大荒仙魔录 第001章 载天之山(08)
作者:蒋子玄的小说      更新:2017-10-14

  《大荒仙魔录》第一部蒋子玄>第一卷:夸父之野

  青丘雪狐木婉怡目视着女娲灵儿走入睡房,慢吞吞的转过头来,心中想及好多话要对玉儿说,但一时又想不出说什么话好说出口,心中有些惭愧,又威觉有些委屈,便对玉儿说道:“玉儿哥哥,本来我是一直很爱慕你,我心中本来是打算来做你妻子的,可是造化弄人,没想到灵儿却后到先至,我却先到后至,再一个就是我在你心中一丁点儿地位也没有。”

  公孙玄玉心中想起今天带女娲灵儿出去玩,还拿婉儿当外人看,心中有些惭愧。又想起婉儿举目无亲,无依无靠,便依偎着婉儿坐下。对青丘雪狐木婉怡说道:“婉儿妹妹,你以后也不用去中原了,又无家可去,父母双亲都不在了,我就多一个妹子儿,我会好好照顾你的,这里就是你的家”。

  青丘雪狐木婉怡心中想到,心里面有多少苦处,又不方便说出来。多少年了,鸡犬之声相宁,老死不相往来。好不容易进得玉儿家门,又遇上灵儿妹妹。真是:“无心插柳柳遮荫,机谋算尽尽成空。”话说至此,又嘤嘤哭泣起来。於是便对公孙玄玉说道:“算啦!算啦!别说啦!反正我也不走啦!随遇而安吧!”

  公孙玉儿,就对青丘雪狐木婉怡说道:“好婉儿,不要伤心啦,我和妈妈逃难来到这里,这山没有一个人,我娘俩就摘那树上的榛子果儿吃,讨饭讨不到,怪不得别人,别人也不是很富裕的。”

  “现在不是很好吗,你有我这个哥在,哥吃什么你吃什么,哥穿什么你穿什么。以后我们好好儿过,不就很好吗!”公孙玉儿根本就想不到青丘雪狐木婉怡是狐仙,只知道对自己一往情深。

  青丘雪狐木婉怡心中想道:“男人都是榆木脑子,女儿家心里想的,怎么会一点儿也不知道呢”

  于是,青丘雪狐木婉怡由此等教训得出了一条似乎不成文的真理:“女儿郎,何必不做女丈夫,敢作敢为,才是女儿本色。”心中又一想:“他奶奶个毛毛窝,现在也不迟,做不了大的做小的,做兄妹也可以,要么做朋友也不错,何必为个大小去争风吃酸的,何况灵儿还是个善良姑娘。

  青丘雪狐木婉怡口里虽然这么说,内心却还是有点痛的:“唉!没办法,都只怪得我自己,怨不得天也怨不得地的。”

  公孙玉儿听了,心里高兴,就对青丘雪狐木婉怡说:“谢谢你啦!”又说道:“今儿时候不早了,好好儿休息吧!明天是新的一天,心境都会不同,感受也会好一些”

  青丘雪狐木婉怡进房去就睡下了,躲在被子里面伤心掉眼泪。唉!女人,真的是女人!

  公孙玉儿因心里掂念那几本兽皮书,听师傅说是武功秘籍。公孙玉儿从来没见过什么武功秘籍,不知道武功秘籍是怎么回事,今天既然已经取得秘籍,那就需仔细瞧瞧。公孙玄玉怀着好奇的心态,拿出在载天石窟中得到的那几本兽皮书来,仔细的观阅。记得师傅在载天玉壁中交待过,务必好好修习《后土玄道》,将来有大用途。

  以前母亲不准公孙玉儿学习武艺,就是爹爹学了武功去从军,母亲自从带着公孙玄玉来载天山以后,就禁止公孙玄玉习武。今天拿本武功秘籍看,想起母亲禁武的教导,还心有余悸。

  那兽皮书总共三本,一本《大荒经》、一本《后土玄道》、一本《无字天书》。其中《大荒经》介绍大荒地理,人物趣事,祭祀山神,妖魔灵兽,奇花异草。大荒地理记述大荒七百余山、四百八十余城的地理位置;人物趣事记述大荒千多年间,五族名人更替改朝换代;祭祀山神记述大荒诸山、诸水祭祀的各尊山神、水神的方式方法;妖魔灵兽奇花异草记述大荒灵兽产於大荒哪一座山,哪一处地方......另一本《无字天书》内里扉页并无只字片语,不知要表示甚么,也不知起甚么作用。

