妖孽小村民 第七十二章 活死人!
作者:野生偶像派的小说      更新:2017-10-14

  “妈的,这是七星棺?!”

  仅一眼,赵墨就感觉自己全身三万六千个毛孔都特么炸了!

  七星棺,那可是传说中才应该出现的东西啊!

  可是现在,既然奇迹般的出现在了自己的眼前。

  这特么的……

  也太邪门了吧?

  据《神农本草经》记载,七星棺的制作和用途大多为道教中人把持。而七星棺的前身,则是古代“北斗七星”样式的墓穴群。

  相传,在古代,皇帝为了江山永固,福泽子孙,在死后都有将墓穴修建为北斗七星阵的说法。

  “北斗七星”在古代被认为是极星,指向正北,位于天空中心,在星宿中属紫微垣。古代常以星象变化预测人事吉凶,紫微垣对应的是人间帝王,是帝星所在,所以极星北斗又被认为是天帝居住的地方。

  皇帝认为自己是上天派到人间的主宰!

  因此他们通常自称“真龙天子”,信奉“君权天授”、“天人合一”的思想,视皇位为“天位”,并时刻把自己的行为与“天”联系在一起。每当天空有变化时,他们便“自省”,认为是自己哪些地方做得不对。基于这种思想观念,他们将死视为“升天”,所以皇帝“升天”也就意味着到“北斗七星”上去住了。

  而以古代风水学的角度来看,“北斗七星”式的“S”形墓穴最能够“聚气”。

  因此皇帝在选陵址的时候,首选便是“聚气藏风”的地方。

  而聚气藏风的选择标准则是山环水抱,因为山环水抱必有“气”,而如果再在这个地方修建一个“北斗七星”样式的墓穴群,那就形成了所谓的“龙吞珠”格局,可以江山永固,延绵万年。

  “风水”一词最早出现在晋代郭璞所著的《葬书》中。

  书中说:“葬者乘生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”

  郭璞指出人在充满生气的地方才能更好地生存,因此人就要寻找能让生气不散的地方。而古人认为生气遇到风就会扩散,遇到水就会停止,所以,古人就发明出一系列让生气汇聚而不扩散、运行而不停止的方法,这就是风水学。

  “北斗七星”这种工程庞大的墓穴群不是普通人可以修建的,就算有实力修建,在古代也是会被杀头的。

  因此,有懂风水、命格的道教中人便将“聚气藏风”的“北斗七星”墓穴群转化为了“七星棺”。

  七星棺的制作和用途,在百多年前便已经失传了,赵墨之所以知道,不过是因为他脑子里有《神农本草经》这本逆天宝典。不然,就凭他一个二十一世纪的新新人类,他知道个屁的七星棺!

  “传说七星棺搭配一些道家阵法和玄奥手段,可以使死者肉身不毁,魂魄不灭……也不知道是不是真的?”一瞬间想了很多,但是赵墨最为好奇的还是七星棺能够使尸体不腐,魂魄不灭的逆天传闻。

  俗话说好奇害死猫!

  既然赵墨都已经走到这一步了,那么好奇心极为严重的他,怎么会甘心就此放弃了?

  没说的,在稳了稳有些激动、忐忑的心神后,赵墨开始缓慢的朝那口黑色木棺靠近。

  “尼玛,这做工果然够叼的!”

  首先,映入赵墨眼帘的,便是七个直径约2厘米的小孔。

  七个小孔严格按照“北斗七星”的勺子状排列,小孔之间还有线条相连。

  而透过那个直径约为2厘米的小孔,赵墨惊奇的发现,自己既然不能看清楚黑色木棺里面的状况。

  很显然,小孔底部被什么东西,或者什么手段给遮挡住了。

  看到这个状况,顿时赵墨心里的好奇心更为浓厚了起来。

  “小子,你特么犹豫个鸟呢?赶紧开棺啊!”

  而就在赵墨感叹七星棺果然不是凡物的时候,一直立于大坑上方没有说话的大蛇,忽然幽幽开口。

  “嚷嚷个毛,有种你特么来开棺呀!”

  闻言,赵墨一脸不爽的冲动机不纯的大蛇吼道。

  “哼,本座今天心情好,不跟你这个愚蠢的人类计较……”

  现在先让你小子嚣张,待会有你哭的时候!

  “妈的,智障!”

  再次爆了句粗口后,赵墨便开始暗自蓄力在双手上,片刻的时间便将黑色木棺的盖板掀开了。

  唰——

  盖板掀开的片刻,一股夹杂着异香的粉末便瞬间窜入了赵墨的鼻孔内。

  “阿欠……”

  没有一点点防备,也没有一丝顾虑,赵墨打了个喷嚏。

  不过就在这个喷嚏过后,赵墨的目光瞬间被黑色棺木内的一幕给吸引了。

  “我………我我…………我艹!活……活活……”

  只见赵墨的目光瞬间呈针孔状急速收缩,那因为眼前的一幕而感到震惊,下意识张大的嘴巴几乎可以塞下一只鹅蛋。

  “活……活死人!”

  妈的!

  原来传说中肉身不腐,魂魄不散的传闻都是真的。

  看着黑色木棺中那个穿着一身不知是什么朝代的白色裙装,双眸紧闭,面色白皙如纸,但是看起来却跟常人无异,长相绝对在九十分以上的古装女子,赵墨感觉自己的世界观彻底坍塌了。