很多人在看《西游记》时，都或多或少会对一些情节不明白：孙悟空大闹天宫何等厉害，十万天庭正规军都被他仅凭一己之力打的大败，为何取经路上竟连红孩儿（这小子在天庭可没有什么背景，顶多他老子算是个老流氓）这样的后生晚辈，孙大圣也败在他的魔法之下？甚至遇到强敌时，孙大圣干脆使出和平时自负性情极不相称的法子来：靠钻到妖怪的肚子里取胜。一部《西游记》，孙大圣竟然钻了好几次，连红孩儿他妈，孙大圣的结拜大哥牛魔王的老婆，这样的一个女流之辈，他也靠这种不光彩的法子来取胜。如此以来，当孙悟空从铁扇公主的肚子里出来时，岂不是成了铁扇公主的儿子、红孩儿的兄弟？要知道，他可是取笑过“金翅大鹏”是佛祖的舅舅。（佛祖在雪山被金翅大鹏的兄弟孔雀吞吃，从孔雀的背上切开小孔出来后，本欲杀孔雀，燃灯古佛劝说道：“你从它肚子里出来，应视其为生母……”。后，孔雀得以封为“佛母孔雀大明王菩萨”）

　　花果山大战，孙悟空被二郎神擒获，天兵用尽各种方法都不能将他“除掉”，连太上老君的八卦炉都一样灭不了他，既然猴儿有如此不死神功护体，取经路上遇到妖怪何必请人相助，只管向前冲就是，反正又死不了。只是不知为何，取经路上，猴儿的这种不死神通竟莫名消失了？……还有很多不明白的地方，当然这些怪不得谁，要怪只能怪自己小时候不知道好好学习，文化水平低，导致理解能力差，因为很多人都能将《西游记》看得明白。

　　因为太过于喜爱孙悟空，又看不懂《西游记》，心中常有小郁闷：打不过取经路上的妖怪，是孙大圣的神通法术在缩水；钻到妖怪肚子里，虽能获胜，却不是孙大圣取经前天不怕，地不怕，目空一切，桀骜不驯的性格写照；孙大圣出其不意棒杀六耳猕猴，也有损孙大圣在我心目中的英雄形像；孙大圣哪怕打一个凡人，他也要依靠金箍棒，真不知道离开了金箍棒，孙大圣的神通又要缩水到何种程度？

　　更为郁闷的是：孙悟空的那些哥们，列如七十二洞妖王及独角鬼王等在帮助孙大圣抵抗天兵，被天兵擒获后，孙猴儿竟然对手下的猴族说：“……捉了去的头目乃是狼虫虎豹，我同类未伤一个，何需烦恼？天哪！人家可是为了帮你才被抓的，这样话你也能说得出口？是不是可以这样理解：怪不得牛魔王、蛟魔王等孙悟空的结义兄弟在孙悟空遇难时，都不愿出手相助悟空，因为他们太了解猴子的为人了，知道猴子是个自私自利的“小人”，故而在猴子遇难时才不愿出手相助。

　　好像还曾听人说过：孙悟空之所以在西天取经路上神通缩水，实是孙悟空有意为之，其目的是不愿意得罪那些妖怪背后的后台。甚至还有人调侃道：孙悟空大闹天宫是为自己“打工”，而保护唐僧西天取经则是为别人“打工”，当然不会尽全力。如果真是这样，孙大圣岂不是连唐僧都不如：唐僧在西天取经路上经历了那么多九死一生的磨难，都没有动摇他替李世民取回真经的决心。

　　总之，说孙悟空在西天取经的路上变狡滑了，狡滑到：为了不得罪那些妖怪背后的后台（孙悟空大闹天宫连“天”都不怕，竟然还会怕那些妖怪的后台），而有意隐藏自身真实实力，就更是让我不解：以孙大圣凡事“死要面子”桀骜不驯的性格，让他在取经路上接二连三地干出自损脸面的事，岂不比杀了他还让他不能接受？

　　实事上，我们在书中看到的真实情况却是：取经路上每次遇到妖怪，孙大圣都是尽了全力的，他的表现，哪里像是一个不愿得罪权贵，城府深厚的“老滑头”？若是孙大圣和老滑头之间真能划上等号，孙大圣还有什么好可爱的！

　　（但愿上面的这些不是吴老先生的真实安排。毕竟我们这个时代的滑头太多了，我们比以往任何时代都更需要一个不畏强权的英雄——孙大圣）

　　这种感觉太可怕！也太不应该出现了！既然孙悟空在别人的心目中是高大的英雄人物，在我的心目中他也应该是如此。我不能因为自己读不懂《西游记》而去误会孙大圣。把郁闷的时间拿出来写一本不一样的“西游记”，写的好不好，不要紧，最起码自己写的，自己能看得懂。

　　虽然也想把书写得老少咸宜，并继承原著弘扬真善美、鞭挞假恶丑，幽默诙谐、励志乃至辛辣讽刺的特点，但限于文化水平低，没有写作经验，这样的想法也只能成为梦想。拙作写的虽是腾云驾雾的神魔事，却希望它更接地气，寓意当今。

　　（另由于当初的创作动机是想写给自家孩子看，希望孩子看后能了解一些民族的传统文化，所以内容上又刻意追求能寓教于乐，故书中有意添加了很多传统内容，诸如：精典神话、民间故事、节日传说等。但原能有读者朋友理解我自不量力的创作想法。谢谢！）