不过好在段誉和辽帝的信函在最后关头被丐帮弟子送到，而双方的部下又能听从命令行事，最终以灵鹫宫九天九部的侍女大获全胜而告终。
其实辽国皇宫的守卫本来并没有这么无力，只不过由于皇帝出征在外，带走了大部分的精锐护卫而且灵鹫宫的婢女都是童姥训练已久的高手，所以才能有压倒性的胜利。
当整个大战基本结束之后自然就是要马上进行收尾工作，这一次大战使得雁门关守军损失殆尽，对于宋国来说实在是不小的打击。
而对于辽国来说，由于是处于攻击的一方，而雁门关又以险要著称，因此虽然有兵力优势，最后损失的士兵仍然在宋军之上。
而更为重大的损失则是辽国半数以上的高级将领被段誉等高手以暗杀的方式送去见了上帝。在辽国这个民风尚武的国家中，如果要征召普通士兵并不困难，但是那些将领都是身经百战的沙场悍将，其价值要远远超过普通士兵，这也就是为什么那些统治者总会有千军易得，一将难求的感叹。
本来一切都已经结束之后就应该让辽帝返回辽营，不过之前已经约定了要和其他几国的皇帝一起商讨合作事宜，因此也就没有必要让辽帝再跑一趟，直接由段誉等高手陪同辽帝去见大宋皇帝。
本来段誉以为吐蕃国师可以代表吐蕃国主参加会议，可惜辽帝和宋帝对此都有意见，毕竟国师职位虽然尊贵，但是却不是皇族，不一定真的能代表吐蕃统治集团利益，而且就身份来说也不对等，所以只好请吐蕃国主亲自来一趟了。
那吐蕃国主本来也不愿意长途跋涉，不过段誉和宋辽两帝在信函中措辞严厉，声明这次会议事关重大，吐蕃一个边陲小国当然也不敢和这些大国对抗，因此只好回信说会以最快速度赶来。
而西夏方面此时也有变故，本来段誉是西夏驸马，完全可以代表西夏；不过他同时还是大理皇帝的继承人，这就让其他各国的皇帝有所顾虑，不知道段誉究竟是哪一边的。
正所谓逐双兔一兔不得，段誉最后也没办法坚持，只好请西夏王来一趟大宋，和其他各国皇帝一起商讨。
好在之前已经有吐蕃国主的前例，西夏王也没法例外。虽然这两个国家的首领从各自的首都来宋朝开会需要一些时间，不过也正是通过这几个月的等待时间，辽帝对于宋国有了全新的认识。
其实这也是段誉有意为之，如果让辽帝一直以为中原是锦绣江山，唾手可得，那么就算会议顺利进行，他也不会从内心深处信服各国的决定，因此很有必要让他看看中原人士的本事。
为了达到这个目的，以段誉为首的精英小队组成了强大的联合会，号召天下各门各派的高手前来参加武术比赛，这第一次的比赛没有任何限制，只要报名就可以参加，最终的优胜者可以获得由各国皇帝联手的“天下第一高手”的金牌。
其实来参加会议的一共只有五个国主，而金牌上却要写六个字，就为了这事差点又酿成祸事，辽帝以为自己的军队人数最多，国力强悍，就想着能多写一个子，最后还是由段誉提出了一个折中的方案，那就是最后一个“手”字由力压群雄者亲自书写。
世上大多数的习武者都有想印证自己功夫高低的想法，这争胜之心实在是难以避免。再加上这次是五个国家的皇帝同时颁奖，那天下第一的名头含金量极高，因此消息一经公布，天下武者自然是云集而来。
然而事情却并不这么简单，正所谓一石激起千层浪，自古以来都是文无第一，武无第二，文武两项一项是难以完全割裂，如果只有文采不懂武艺，肯定会被说成文弱书生，甚至难以保护自己和家人，但是如果仅仅是勤修武艺，不懂文采风流，不但难以领会高深武学，还会成为笑柄，被人家称为莽夫。
而文武两道又都有很多分支，就武学来说，除了有刀枪剑戟等直接性的，用肉眼可以清晰看出胜负的较量之外，也包括奇门遁甲，五行术数等深奥的偏门，而这次比赛因为参与者人数太多，当然只能选择简单直接的近身较量。
而这民间的文采比赛，自然就是以传统的琴棋书画为代表项目，在战乱年代各国之中当然不乏多才多艺的青年才俊，而一个国家是否强大，问题的关键不在于保家卫国的将领是否能够勇冠三军，而在于统治者能否善用统筹全局的谋士。
而这次文采比赛相对武术比赛就麻烦很多，由于段誉本人在这方面涉猎不多，所以没有办法过多插手，最后当然是由各个领域的德艺双馨的高手负责组织和裁判结果。
其实段誉所在的逍遥派对琴棋书画也由很深的研究，除段誉之外的历代掌门都是文武兼修的绝顶高手，而段誉虽然在武学方面有所成就，但是毕竟跟随无崖子时间太短，没有学到他的文采精髓，实在是一大损失。
而当段誉把报名参加武术比赛的名单统计出来之后，令他大吃一惊的是，这次的报名人数居然由将近万人之多，这也充分说明的各国民间武风盛行的现象。
其实辽帝也曾私下找到过萧锋，想要萧锋代表辽国参加武术比赛。因为他非常了解萧锋那几乎傲视天下的实力，而且萧锋毕竟是契丹人，如果真的能最终夺魁，那他在其他国家的皇帝面前自然是非常有面子，甚至可以会议的一个谈判筹码。
不过这点小伎俩很快就被段誉识破，然后就以报名人数过多，需要补充裁判为由，强行把萧锋拉走当裁判去了。
这次武术比赛虽然报名人数极多，但是段誉把救援队的二十个精锐分到二十个擂台上，使得最终可以四十个参赛者同时参加比赛，这就大幅度缩小了需要的时间。