  公孙玄玉心中想到,原来世界还有这么大,这么多五族名人改朝换代,这么多奇花异草的世界,我以前还以为这个世界只有我们载天山大,却不曾想及这么大个世界,任我驰骋,任我玩耍,真是不看不知道,一看吓一跳。

  三本书却只《后土玄道》尤有字迹,封面已因为年代久远变成深褐色,里面的扉页颜色变化却要白净一些,不过也是土黄色,字迹倒还是比较清晰。那书封面上写着四个篆体大字:《后土玄道》,书的内容分上篇和下篇,书的内容比效深奥难懂。上篇叫《开阖》篇,下篇叫《玄牝》篇,每篇分六章。

  《后土玄道》:“后土”代表夸父部族象征意义的命名。因为夸父的祖母是后土神,夸父祖母的本名叫后土,这本秘籍命名后土玄道,可能当初创世武功是后土本人开宗创派的,然后在家族的子孙中流传下来。

  秘籍传到夸父,传说夸父被应龙所杀,也许夸父死的时候还很年轻,也许还没有婚配,没有生育子女,后继无人。秘籍就在夸父的故居保存了下来,也有可能。先人的事迹无法考证,这只是公孙玉儿的分析和猜想,这事暂时不能给它下定义。

  《后土玄道》中‘玄’的意义很深远,很神妙,很微妙难测,并且奥妙无穷。玄的内函有两种含义,两种含义是说“有”和“无”;而“有”则是宇宙万物产生之源的命名;“无”可以用来表述天地浑纯未开之际的状况。

  因此,要经常从“有”和“无”中间去领悟和体会“道”的奥妙和端倪。无与有这两者,来源相同而名称相异,都可以称之为玄妙,幽深。是宇宙,天地,万物之奥妙的总门。

  道是《后土玄道》中“道”对“玄”的概念,实行倡导。倡导顺应自然,去故更新,作用深远,永恒长存,“道”是洞悉一切奥妙变化的门径。

  从这些含意可以看出,后土当时开创这部武经,是怎样运用哲学的精义要旨,侵盈到武学中,从唯物主义世界观出发,进行有机的结合,以武昌人,以武导人的处世哲学。

  上篇和下篇是“玄”与“道”在武学中的具体体现。

  《开阖》分六章,分别是第一章:营魄,第二章:致柔,第三章:玄机,第四章:无为,第五章:无离,第六章:玄德。开阖篇主要的是玄功进入的练气法门和运气的方式,练气的作用和运气的使用方法,最后达到修真的无上境界。

  练气包括吸取宇宙,天地,日月,万物之玄妙精华,以其达到修身养性之最高境界,进入到长生不灭的目底。

  《玄牝》也分六章,分别是第一章:玄门,第二章:玄若,第三章:玄秘,第四章:玄谷,第五章:玄绵,第六章:玄道。玄牝篇主要的是玄功进行使用产生出各种变化和运用法则,由此产生出各种神功。

  另一点《玄牝》非常注重体质的历炼,没有高素质的身体,玄功练得再好,也难到达上上境界。这里就关系到先天与后天造化的种种因果关系,先天条件好的事半功倍,先天条件差的事倍功半。这样的事是没办法的,因为你无法改变。

  既然无法改变,那就顺应自然,也许勤能补拙,会有奇迹产生。其实,这也是玄的要义所在。所谓要义就是说:前面说过“道”是洞悉一切奥妙变化的门径一语,那就是说,如果每一章是一个“坎”的话,那么就将一至六章这一过程看成是“道”。

