天降蛇妖夫君 第五十三章亳州有神
作者:纳兰烙烙的小说      更新:2017-10-14

  这七月初七的雅尼会还有一个类似的节日,那便是这盂兰盆盛会。

  这盂兰盆会要请廿四位老太太一边走八结,一边念经。饺饼,放路,以六个壮丁为一组:一人敲锣、一人打梆、一人提灯笼、一人沿途撒盐米、一人沿途摆设香烛(插在一片蕃薯或芋头上),一人沿途摆设一块豆腐及一饭团(置于一片大树树上),大约每隔百来步设一处祭品。

  对于南匈奴而言,整个七月都是祭天之月。

  这一天的蔡琰更是盛妆出席。额间有着梅花妆,点缀的蔡琰是芙蓉如面柳如眉。敷粉的俏脸是粉黛玉润,白皙嫩白。这唇不点朱自红,眉不描画自浓,眼似秋波潋滟生波,手似白葱娇嫩润白。

  蔡琰上身穿着胭脂红的外褂,月白小袄勾勒着金线,袖口绣的是繁花似锦,领口一朵芙蓉似是迎风盛开。

  下身穿着竹青长裙,滚边银线绣着万福万寿,长裙下摆迎风飘动。披帛是水云纹的青色,在这鄂尔多斯草原上,显得是那般的秀丽又是那般的靓丽。

  在这鄂热多斯草原上,这老者拉着马头琴,给孩子们唱说着歌谣,歌谣慢慢的说着“夏桀无道,汤放之鸣条,三年而死,其子獯粥(另作獯鬻),妻桀之众妾,避居北野。随畜移徙,中国谓之匈奴。”

  蔡琰徐徐而走,这雅尼会里到处都是欢乐的民众和高歌的女郎,

  她似乎没有听到附近的欢乐,也似乎这欢乐与她无关一般,她只是这般走着,往前慢吞吞的走着,一边走一边想着:《淮南子·齐俗训》:故四夷之礼不同,皆尊其主而爱其亲,敬其兄;猃狁之俗相反,皆慈其子而严其上。以前只知道这獯鬻和猃狁都是匈奴之意,倒是说的这匈奴爱子而自由奔放,并不知是真是假。如今在这雅尼会上算是知道了淮南子所说确有其事。

  前边羊衜拉着马头琴学着老者的模样,缓缓唱着《采薇》:

  采薇采薇,薇亦作止。曰归曰归,岁亦莫止。

  靡室靡家,玁狁之故。不遑启居,玁狁之故。

  采薇采薇,薇亦柔止。曰归曰归,心亦忧止。

  忧心烈烈,载饥载渴。我戍未定,靡使归聘。

  采薇采薇,薇亦刚止。曰归曰归,岁亦阳止。

  王事靡盬,不遑启处。忧心孔疚,我行不来。

  彼尔维何,维常之华。彼路斯何,君子之车。

  戎车既驾,四牡业业。岂敢定居,一月三捷。

  驾彼四牡,四牡骙骙。君子所依,小人所腓。

  四牡翼翼,象弭鱼服。岂不日戒,玁狁孔棘。

  昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。

  行道迟迟,载渴载饥。我心伤悲,莫知我哀。

  支着脸蛋望着羊衜的孩童天真的望着羊衜说道:“这玁狁是什么意思?”

  羊衜扬起他那惯有的笑容,明亮的眼睛眨了眨笑道:“玁狁便是猃狁,说的是犬戎之族。”

  “那这犬戎就是我们吗?”

  孩子天真的模样,让羊衜荡漾起温和的笑意“狁、猃狁、荤允、荤粥、獯(熏)鬻、薰育、严允都是犬戎的意思。”

  “因为周穆王西征獯鬻的时候,有四白狼、四白鹿以归的收获,便是说的这大草原上的民族以犬或狼这类动物为图腾,这犬便是狗,这戎便是狼,故而为犬戎。”羊衜耐着性子说道。

  “在中原建立国家夏朝的时候,这姬姓和姜姓的部落共同建立了大夏王朝,后来古公亶父带领族人的东迁,将大草原让给了夏桀儿子的部落,便是犬戎。周人南迁后,陇东地区全部被狄人占领。义渠戎又和狄人互相掠夺,互相征战,在狄强戎弱的情况下,义渠戎为了生存,暂归服于狄人猃狁。后来中原的商朝没落了,因着烽火戏诸侯又被犬戎扩大了领土,还吞并了猃狁。”

  羊衜抚着身边小儿的发髻,笑了起来。

  “什么叫做烽火戏诸侯?”

  小孩一脸纳闷的看着羊衜。

  “这周朝在国内修建了许多烽火台用来报警,相临的两座能互相看见,如果发生敌情,就点燃上面晒干的狼粪,靠狼烟来传递情报。一天,幽王带领褒姒来到城楼顶上,登高远望,随着他的一声令下,烽火台上的狼烟被点燃,远近的诸侯看到狼烟四起,便纷纷带着兵马赶来救驾。但远道而来的诸侯到了镐京却发现没一丝敌情,都面露诧异之色。褒姒看到诸侯们如此慌张,终于一笑。褒姒的这一笑,贵不在千金,而在于一个周朝因此被断送掉了。”

  羊衜心中一阵叹息。

  “此后这犬戎之族便建立了属于自己的国家,名为义渠。”

  “义渠?那是什么?”

