那一刻，我多么威武，多么不可一世，多么伟大！多么的多么！

　　我又一次感到我长高了、长壮了。

　　“你们大家都看见了吧？”林主任这时站出来说，“自己心中都有个数，尤其是平素里和干处比较密切的人，更是要慎自为之，小水就是个明显的例子。今天这个事儿，最好别往出传，心中有数就行了。”

　　林主任是啥意思？是说我刚才和我爸搏斗拼杀起来了？要真是我爸，我就站着让他把我的命夺去，也不会动手的！反正我的命是他给的，他拿去就好了。这一点道德观我还是有的！

　　不过，认为是我爸也好，你们谁和我爸过往密切，尤其是女的，你们小心着吧，就当是我爸要收你们去，也行。千万不要以为我爸生前对你们多么多么好，不能把你们怎么样。

　　其实那不是我爸，是杀害我爸的恶鬼，你们千万不要放松警惕。

　　“警惕我爸！”我振臂高喊。

　　人群里有许多人举起了手，虽然没有喊出来，我知道他们是在心里大喊，并且把人称从“我”改为“你”——“警惕你爸！”

　　“小心我爸！”我又振臂喊了一句，看到照样有人呼应我。

　　完后，我想，你们愿意咋地就咋地吧，反正我仁至义尽了，道理和你们讲得够清楚的了，还是林主任那句话，你们慎自为之！

　　喊完这两句口号，我就分开众人，扬长而去。

　　下午，小泊给我打电话，“小白哥哥，奶今晚做‘猛固布达’。奶让你来吃。”

　　我说，“好啊，我一会儿就往家里赶。”

　　“猛固布达”是满族、赫哲、鄂伦春、鄂温克等少数民族的一种传统美食，它是用哲克特（小米）煮的一种饭食。

　　满族在小米粥里放上猪肉，赫哲和鄂伦春族放上鹿肉、野猪肉等等野味，而鄂温克则用鱼肉煮食。这种做法的食品，蒙古族也有，他们称之为“小肉饭”，后来，满、赫、鄂等民族也称之为小肉饭。@$%!

　　不过，罗奶始终管它叫“猛固布达”。至于“哲克特”，更多的人翻译成小米，有的人也将其翻成黄粘米。

　　从东北少数民族饮食时间点上看，翻成黄粘米，也不是没有道理的。那时，他们是一日两餐，早餐是日出两竿时吃饭，晚饭是日落时吃，跨度这么大，要吃点儿抗饿的，小米和黄粘米这两种米，显然是后者。

　　不过，随着食俗的改变，他们早就随着汉族的习惯，将一日两餐，改为一日三餐，那么，小肉饭大多就用小米了。

　　我爸在“十八站”有朋友，我知道，有个郭叔和我爸走得近，郭叔一年要种几麻袋红粮谷，脱去皮，也灌几水冷布袋的小米，总要给我爸一袋两袋的。

　　这些小米，我爸固定要送给在山里护林的罗叔，也就是大泊小泊的父母，剩下的，就背到罗奶家，留着罗奶做“猛固布达”。

　　罗奶说她做的“猛固布达”和“小肉饭”不是一回事儿，不是一个味儿。

　　究竟有什么不同，没几个人知道，包括我爸在内，也没人吃过“小肉饭”，就没法比较。

　　不过，听说“小肉饭”里放部分动物内脏，比如心、肝。

　　这是和他们的“大肉饭”相对应的。“大肉饭”里动物的内脏就全了，包括肺、肚、肠子，想想把肠子的味道煮在粥里，我混身都打冷战，那将是什么味儿呀？

　　可是，人家就那么吃，狩猎回来，把猎到的动物肢解后，把肉，包括内脏洗净，用一口大锅煮上，然后再抓上两把米，一同煮，就那么个生活方式。

　　罗奶的“猛固布达”要讲究些。罗奶说，宫廷里都叫“猛固布达”，小米粥里加的东西都是细作的，气味不是特别大的。象大、小肠，脏气味太重，后宫里的嫔妃、格格，怎么能吃得惯那个东西？

