记游西 第三章 阴阳珠
作者:金禹的小说      更新:2017-10-14

  金蝉子心性最是坚定,想着悟道,当即就闭目调息,先休息休息,养好神智再来参悟。不一会儿,金蝉子便已经入定了。

  老僧入定,雷打不动。入定之后,无我无相,不闻不见,既是深层次的睡眠,同时也是一种修行。

  金蝉子在阴阳鱼玉台上这一入定,身体牵引了天地灵气的流动,八方精气如同有形一般,向着他的身体汇聚而来。

  也不知道过了多长时间,灵气的流动带动了太极八卦图,不知不觉之间,八卦图玉台上的两颗鱼眼无声无息地下沉了三寸。接着从阴阳鱼眼里射出一青一白两道光束,冲上了头顶的太极图,正好青光射入了白珠,白光射入了黑珠。

  这一来,天与地相连,阴和阳相通,头顶上的太极图忽然极速的旋转了起来。

  一眨眼间,太极图已经旋转得看不清了,只看到一个五光十色的圆盘在那里飞转。太极图的转动,又带动了图中两颗黑白珠子的转动,黑白珠子的转动,又牵引着青白两道光柱的转动。

  两道光柱如有实质,地上的这一头不动,顶上的那一端飞旋,像是两头在拧麻绳一般,越拧越快,须臾间就拧成了一个沙漏一般的形状。渐渐地,在中间双形成了一个光球。这光球一半黑,一半白。

  就在此时,地上的八卦图边现出了许多文字:

  “不周山,盘古之阳也,而西王母居之。西王母,女仙之首也,理阴气而化之。此阴居于阳也,阴气沉,阳气升,交于盘古之精,育于山魂之内,石胎仙胞生也。已而不周山断,仙气外泄,石胞觅地而居,降于此山,圣灵生也,吾留大道以赠之。壁中竹简骨书,乃我道家经典及吾感悟,习之可得长生,修成仙体,飞升仙界。道为体,德是用。壁中所载,乃是道藏也。汝现所得,乃是德篇也,共有三百六十术门,并天罡地煞一百零八般妙术。得之者,珍之慎之!木公留。”

  木公,就是东王公,是元始天尊之子,与金母西王母——也就是王母娘娘——是亲兄妹。

  原来此洞是东王公所建!

  东王公和西王母兄妹两人一东一西,受元始天尊之命,管理着天地阴阳二气,养育天地,滋化万物。同时,东王公是男仙之首,王母娘娘为女仙之首。不管是天上地下,三界十方,凡是男身成仙得道的,都归东王公管理,凡是女身成仙得道的,都归王母娘娘管理。

  那些修仙得道的神仙,都要先去拜见东王公或者王母娘娘,然后再去参见三清,最后再去朝见玉皇大帝,注录仙籍。

  另外,玉帝还封东王公为大司命,总领下面三十五个司命,管理着天上人间的罪和福,可以说是一帝之下,万神之上,权倾三界。

  不过,此刻的金蝉子正在入定之中,对于眼前所发生的一切,都是毫无知觉。

  文字出现之后,太极图旋转得更快了,紧接着在沙漏中心的光球那里,球的上面和球的下面都已经细到经极致,光球不再静止,也跟着快速的旋转起来了,看上去只有黑色,白色已经看不清了。

  突然之际,青白两色的光柱忽地从光球处断裂了开来,两道光柱失去了联系,一闪之下,各自收回了顶上的太极图和地下的八卦图中,消失不见了。

  黑白光球失去了光柱的支撑,往下急急坠落,一闪之下,正好落在蝉子的天灵盖上,一闪而没,消失不见了。

  金蝉子正在禅定之中,忽然遭到外物直贯入体,冲入了神识,他猛然惊觉,本能地全力相抗。他懵懂之中,以为是外邪突袭,护体般若功力如同汹涌波涛,以身体为中心往外猛推,同时抬头舌绽春雷,一声佛门狮子吼发了出来,强大的音波功力往上冲去!

  金蝉子是释迦牟尼如来佛的亲传弟子,佛法高深,神力无伦,他这一全力发作,如何了得!就算是修炼万年的强大神魔,遭到他般若功与狮子吼的全力一击,也要爆体而亡,何况只是一间石室?

  一时间天崩地裂,身周万物成灰,石室崩塌,乱石穿空,尘雾弥漫。

  金蝉子已经醒转过来了,他睁开双眼,发现身傍没有敌人,心想莫非是逃跑了?他身形一闪,追了出去。

  可惜了好好的一间石室,还有石壁中的道家经典,以及神奇玄妙的太极图和八卦图,都在金蝉子的护体般若功和佛门狮子吼之下灰飞烟灭。

  真是:

  昔人已经破洞去,

  此地再无八卦图。

  金蝉子追出洞外,却见外面静谧如常,他又飞升上了高空,向四野环望,仍是没有发现半点敌踪。

  莫非根本就没有突袭者?是自己生了心魔了吗?

