侯国郡,
随着年龄的增长愈发无人问津,
最终在三十几岁时便郁郁而终悲凉命殒。