　　罗奶除了放切成细条的五花肉、里脊肉以外，沾内脏边儿的，一律不放。然后，就放点儿盐。不象“大、小肉饭”还要放动物油，尤其是野猪油、鹿油。

　　那味儿一定很香，但对身体不利。想来，皇宫深院里早就知道这一点。

　　我跟我爸一起到罗奶家吃两回“猛固布达”，每次都吃完了一碗，又把碗伸给罗奶，让罗奶再给盛。

　　我爸说，“你可别吃撑着。”

　　罗奶说，“哈斯克呐么，以后要成为莫罕！多吃两碗，没的关系。”

　　后来我打听我爸才知道，罗奶说的“哈斯克呐”可以翻成小伙子，而“莫罕”是了不起的英雄。

　　我能成为了不起的英雄吗？

　　那时，我还小，看不出所以然来，现在长成了，就长成这么一个样子，罗奶还肯以“莫罕”称呼我吗？

　　尽管她有那么一个美好的愿望。不过，今天我在西北山苗圃地头上的表现，可以称之为“莫罕”或者“巴图鲁”！

　　没准哪个歪歪的家会把我那段战绩写进歪歪的里，也未可知。

　　这次我是坐着市内公交车去罗奶家的，再有两站地就到了，我挂在胸前的俄契合又叫了起来，有情况？

　　我伸手去衣服里，把俄契合和神刀拿了出来，准备和恶鬼决一死战。

　　可是，俄契合象个电力不足的玩具似的，越叫声越小，后来几乎等于呻吟一般。结合在苗圃的经历，我意识到这是我爸的魂灵，要跟我上罗奶家去呀。

　　罗奶家院门半掩着，我走了进去，看小泊撅着个小屁股用一根筷子摆弄着她家花坛上什么东西。

　　罗奶家沿前窗我爸给砌了一溜花坛，这是我爸在这儿建筑里面，屋里屋外干得最蠢的一件事情：这溜花坛正好接住从房沿上淌下的雨水，一到下雨可就坏了，花坛里满满一下子雨水。

　　说我爸蠢，就蠢到底了：你说就把那破花坛拆了得了，他不，而是用薄铁皮打个接水的槽，挂在房沿上，下雨时，雨水流到接水槽里，引到西侧淌下来。

　　你说这个劲儿费的！整这么一个花坛干啥？要有心，那么大个院子，在院中砌个大花坛岂不更好，想种什么就种什么，长高棵，也不挡着窗户，象现在这个花坛，五十公分以上的高棵植物就把窗子挡黑一大块。

　　我拍了一下小泊，“干啥呢？这么专注？”

　　小泊回头看是我，“小白哥，你看。”

　　我凑近去看，见蚯蚓样的软体动物在花坛的土里一拥一拥地拱着，粉红色的身子看着挺柔软，其实很有力量，花坛的土有些板结了，用手去抠都要把手指抠疼了，可是它这家伙，一拱就把土拱翻开了。

　　“它可有劲儿了，你看。”小泊说着，把手中的筷子插进花坛的土里，足足插进去有五六公分。

　　看小泊插的时候挺费劲，拔下来，也相当的费劲吧？可是，那东西拱两拱，就把那根筷子拱倒了！它有多大的力量！

　　“这是什么？”我问。

　　“奶说它叫牟度里，”小泊说，“这是它们的孩子，大的，有这么长！”

　　小泊比划着五、六十公分的样子。

　　“牟度里是什么？”我问。

　　“牟度里就是牟度里，是二爸从大山里拿回来的。”

　　大泊、小泊管我爸叫二爸。这种称呼是满汉结合的产物。

　　“走吧，进屋吧。”我说。

　　“好吧，明天再和你们玩，噢。”小泊放下手里的筷子，一手揽着我腰，往屋里走。

　　进了屋，就满屋的“猛固布达”的香气。罗奶正在灶上的一口锅里，用个木质饭勺子搅粥呢。

　　罗奶家许多用具都是木制的，比方她家的饭碗，就是木制的，黑黢撩光的，看不到一点纹理。刚开始接触，你一定认为它们脏得不行，可是，每顿饭后，罗奶都用碱面沏水，非常用心地洗那些碗。

　　洗完，冲又冲的，罗奶在别的方面特别节省水，唯有洗刷饮食器皿，不惜水。