  羊衜看着孩子们天真的模样,继续说道“那就是你们匈奴族的前朝,义渠国。”

  “那后来发生了什么?”

  “后来秦宣太后杀了义渠王,义渠国灭了。”

  羊衜简单的解释道。

  “怎么灭的呢?”

  孩子是天真的,每一个问题都要究根结底,倒是让羊衜难以启齿。

  蔡琰一笑,坐在了孩子旁边,对着眼前四五个小萝卜头,温柔的说着“这秦昭王立为国君,昭王母宣太后摄政。她改变正面征讨义渠国的策略,采用怀柔、拉拢的政策,以堕其志。义渠国大败后,也想与秦重修旧好,以休养生息。义渠王就利用昭王刚即位的机会,亲自到秦国去朝拜。但义渠王一到咸阳,就被早已盘算好的宣太后久留于秦,并长期与其**。最后她竟为义渠王生了两个儿子。”

  “那这义渠王服软了吗?”

  蔡琰看着孩子亮晶晶的眼睛,笑道“没有服软。年轻的义渠王近乎周密的复国计划,终于被宣太后知道了。在国家利益前,宣太后抛下儿女私情,将义渠王诱杀于甘泉宫内。之后义渠国灭了。”

  “这个秦宣太后果然是个狠角色。那过来呢?”小孩们若有所思的说道。

  “后来匈奴王呼韩邪收复了散落的义渠人,成立了匈奴过,还向汉求亲,王昭君出塞嫁与匈奴单于后,匈奴人已重新回到漠南,双方依汉元帝永光元年的约定以长城为界,就是那秦始皇嬴政建立的长城。”蔡琰顿了顿。

  “这呼韩邪是什么样的人呢?”

  羊衜插嘴解释道“呼韩邪是虚闾权渠单于的儿子。虚闾权渠单于死后,未能被立为单于,逃至妻父乌禅幕处。汉宣帝神爵四年,被乌禅幕及左地贵人等拥立,发兵击败握衍朐鞮单于。五凤二年秋,击败右地屠耆单于。四年夏,被其兄郅支单于击败,引众南近塞,遣子入汉,对汉称臣,建立匈奴国。”

  “后来汉元帝赐婚,昭君出塞,嫁给呼韩邪。”蔡琰接话道。

  “王昭君长什么样啊?”孩子们好奇心重,又问道。

  “史书记载,王昭君天生丽质,聪慧异常,擅弹琵琶,琴棋书画,无所不精。娥眉绝世不可寻,能使花羞在上林,羞花就是说的王昭君。”蔡琰笑起来。

  “那王昭君的结局如何?”孩子又问道。

  这话倒是问的蔡琰答不上来,却让羊衜心中沉闷起来。

  “为什么不回答了?”孩子们嘟着嘴巴,看着羊衜和蔡琰。

  羊衜重新笑了起来,带着对小孩的宠爱说道“昭君出塞后,汉匈两族团结和睦,国泰民安,边城晏闭,牛马布野,三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役,展现出欣欣向荣的和平景象。只是后来呼韩邪单于死了。”

  “呼韩邪单于去世,留下一子,名伊屠智伢师,后为匈奴右日逐王。当时王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按照匈奴父死,妻其后母的风俗,嫁给呼韩邪单于的长子复株累单于雕陶莫皋,又生二女。”羊衜笑道。

  “就是那青冢吗?”孩子好奇道。

  “就是那青冢。”羊衜点头。

  “只是生了女儿这般简单吗?”

  孩子们显然不信,因为草原上流传着这样的一段话:青冢青衣哀怜怜,昭君声声摧心肝。

  “吗雕陶莫皋与王昭君过了十一年的夫妻生活而去世,这时是汉成帝鸿嘉元年,王昭君已经三十五岁,正是绚烂的盛年,不必再有婚姻的绊系,好整以暇地参予匈奴的政治活动,对于匈奴与汉廷的友好关系,着实产生了不少沟通与调和的作用!”羊衜顿了顿。

  “只是后来王莽窜政,这匈奴不承认非刘氏皇族,故而眼看昭君自己创造的和平岁月毁于一旦,在幽怨凄清绝望中死去,葬在大黑河南岸。史书记载:王昭君墓无草木,远而望之,冥蒙作青色,故云青冢。又有说塞外多白沙,空气映之,凡山林村阜,无不黛色横空,若泼浓墨,昭君墓烟垓朦胧,远见数十里外,故曰青冢。”羊衜说道。

  “我听说你们汉族华邦有首曲子就是说的昭君出塞,迪眉拐娘娘,可不可以唱给我们听听?”

  蔡琰看着孩子们这般闹着,只好同意,坐了下来,拿过欢欢带来的琵琶弹着:

  一更天,最心伤,爹娘爱我如珍宝,在家和乐世难寻;如今样样有,珍珠绮罗新,羊羔美酒享不尽,忆起家园泪满襟。