洪荒之菩提证道路 第十五章 韩岩说神祗与火
作者:韩淡然的小说      更新:2017-10-14

  韩岩与太一讨论问题却把少典给忘在了一旁,两人聊了多半天,那少典在一旁却是饿的肚子叫了起来,这下两人才想起了旁边还有一小子。

  少典见两人看向自己,不好意思的笑了笑道:“大贤,您与这位仙长在聊什么?”

  太一道:“大人之间的事情,小孩子不必知道。”

  少典道:“我已经不小了!”

  太一戏谑看着少典,然后身体开始不断长大,转眼间便有了数丈之高。少典见太一竟眨眼便如此高大,忙跪拜道:“仙长在上,小子冒犯仙长,求仙长原谅。”

  韩岩拉起少典对太一道:“多大人了还和小孩置气,有意思么?”

  太一拽道:“我乐意!”

  韩岩道:“给找个地方,我们要在这里安置。”

  太一激动道:“你要住下吗?去我那里吧。”

  韩岩道:“算了,你在这里有些年头了吧,在人族给我们找个地方,这小子有大志,要带领这里人族脱离艰难生活。”

  太一上下瞅瞅少典道:“他这么弱,怎么可能?”

  少典挺直腰板道:“我是不大,但我还年轻,我还会长大,总有一天能长的像你那样高。”

  韩岩对太一道:“你带我们去拜访这里酋长吧,要融入这里不能不见酋长。”

  太一道:“何必如此麻烦,今天去我那,明天一早他们酋长要去参拜我。”

  韩岩道:“你生活倒为滋润,竟装起了假神。”

  太一道:“这些人族真是麻烦,不就是帮他们赶走过一些野兽,抵挡过一些水族么,硬是把我当太阳神供了上千年。”

  韩岩道:“你知足吧,人族拜你,你便得人族信仰,那可是个好东西,可堪比功德,与气运也不相上下。”

  太一惊讶道:“果真如此?”

  韩岩道:“那是自然,功德与气运你已知其妙处,二者来自天道,而信仰则来于众生,乃人心所向,几位圣人便以大功德证道,谋得气运传承教统,而信仰生于众生灵魂,聚于某向,若得大信仰便可凝聚神格,继而悟得一种法则,成为后天之神祗。”

  太一道:“一直听你说神,但什么是神,与仙有何区别?”

  韩岩道:“所谓神便是传承或领悟某一法则者,若掌控某系法则便为某系神王,传承某系法则便为先天神祗,领悟某种法则为后天神祗。先天神祗生来传承法则,修炼起来甚为容易,后天神祗则比较艰难一些,必须凝聚神格,再依据自身五行属性领悟某系法则。”

  太一道:“和玄门有点类似。”

  韩岩道:“神本来便属玄门分支,是一类比较特殊的修炼方法。”

  太一道:“神是不是像巫族一样没有元神?”

  韩岩摇头道:“不一定,不过有两点是一定的,没有元神一定不适合修道,一定适合修玄。”

  太一道:“玄门真可怕,似乎无孔不入。”

  韩岩道:“我再告诉你一件更可怕的事情。”

  太一问:“什么事情?”

  韩岩道:“玄等同于道,道等同于玄,广义之玄包括道,广义之玄又属于道。”

  太一黑着一张脸道:“你给我说清楚。”

  韩岩道:“第一个道为天道,第二个道为大道。”

  太一道:“那求道莫非也分广义与狭义,广义为大道,狭义为天道?”

  韩岩点头道:“孺子可教,不管是体悟或者掌控,最终都归于大道。”

  太一道:“你为何对我讲这些?”

  韩岩道:“想你凝聚神格,领悟火系法则,成为真正太阳神。”

  太一道:“我为三足金乌,天生可掌控太阳真火。”

  韩岩道:“你虽然可掌控太阳真火,可你了解太阳真火所蕴含的法则吗?火也分为生火、真火、离火、元火。生火又分为木中火、石中火、空中火,三者合一为三昧真火。真火分为至阴火、至阳火、业火,真火相合为异火,异火生火灵为离火。元火为混沌之火,只存在于混沌之内。”

  太一道:“你的意思是让我融合太阳真火与幽冥火,将之化为异火?”

  韩岩摇头道:“是让你领悟至阳火法则与至阴火法则以及三昧真火法则,待三者法则圆满合一则三火自动化为异火,领悟更加高级的火系法则,待掌控火系法则便可诞生火灵成就离火。另外异火、离火与元火杀人不沾因果。”

  太一惊讶道:“竟有如此妙用?”忽然想到一些信息忙问,“以前见帝江他们持有蛇、龙等一些动物,莫非那些便是掌控法则诞生的?”

  韩岩点头:“是的,那时他们掌控法则不多,无法将法则之灵收于体内,故随身携带。”

  太一问:“若收放自如呢?”

  韩岩道:“收放自如便成元火了。”

  太一道:“你不是说元火只存在于混沌内吗?”

  韩岩道:“先天元火只存于混沌为混沌元火,离火形成的为后天元火。”

  太一问:“你所用的是什么火?”

  韩岩道:“混沌元火。”

  太一道:“那你送我一团混沌元火,让我参悟炼化如何?”

  韩岩道:“你想死是吧?混沌元火只有混沌之体可收复,若非混沌之躯强行吸收必定焚尽神魂。”

  太一道:“可有取巧之法?”

  韩岩道:“有,一则吞噬离火之精,二则将你金乌之躯炼化为火灵。”

  太一问:“如何炼制?”

  韩岩道:“分两种,一种为道门,一种为玄门,你选哪种?”

  太一问:“有何区别?”

  韩岩道:“道门分出一丝元神将之炼化为火灵,练成之后火灵便等于自己分身,待火灵圆满之后将之与元神合一便可化为元火。你那侄子陆压用了此种取巧之法,但却走了偏门无法练成离火。玄门则以元婴为火灵,练成之后以自身为火灵,直接便可掌控元火。”

  太一道:“你是说斩仙飞刀?”

  韩岩道:“不错,葫芦里的斩仙飞刀便是火灵。”

  太一道:“离火果然强大,一个半成品就有如此威能,若是离火岂不是连圣人都忌惮三分?你掌握了几系法则?”

  韩岩道:“除了鸿钧道祖,应该无人能克制离火。我生来具阴阳五行七系法则。”

  太一道:“那你所修如何证道?”

  韩岩道:“掌控大道本源法则,但要掌控大道本源法则,必须有混沌之躯。”

  太一道:“这便是你建浮空岛的原因?”

  韩岩点头:“只待浮空岛内菩提树可以承受我那元婴,我便可借浮空岛菩提树化形,成混沌之体。”