道有真言 第四十三章土大言师
作者:曦牧的小说      更新:2017-10-14

  两人来到外面,看到雨铃儿的脸色苍白,身形有些发抖,秋丹青赶紧上前扶住了她。

  顺着她的目光看了过去,也不由得倒吸了一口冷气,在茅草屋那边赫然站着之前跟大家战斗的那个人形人蛮怪,不仅伤势尽复,而且看上去似乎比之前还要强大几分。

  还是陈桓冷静,仔细观察了一会说道:“别急,你们看,这个人蛮怪跟之前的有些不一样,之前的是灰色的,它是白色的,之前那个看上去比较凶恶,这个好像好一些,而且它有两个胳膊,先前那个已经被我砍断了一支胳膊。”

  两人被陈桓这么一说,也有些冷静下来了。仔细看看,好像是这么回事,而且最主要的是,从距离上来看,对方应该已经发现自己三人了,但是却依然站在茅草屋外面,没有什么举动。

  最后,三人决定还是上去探一探情况,毕竟这个人蛮怪的事不搞定,始终是个心结。

  缓缓靠近了茅草屋,三人如临大敌,不想那人蛮怪却是向他们行了一个礼,然后示意他们进屋。

  这让三人错愕不已,万万没想到,居然会是这样的场景。

  刚才人蛮怪行礼的时候,陈桓差点就动手了,没想到对方竟然玩了这么一出。

  这会儿再看看那人蛮怪,应该还是原先那只,胳膊不知道怎么好了,皮肤颜色也由原来的灰色变成了白色,而面貌虽然跟之前差不多,却是柔和了许多,不复之前的狰狞凶恶。

  人蛮怪既然如此示意,三人自然也不会拒绝,眼下的问题也只有进了屋才能得到解答,只是这个情形让人觉得怪怪的,而昨天的那个巨人却不知道去哪里了?

  终于到了茅草屋前,陈桓伸手一推,木门缓缓打开,三人不由自主地上前走了一步,进到了门内。

  眼前全然不是一个茅草屋内的景象,一条小路缓缓延伸到前面土坡那里,路的两边有花有草,微风拂来,此起彼伏,景致错落。

  土坡上坐着一个老者,须发皆白容貌却不见得如何苍老。

  远处一亩亩方田,阡陌纵横,井然有序,似乎还有人在那里耕耘。

  秋丹青往前踏了一步,脚上带起些许尘土:“幻真?苍洱……方寸田园境!?”

  她带着些不可置信神情,转头示意陈桓和雨玲儿跟上自己。雨玲儿神情肃穆,脸色上却是好了不少,还透出了几分红润。

  陈桓一脸茫然,茅草屋里这样的景象,明显像是须弥纳芥子的修真手段,之前看的书上却没有提到这个情况,又是出乎了自己意料,此时也不能多说什么,只好默然地跟着秋丹青往前走去……

  三人来到老者面前,躬身行礼——礼节方面陈桓觉得还比较好,没有让他讨厌的跪拜礼。

  对于这个世界并不重视礼节,陈桓认为是由于真言师本身有超越常人的能力,所以无需通过礼仪来凸显自己——

  秋丹青开口道:“见过玖大师!”

  “哈哈哈!这么多年了,还有小娃儿记得老夫?”老者声音有些沙哑,可语气甚是爽朗。

  “大师的方寸田园境,晚辈虽没有亲眼见过,但耳闻已久!”秋丹青回道。

  “唉!二十年了,除了多几个役使的言灵之外,也没有什么进展……”老者叹气道。

  “大师在这环绿石地待了二十年?可没有哪个大真言师能待这么久的?”秋丹青惊讶道。

  “你们也坐吧,老夫许久没和人聊天了。”老者指了指地面,升起几个土墩让三人坐了下来:“能在这边待这么长时间,也是运气……”

  老者缓缓说出了一番话来……

  ……

  老者名叫土耕玖,本来是镇安府附近的农人,家中排行第九,在三十岁那年领悟了土之道。

  或许因悟道时间较晚,厚积薄发;又或者因为个性的关系,土耕玖在十来年的时间内就将识界修到了“谕令”境,成为了大真言师,一时间在镇安府被广为传颂。

  当地人一般不称呼他“土大言师”,而是换了一种略微亲切的称呼就是“玖大师”。

  同时,他的识界“方寸田园境”由于不脱农人本色,和不少真言师的识界差异较大的缘故,也被大家所熟知。

  说到识界,由于每个人的识界差异比较大,称呼上也各有不同。

  有的刚开始是一个个体,比如火河承的火焰识界,刚开始就是一个看上去若有若无的火焰“虚影”;往后继续修炼比较像真实火焰的形状了,给人感受火焰的热度,就被称为“幻象”;再之后如果能让识界内的事物产生真实的燃烧效果,就会被称为“幻真形”。

  如果以后火河承将火焰修成一片火海,那这个识界一般就自己命名了,同时这种识界也开始以“境”来相称了。

  有些真言师悟道起点比较高,就直接以一种环境作为识界,刚开始同样称为“虚境”,之后称为“幻境”,再往后被称为“幻真境”,到了这个境地,就像秋丹青之前那样,一脚踩下去,能扬起灰尘。

  后来随着人们炼化材料的增加,三个境界的区别并不是那么清晰了,一般都是以“虚影”和“幻真”来区别识界的差异,而幻真境继续修下去,能够到以芥子纳须弥,则被称为“幻真苍洱境”。

  这个世界没有佛教,自然也没有须弥芥子的说法,与之对应的是苍木洱末这种说法,人们一般称之为称“苍洱”。

  苍木是一种长在水边的大树,据说最大的几十人都合抱不过来,当夜间这种树木的倒影映在湖中时,会引来一种发着蓝光的细小虫子附在倒影之上。这种小虫子就是“洱末”,这个称呼的来源据说是跟水族和木族的一个爱情故事有关。

  很多年前,有个木族的男子和一个水族的女孩自小相识在湖边的苍木之下,但是由于各自族群的阻扰,两人无法结合。

  后来男子因为练成了武势,被派出去外地征战,临走之时,与女孩以苍木为证,立下誓言,拿了战功就回来娶她。

  想不到,女孩随后也悟道成了真言师,不想因地位的差异,族里的阻扰更大了。

  女真言师为了表明心迹,以水族立誓之法同样以水中苍木的倒影为证,去了水族的“幽蓝秘境”,回来时眼睛却失明了……