两人的相遇造就了一段脍炙人口的佳话，但这篇序章中却没有过多的提及那段往事。究竟事实是否像众所周知的那样，却是无从知晓。但是有一点，其实早在遇到老子之前，尹喜便擅长黄老之术，史记中也记载了作为士大夫的他，自幼善观文，习占星之术，有知晓古今未来的大神通。
在大家口耳相传的版本里，尹喜跟着老子离开了函谷关，二者亦师亦友，最后甚至一同得道飞升。而文中却用了大量的篇幅记载了两人分开之后的事。与传中不同的是，老子与尹喜密谈了三三夜，最后尹喜归纳总结，并著以《老子》一书（张师创师道，奉老子为道尊，这才更名为《道德真经》）。随后二人结伴西行，相谈甚欢。又过二日便分道扬镳，老子继续一路向西，去向未知。而尹喜牵着老子临别前赠予他的青牛，一起转而向南，最后就来到了这江州地界，也就是今日的黄塘沟。
在此地安顿下来之后，尹喜娶妻生子，隐姓埋名，又在这建了一座道观。文中并没有明具体的原因，只是为了镇守一方山河。
然而这道观也并不是永久有效的，每当国运衰败，尸横遍野的时候这个道观便会倒塌，和三爷爷之前跟赵飞讲的也基本一致。而赵家这一支源远流长的血脉，便是当初尹喜的直系后代。至于老子那头青牛的去向，虽然文中也没有直接提及只是当日尹喜到这以后便把这观后的山坡取名为青牛岭，可只要是个明白人就不难从二者的名字中看出其中必然存在的联系。只是自己对那个时代信息的唯一获取来源，便是这本《关尹子》，既然这本书中没有明，赵飞就算有心去考证也暂时没有其他的途径。
之后就是整篇序章中对于赵飞来最为重要的内容，赵家作为尹喜的后代，又负责看守这个至关重要的道观，作为先祖的尹喜自然会将自己的一身本领传授下去。可是这漫长的千载岁月，几十代的血脉绵延。难免会有个别的子孙后代仗着一身通彻地的本领为非作歹，都流氓不可怕，就怕流氓有文化。这要是流氓学会了黄老之术，那祸害的可就是全下的黎明百姓。
所以可能是出于让后代子孙安心守卫在这个清寒之地的考虑，尹喜对自己的亲生骨肉都没有倾囊相授，只是将自己平生所学中最基本的部分传了下来。更是把自己留给把后代的强大血脉之力封印起来，仅保留了十之一二。
赵飞看到这里的时候其实内心是及其郁闷。都别人坑爹，可自己的这位老祖宗这分明就是把自己子孙后代给坑了个遍。这也就算了，至少自己爷爷辈往上倒，那几十代的祖宗一身的能力哪怕十存其一，也还有降妖除魔匡扶正义的本领。可到了自己呢，竟然被蒙在鼓里20多年。做为正统道家的后世子孙，别什么降妖伏魔，在社会主义光芒照耀下成长的赵飞，就连大街上有人和他见了鬼都会嗤之以鼻。要不是这次偶然的机会回家，指不定到什么时候才能知道这陈芝麻烂谷子的往事。
可再往下看，赵飞就打心底里佩服自己的这位祖先，他以自己无上的智慧和远见早早得安排好了一切。身为此书的作者，尹喜知道两千多年后的一，当赵家的传承完全断绝时，便是破而后立的一刻。
这个由不明金属材料制成的盒子是尹喜埋在道观之下，这个本书也是他亲手所书，其中记载了他对于道术、道法毕生的研究所得以及他一生之中对各种鬼怪的见闻和认知，甚至最后两章更记录了当初与老子二人共同探讨所得的黄老之术。
书中所写的道法与如今道教的手段大不相同，不炼丹不画符，更没有请神上身、撒豆成兵的法门，修的是己身而不是外物。例如通过内观、守静、存思、辟谷等方式进行导引、行气、呼吸吐纳，这便是最基础的练气法门。
而修道一途却远远不止练气这么简单，借用书中的一句话：“初曰通炁（炁也就是气），次曰通神，终曰通灵。万通成真，道备登宸。”也就是这修道过程有三个境界，第一便是通气，之后分别是通神与通灵。再之后的层次就是白日飞升，直达宫，可就尹喜所知，还没有人能到达这个境界，哪怕当年的他和老子都也只是通灵的水准。
这人一旦到达了通气的境界，力大无穷心智开明那是最基本的，更重要的是通气的后期，修成神境通、眼通、耳通之后，方能目视鬼身耳闻鬼语。只是能修至通气之境的修士已是万中无一的，况且这样的能力更多靠的事血脉相承、一脉相传。而后世的师道才另辟蹊径，想到了用符箓、炼丹等手段，甚至在长年累月的实践中发现了黑狗血，黑驴蹄，桃木剑等能克制妖邪的东西，这无形之中帮助了那些无法修炼的人成为驱鬼降妖的道士。只是这样的道士大多可悲，他们哪怕能用身为之物相符妖魔鬼怪，却终其一生都无法见到、听到他们与之战斗了一辈子的敌人。
假如尹喜只是给赵飞留下了这本《关尹子》，却没有解开埋藏在他血脉深处的封印，那就好比是给赵飞留下了一枚威力惊人的核弹头，却没有给他与之匹配的洲际导弹。就算敌人跑到了他的面前，他也连和敌人同归于尽的办法都没有。所以在整本书的结尾，尹喜作为一个负责人的“大家长”自然给赵飞留下最为重要的信息：如何解开血脉的封印。
如果这本书通过序章和正文的内容向赵飞描述了一个绝无仅有的传奇故事，那最后结尾的短短数行字，便是让赵飞成为传奇本身的最大依仗。这一切的关键就是金属盒里的另一样事物，它和这本《关尹子》一起，在赵飞家的地里共同埋藏了两千年。