  人有主观意识的认识规律,这个主观意识溶入认识“道”的意识规律,按“无”的原则去实施,去运气,运功,去顺应自然。

  通过“道”进入“坎”,去洞悉“玄”的奥妙,这样就将“玄”的作用发挥至无穷无尽,连绵不绝,不断存蓄,深远得就象万物之源生养的母门。

  同时也就是“玄牝”所要昌导的本意。哲理和玄功是两个不同的概念,前者带指导性,后者是实施的经典,两者互相融盈,互为作用,融为一体,盈溢互解,以至恒大。

  玄功到达这层境界,已经就是上上境界了。要循地腾天,青春永葆,或是百万军中取人首级,似囊中取物一般的最高境界,也就指日可待了。

  公孙玉儿边看边练习,熟悉各章武学门经,了解各章武学进境,同时也体验到武学从无到有,从有至精之境界,心中无不感觉到后土武学的玄妙之处,博大精深,奥妙无穷。

  公孙玉儿拿着这秘籍看到这里,头也有点晕,心神也有点乱,便依照《开阖》篇第一章营魄之法门,打坐、闭目、养神。就半个来时辰,全身疲惫之气便焕然一新,就象睡了一晚,刚起床一般,头脑清澈,体轻神韵,精神饱满,公孙玉儿心中大惊,后土玄学竟有如此之境界,真是太玄妙了。

  公孙玉儿至此,抬头看了看窗外,阳光初照,太阳自对面山窝中爬出来一杆儿高,正朝公孙玄玉憨笑。此时,灵儿就起床了,好似那山腰树丛中飞出来的黄莺,叽叽喳喳叫个不停。

  伏羲灵儿一起来就对公孙玄玉说道:“公孙玉儿哥!你起床为啥不叫我……”

  公孙玉儿其实根本未上床睡觉,昨夜回来以后,看了一晚的书,只是依照后土玄道《开阖》篇第一章营魄之法门打了一会儿坐,就好象刚睡醒一般,灵儿却不知道,自然以为公孙玄玉是刚起床的,故而对公孙玄玉有此一说。

  公孙玉儿对灵儿说道:“灵儿妹妹,哥没叫醒你,你不是自己也醒来了吗,我看你昨晚睡得晚,今日早晨让你多睡点时间,补充昨日疲乏的身体,家里没甚么事,早一点晚一点起床,没甚么大不了的。”

  此时青丘雪狐木婉怡也起来了,公孙玄玉想起作天对不起青丘雪狐木婉怡,便说道:“婉儿妹妹,今天我们大家一起上虎歇坪修了神功,我们一起走吧!”

  青丘雪狐木婉怡没昨声,只微微的点了下头。

  公孙玄玉接着说道:“不过,我们得了那武功秘籍,这下可有事做了,师傅在载天玉壁中教导我们,务必好好修习《后土玄道》,将来有大用途,我们还需按照师傅说的,好好修习后土玄道,早晚勤加练习,方为上上之策,我们不如上虎歇坪去修习神功吧。”

  公孙玄玉接着说道:“灵儿,还告诉你一件喜事,那黑色四足巨鼎里面装的全是金子,这下我们发财了,那黑色四足巨鼎里面的金子,足够我们盖几座宅院住的了。改日,我们去流黄酆氏国族城里面,请工匠行中的工匠为我们盖个小院子住住,也不枉此生。

  青丘雪狐木婉怡面容陡现异彩,容光焕发,央央的说道:“那就好啊!我们有宽大的房子住了,以后也不用挤了,主要的是玉儿不用睡存放棒子的踏板了啊!”

  女娲灵儿面容温和的道:“玉儿哥原来还睡踏板啊,我还不知道呢。”

  公孙玄玉不好意思的笑笑,就手一挥说道:“出发!”