  金蝉子连忙瞑想内视,自己的身体也没有受到任何伤害,只是在神识海中多了很多莫名其妙的印记。他细细一内察,发现全是各种神通与变化法术,而且完全不是他原来所有的佛门功法!一定都是邪魔外道的法门!

  金蝉子这一惊非同小可!

  相由心生,莫非在石室里对着一洞的道家经典及太极八卦图,打坐得太久了,以致于走火入魔、外邪入侵、心生外道了吗?

  阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!

  金蝉子心中大为惶恐,大为疑惑。这一晚,也没去给石胎念经了,给自己念了一晚上的经。

  第二天天明,金蝉子不想在此久留,于是起身离了水帘洞,向西返回灵山大雷音寺。进入大雄宝殿,来到如来宝座之下,金蝉子五体投地,拜道:“弟子拜见佛祖。”

  如来高高端坐在莲台上,身放无量舍利光明,宝相庄严,盯着金蝉子,久久不语,慢慢闭上了眼睛。

  这有些反常,大雄宝殿中,一时间安安静静。金蝉子伏在莲台下,不敢起身。

  过了许久,如来忽然开口道:“金蝉子,这段时间,你去了哪里?见了何人?”

  金蝉子不敢抬头,恭声回答:“禀佛祖,弟子前些时日出了趟东洋大海,到了南赡部洲,也去了东胜神洲。弟子这次回来灵山,就是要禀告佛祖:南赡部洲和东胜神洲,都没有得到我佛佛光的照耀,众生迷茫,沉沦苦海,不得往生极乐。我佛慈悲,请佛祖渡他们一渡。”

  如来不置可否,反问道:“你一身外道修为,从何而来?”

  此言一出,满殿诸佛、菩萨、金刚、罗汉、揭谛、伽蓝等等全都愕然,瞄了眼如来,如来还是双目紧阖,脸上无喜无怒,忙又转头望向金蝉子。

  佛门中人私自修习外教是大罪。

  金蝉子惶恐不安,正欲开口,如来手一抬,一个紫金钵盂飞到了半空,投下来一片金光,正照在金蝉子的身上,金蝉子立时动弹不得。

  众人的目光齐齐望去,只见金蝉子的头顶上浮出一个太极图,脚底之下现出了一个八卦图,而身体一百零八处大穴中,盘踞着一百零八颗星星,正是三十六天罡和七十二地煞之数!

  金蝉子身上怎么会全是道教的印记?众人惊骇不已!

  未等金蝉子开口,如来道:“金蝉子,当年老君西来的事,你想必还记得吧?太极八卦,天罡天煞,是道教法之根,术之本。如今出现在了你的身体里,已经与你的性命本源融融一体,再也无法剥离。金蝉子,你私自修习了道家神通,为了防止外道入侵,污我圣教,你已经不便再留在我佛门中了!”

  金蝉子心中大惧,伏在地下,口口声声只道:“我佛慈悲!我佛慈悲!”

  “金蝉子,也是你该有此难!我怜你那不是你的本意,也知道你持佛至诚至忠,不难为你。我收了你的佛门功德果位,你出我门去吧。等以后有了化解你身上道印的办法,你罪满灾消的时候,我再来渡化你,让你重新皈依我门。你去吧!好自为之!切记切记!”如来的声音宏大,无喜无悲。

  金蝉子悲声求恳:“我佛慈悲!我佛慈悲!”

  如来睁开了眼睛,伸出一指向前点去。金蝉子的身上腾起一道一道金色佛光,没入了头顶上的紫金钵盂。佛光散尽后,一根一根的青丝从金蝉子的光头上冒了出来,转眼间便是一头浓密的黑发,在满殿的光头里显得格格不入。

  如来收了金钵,大手一挥,金蝉子身不由己地被一阵风刮出了大雄宝殿,飞出了灵山,落在了他先前出海时海边的一座大山中。

  金蝉子满面悲悽,再次伏下身来,向着西天拜了九拜,站起身来,在茫茫山中踽踽独行。

  心中若有佛,处处是道场。

  后来金蝉子就在海边选了一座山头,取名为灵台方寸山,住了下来。这山名取的是佛家用字,前一个字和后一个字刚好合成灵山二字,以示他不忘佛门本分的意思。

  他又在山里依着水帘洞的模样开辟了一座洞府,取名为斜月三星洞。这洞名取的是道家用词,而且斜字和星字是邪心二字的谐音,以警示自己要随时记得是因为心中被外道邪门入侵,才有了这个流落的结果。

  另外,洞是在山中的,山比洞大,山用佛名,洞用道名,也是以示他心中佛大于道的想法。又因为他于空法一途智慧第一,出生之时家中便有空相,于是又给自己取了一个名号,叫做“须菩提”。

  须菩提乃是梵语,正是空的智慧的意思。

  从此,西牛贺洲海边的方寸山里,有了一处既佛又道的道场。