第四百三十七章金人之谜

　　相传大禹治水后，划分天下为九州，收九州之金铸为九鼎，象征九州，九鼎遂成夏、商、周三代镇国之宝、传国之器，相传了二千余年，可惜传至周朝末年而失落，至今未能寻回。九鼎象征着王权至高无上的地位，历代君王无不想寻回九鼎，表征王权至上！

　　楚枫问：“莫非这祭天金人是匈奴之传国宝器？”

　　凤姐儿道：“没错！匈奴本游牧之族，逐水草而生，所以对天地极之崇拜。祭天金人就是匈奴祭祀天地神人之用，谁拥有祭天金人，谁就可以号令整个匈奴！”

　　楚枫道：“匈奴单于已被刺杀，左贤王即可继任单于，他为何还要急着得到祭天金人？”

　　凤姐儿道：“很简单，刺杀单于之叛军也想自立为单于，所以左贤王即使返回域外胡地，要想继任单于，必得一翻恶战！还有一样，匈奴虽有‘兄终弟及’之俗，但如果单于曾遗命传位给其儿子，左贤王同样难以继任。但假若他得到祭天金人，马上便可号令整个匈奴，名正言顺自立单于，无人敢不服！”

　　“原来这样！”

　　凤姐儿又道：“如果我没有猜错，当日袭击公主那些匈奴兵士必是左贤王派去的！”

　　“凤姐儿为何如此肯定？”

　　凤姐儿道：“左贤王其实不想和亲，他今次亲带十万骑兵进犯西域，本欲席卷中原。但当他与西征大军在天山脚下相持之际，域外胡地突然发生叛乱，单于势危，乃向东土提出和亲，同时急令左贤王撤军平叛；但左贤王一向野心勃勃，乃借口亲自迎接和亲公主，拖延不肯回兵，并暗中派人袭杀公主，破坏和亲，好继续进犯中原。及至单于被刺，左贤王乃改变主意，接受和亲，强占和亲公主，然后撤兵回域外以争单于之位！他不想与叛军火拼，乃欲得祭天金人，以号令整个匈奴！”

　　经过凤姐儿这一番分析，许多疑问豁然开朗了。不过楚枫心中十分奇怪，凤姐儿为何会如此了解胡地匈奴之情况。

　　他问：“祭天金人既是匈奴传国重器，为何又流落至中原？”

　　凤姐儿道：“这要从汉匈相争说起。汉朝时，匈奴与汉朝长年对峙侵战，至汉武帝时，匈奴内乱，汉武帝乃乘机命名将霍去病率军大破匈奴，夺其金人而归，从此祭天金人便流落中原！”

　　飞凤问：“那如今祭天金人会在何处？”

　　凤姐儿道：“当年汉武帝多得金人后，将其置于未央宫以炫耀武功威德，颇为珍视。”

　　楚枫皱眉道：“不过汉朝距今已不知多少千百年，朝代也不知换了多少，如何能得知其下落？”

　　凤姐儿道：“历次改朝换代，新朝都会接收前朝重器，所以祭天金人理应藏在京城禁宫之中！”

　　楚枫望向盘飞凤和公主，道：“既如此，我们明日赶赴京城，潜入禁宫搜寻，还好公主熟悉皇宫，可以帮上大忙！”

　　公主却略有所思，问：“凤姐儿，祭天金人是何模样？”

　　凤姐儿道：“何等模样已经无人清楚，只知它是一尊金身人像，也不知其大小。不过只要是流着匈奴血脉之人见到它，必会产生无比崇敬慑服，故此拥有它便可以号令匈奴！”

　　公主道：“宫中重器宝物我均曾过目，就是天宝禁室，天子也曾准我进出数次，却未见过一尊金身人像！”

　　楚枫道：“你意思是金人不在皇宫之中？”公主点点头，楚枫又问：“那么金人会在哪？莫非早已流落民间？”

　　公主道：“当年霍去病在祁连山下一战扫灭匈奴，威震华夷，祭天金人可能就是那一战被夺取的，所以此后汉朝再无匈奴之患。可惜他英年早逝，汉武帝极之悲切，亲自命人将其墓冢修建成祁连山状，以彰显其不世功绩。金人对于匈奴是圣物，但对于中原而言，也不过是一普通金像，汉武帝未必珍视。祭天金人既是霍去病从匈奴夺取的，所以汉武帝极有可能将金人作为陪葬品，置于霍去病墓冢之内！”

　　凤姐儿没有作声，因为公主这一番分析十分有理。

　　飞凤道：“那我们是去京城还是去霍去病墓冢寻找金人？”

　　大家不由一齐望向楚枫，楚枫道：“去霍去病墓冢！既然连公主也未曾在宫中见过金人，我们潜入也是枉然！”

　　众人亦点头同意，况且他们如今身在长安，而霍去病墓冢就在长安西郊，顷刻可到，如果赶去京城，即使能寻得金人，也未必赶得及送往左贤王处！

　　凤姐儿道：“霍去病墓离此不远，我之前刚好路经过，明日我与你们同去？”

　　楚枫喜道：“如此再好不过，只是烦着凤姐儿了！”

　　凤姐儿哈笑道：“楚公子何须客气，只要记着常来我凤临阁光顾赏脸就行了！”边笑着，眼中隐隐闪过一丝古怪神色。

　　当晚凤姐儿为三人安排了两间厢房，飞凤自是与公主一处，楚枫自躺在床上，正睡得朦胧，忽觉耳朵生疼，似被拧着。睁开眼，却见盘飞凤立在床前，一双凤目瞪着自己，玉指正拧着自己耳朵。