  三人一起,准备妥当,青丘雪狐木婉怡走在头里,直向虎歇坪出发。太阳出来老高了,虫儿蛐蛐,鸟儿鸣鸣,涧底龙呤,渊鸣鹤唳,山风清冷,林有阵阵涛声,天簌之音大合唱。

  前面就是虎歇坪了,虎歇坪就在载天山主峰的侧面,与载天山主峰遥遥相对,是载天山的偏峰,这里岩石的山,岩石的峰,山石突兀,怪石嶙峋,这里的山峰高耸入云。

  这里就是天界与地界的分界线,虽然天地之间还没分仙界与人界,但这里却是仙界与人界的分水岭。早在洪荒时代,巫妖俩族发生千年大战,双方死伤的战士遗体铺天盖地。这天地之间飘浮着战士们的遗体和灵魂,他们的灵魂在哭泣,他们的遗体任由日晒雨淋,昼侵夜蚀,他们孤苦无依,最后只得灰飞烟灭,魂消魄散於寰宇。

  幽冥血海的冥河老祖创立“阿修罗”一族,传下魔修道统。冥河老祖见巫妖千年大战死伤战士的灵魂和遗体,漂浮在天地之间,便带领他的魔族战士趁机大量的吞食这些灵魂,修炼蛮横无比的魔功,那些魔族战士进而又为害苍生,残害人界生灵,掠夺灵魂。

  生活在这里的土之祖巫后土娘娘,生性善良,见巫妖俩族的战士们的灵魂和遗体飘浮在天地之间,被冥河老祖手下的魔族战士吞食,便化身冥界六道轮回,将巫妖俩族战士的遗体通通收往六道轮回,让巫妖俩族战士的灵魂有重回人界重新投胎转世做人的机会,成就天、地、冥三界无上功德,后土陨落,功德降至巫族身上,所幸巫族巫修道统於人界得以传承。

  太阳刚刚升起在云海的天际,虎歇坪三面环山,一面朝阳。那虎歇坪就在云海中,人站在上面就好似置身******,置身于天界,置身于仙境,一种飘飘欲飞的意境之中。白云在翻腾,云海汹涌,岩峰就似在云海中航行,巍峨雄伟。

  公孙玉儿朝着虎歇坪的方向,吸了一口新鲜的空气,就站在通向虎歇坪的小路上。将灵儿和婉儿拉在身边,看着那颗柔软的红色朝阳,从云海的彼岸,冉冉的升起,公孙玉儿的心情为之一旷,一种心旷神怡的感觉盈满了心头。

  叁人刚走到虎歇坪,只见那岩峰尖石中间那方平地中,俨然盘腿坐着一个人,云雾吹过来又散开去,微风吹得那一蔸葱须式的胡须上下飘飞。及冠高耸,鹤发童颜,面容红润,轮廓清晰,正手捋银髯,深深的沉思。

  公孙玄玉心中一惊,那不是师傅是谁啊!忙放开喉咙大叫,一路小跑过去,“师傅!师傅......”

  灵儿见公孙玄玉一路小跑奔向虎歇坪,再抬眼看向那虎歇坪,只见陆压坐在云雾中深深的沉思,云烟在陆压的身体上往来穿梭,阳光照在陆压的宗色的道袍上,宛若金雕玉琢。

  灵儿心中暗道:“那陆压道君,乃是离火之精。逸出三界外,不在五行中。上不朝火云三圣主,中不理太阳宫与天帝。不在三教中,不在极乐地。不归人王管,不服冥府中。逍遥快乐任邀游,自自在在散圣仙。今日竟然来到此山中,却是为何。”

  灵儿心中突然记起,公孙玄玉曾经对自己说过,在载天峰下砍樵,邂逅陆压,然后拜陆压为师,后来又和公孙玄玉在载天玉壁中见到陆压师尊,那时只是初时的相见。

  女娲灵儿来到陆压身前,公孙玄玉早已上前拜倒在地,口中说道:“师尊在上!徒儿公孙玄玉拜见恩师!”灵儿也跨前一步,拜倒在地,开口说道:“女娲灵儿,拜见师叔!”

  只见陆压昂着头,脸朝着天际,半眯着眼,手捋银髯,一副高高在上之态,尤似公孙玄玉和女娲灵儿俩人,没在跟前一般,看陆压好似还在生公孙玄玉的气。

  陆压突然转过头来,看着拜倒在地的灵儿,忙起身将女娲灵儿扶起来,对女娲灵儿说道:“灵儿啊!下次不要拜我师叔了啊,女孩子见了师叔,只打辑便可以了,记住了呵!”说完拿眼睛去看公孙玉儿,见公孙玉儿羞怯怯的拜倒在地,正在那儿发闷。