青命 第一百三十章 惩贪、治腐、论政
作者:雪逝风流的小说      更新:2017-10-14

  PS:这几章全是本人YY观点,不代表个人主张。当YY文看过就好。当然,有质疑或者更好的建议,可以发个书评让我这政盲增涨下见识。

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  “无论是古今圣贤大能,还是升斗小民垂垂老耆,都懂得一个道理:一头狮子领着一群绵羊,绵羊会变得勇猛。一群狮子若是被一头绵延奶长大,则狮子也会沦为温驯的羊羔。

  同样的道理,众人混淆分辨不清左右为难的,贤者能够断识辨别,给出指导。而连贤者都被困扰难以伸张的抱负,圣人却可以像水一样化解并引流。

  无论一个种群,一个部落,还是一个国家,都需要一个睿智的领头人,一群更加睿智的圣贤大能,带领着民众前进。

  尤其是在我们刚刚改变创新的路途上,更需要更多的智者贤士圣人带领我们走得稳妥坦荡一些。

  我们是有绝对公平的苍生法阵作为良法根基,但良法再好,也怕被群起所坏,就像你们立法之初,要求富贵人家利益打散重新分配一样,本身便极其不公,纵然得到近乎八成子民的认同,也被苍生法阵拒绝入律。

  无论是我还是大家,眼界智慧都还有太多缺陷和狭隘的地方,青苍无比浩瀚,所包藏的财富智慧更是浩如烟海,未来光明坦途虽然可以预期,却也充满无尽变数。

  我们需要睿智而博识的向导,就不可能真正废除所有的权利机构,自然也包括我所代表的王。

  我与衮衮诸公相比,见识浅薄阅历不足,在公平法度下登上此位,的确极度不公,但我云不羁不为继承云国国姓家天下,只是起个过度作用,这点在下面会让大家明白。

  王与百官引领大家,却也不尽然全对,所以我们需要所有民众的智慧支撑和质疑。

  我们有苍生法阵,以后的很长岁月里不需要国防,自然也不需要政务财务军务的机密化,哪怕三十三天在虎视眈眈,只要我们勤奋修行,代代不缀,就是最好的未雨绸缪。

  所以这给了我们建立一个全透明化的交流机构足够充分的时间。

  所以,经由云国南朝无数贤士圣人以及诸多学子民间名宿智耆的建议,再由百官月余通考,对以前内廷外廷诸多不公政令法度,做出以下调整……”

  云不羁执手南厢,夫妻两就这般坐在台阶上,中正平和道:“下面请国监院大祭酒,为苍生宣读。苍生无论通过或者质疑反对,可心念显于苍生阵幕,入驻律条或者再行商榷。”

  国监院大祭酒,不是别人,正是秦云纵,此时从百官之中列位而出,面对宫门,他的身影就被倒映阵幕之上,为天下宣读新规:

  一,凡国之税收,每一笔收入开支,全部透明化,交由苍生阵全权监管。

  苍生大阵鸿蒙阵幕忽绽光明,把这条新规以玄金大字公诸于世,然后渐渐隐去。通过。

  二、文武百官不可从商,家人亲支从商者,不可政商勾结。若有窃取政要规划投机商市破坏商市公平性的,无论大小,官员罢黜永世不得录用,并没收全部所得弥补受害商户损失。若情节严重的,将按商律刑法定罪。此律,也由苍生阵全权监督。

  秦云纵宣完这条,补充道:“苍生阵有光阴回溯之能,阵幕之下,无所遁形,文武百官还是不要以身犯险的好。”

  清光再显,通过。

  三、官员贪腐、官商勾结、滥用权力、独断专行、按第二条处置。

  四、因执法权归苍生阵,司法权归苍生,为精简国库开资,刑部、赦令司、监察院、南朝大理寺、御史台、清吏司等所有刑法司法监察机构,即日废除。将以此五司所有官员三年俸禄,在天下各道行省州府县志新建罪犯牢狱改造之所。

  另设立天道院,作为总理探索源道法理之所。于天下各州县设立国之公塾,各村寨设启蒙私塾,无论公私,所有教习先生师长,享受百官待遇,改礼部为承道部,国监院为承道院,掌天下大小院塾教化星辰少年之责。所废司法官员入驻院塾为武教,立法监察百官为文教,不愿者可自行找各州府吏部官员多领半年俸禄,各自归乡。但若一经录用,若有贪腐枉顾误人子弟者,同以第二条论处。

  五、着令沉冗胥吏自行整改,官亲子侄吃空饷者,三日内自行离去,既往不咎。阳奉阴违者同贪污罪论处。

  六、即日起,国之政权,只为引领民众繁荣富强而存在,再不是高高在上的名利象征,压迫剥削百姓的饕餮。

  国之教化,只为增强民众体魄,开拓民众智慧,传承创新文明、推进百姓富裕而存在。再不是禁锢民众思想的牢笼,愚化民众的工具,维护政权的鹰犬。

  民有言论之自由、论政之自由。有质疑指责政令,监察百官帝王的权责。苍生法阵作为你们的坚实后盾,若百官无能,帝王无道,民众可通过苍生法阵联名罢黜,举荐贤能。

  七、人有壮而激愤、老而昏聩之嫌。更有贪功恋势之私。子不如父,孙不如子者在所有多。更何况智者千虑,终有失蹄。帝王为苍生引领,责尤大也,则失之每为不复万劫,更当时时睿智清明不可昏聩犯错,免生邪魔之念,引苍生入不可逆转之深渊死境。

  故作此万世不移之特例:

  至我云不羁之后,星辰界再代代相传的家天下帝王!

  即日起,星辰界帝王,每四年一换,不论出身、不论背景,只论才识智慧品行担当,只要能引领众生向前,能得天下民众共举,便可登上帝王之位,为百姓继福祉,为苍生开太平。

  文武百官,也再无世代相袭,子承父业之说;亦无百官监试之考,科举进阶之途。

  即日起,废除科考制度。

  凡一村一寨之胥吏,一村一寨举之。

  一县之县令,一县之民举之。

  一州之府台,一州之民举之。

  一省一道之御史,省道之民举之。

  引领天下的帝王,天下共举之。

  民有举荐之责,更有选择连任罢黜之权。

  帝王百官,只要德行有亏、尸位素餐、功绩不显亦或急功近利……无论是否期满,苍生手上一人一票,凭心念告与苍生法阵知晓,则可罢黜再择贤能。

  至此,权力归还于民。

  天下真正是百姓之天下,帝王百官,是真正为百姓谋福祉的帝王百官。

  所以,请务必善待你手中的权利。是齐心协力,共创出一个繁荣昌盛的太平盛世,成就文明精神野蛮体魄生活富足的人间;还是群起而坏良法,毁去苍生法阵的炼狱。其罪不在帝王百官,而是罪在你们了。