洪荒之菩提证道路 第十七章 风兖部伏羲共主
作者:韩淡然的小说      更新:2017-10-14

  少典见小伙不信,忙将自己与伏羲关系解释了一番,小伙道:“你说二十年前的事情我不清楚,我便先带你去见一位老人吧,若他说你是共主儿子,那我才信。”

  小伙找了一位头发花白老人问道:“老人家,您是共主原部之人,可曾听过少典这个名字?”

  老人一听少典激动道:“你见过少典?他在哪里,快带我去见他!”随即松开小伙之手眼神黯淡道,“唉,二十年没有音信,我还报什么幻想!”

  少典初见这老人便泪流满面,小伙纳闷问:“我说你哭什么?”

  少典没有理会小伙,扑通一下跪在老人面前道:“少典不孝,让祖母担心!”

  老人闻言问道:“你真是我那孙儿少典?”

  少典点头,老人抱着少典哭道:“我可怜的孙儿,你离家那么小,这些年都怎么过的,想煞祖母了。”

  少典安慰住老人,将任姒附宝介绍给老人,之后便坐在一起说起话来。小伙见此人真的是伏羲儿子,便悄悄退下前去禀告伏羲。

  不多时,小伙领了伏羲,后面跟着一帮人来到部落外围。少典见到伏羲跪拜道:“少典拜见父亲!”

  伏羲搀起少典,上下打量一番道:“你真的是典儿,都长这么大了,回来就好,回来就好!”之后瞅了瞅四周问道,“大贤没有和你一起回来吗?”

  少典道:“大贤不曾回来,我这次便是大贤送我们回来。”又想起任姒和附宝,忙介绍道,“祖母、父亲,这是我的妻儿任姒、附宝,大儿子烈山,小儿子神农。”

  华胥氏拉着孙媳与孙子,越看越喜欢,伏羲连道三声好:“典儿,这次回来别再走了,留下来帮助为父吧。”

  少典正要答应却想起有熊部那些族人,便道:“孩儿也想留在父亲与祖母身前,但孩儿如今又为有熊部酋长……”

  伏羲叹道:“你十岁随大贤离开部族,如今却也成为一族之长了,看来这风兖部要换落入别家之手了。”

  少典道:“父亲正值壮年,如何说这般话,如今孩儿有了两个自己的孩子,也可留下一个承欢父亲膝下,替孩儿报答养育之恩。”

  伏羲道:“既然你为一族酋长,为父也不强迫你,只是你要好生陪陪你祖母,她天天坐在这里等你回来,担心我们搬了家你找不到地方。”少典听的眼泪直流,父子俩又闲话一番便返回家中。

  风兖部沿河而居,以渔猎为生,在伏羲几十年经营下,族人生活富足,同时也把自己经营部族的经验分享给周边的其他部族,如今已经有十多个部族推举他为部族共主。

  少典在这部落住了下来,心中虽然牵挂有熊部,但却无法回去。他见部族虽然以渔猎为生,教二十年前生活质量提升了许多,但仍有许多族人无法吃饱,且因食物单一,很多族人寿命都不长。

  少典想到自己在有熊部推广的耕植,便将耕植对伏羲讲了一番。伏羲毕竟甚为酋长多年,推敲一番便觉此法可行,且部族下游有大片平原,正可涌来耕植。

  伏羲让少典领着风兖部一些人收集野生五谷种子,然后召开部族酋长大会,将推广耕植的想法对众人讲了一番。众人本就十分推崇伏羲,皆都表示只要伏羲让他们做的,他们一定完全照做。

  伏羲与部族酋长商议一番,决定留下身强力壮者渔猎供给食物,妇女年迈者迁居下游开垦耕植,于是一场声势浩大的搬部族搬迁开始了,众人热火朝天,只为推行耕植。

  众人之中只有少典夫妻三人懂得耕植,于是任姒与附宝便将儿子托付给华胥氏照料,义无反顾带领部族妇女帮少典开荒植田。

  经过数月劳碌,天地开垦完毕,种子播种地下,长出喜人的幼苗,众人甚为开心。但天有不测风云,有一天夜里两群野兽打架,将满地的将要成熟的五谷糟蹋殆尽。

  众人看着自己的劳动成果被糟蹋,心中十分伤心,将田地收拾一番,重新播下种子,自发组成护卫队保护耕田。

  在众人精心照看下,这一次五谷大丰收,又在少典指导下学会了如何烹饪五谷。当众人吃着香喷喷的米饭时,心中十分激动,纷纷要求下一次种植更多的五谷。

  于是伏羲带领族人进行了第二次搬迁,寻找更为适合耕植的地方居住,对河流和大山不再十分依赖。

  周边的部族得知伏羲找到了新的食物,可以让所有族人填饱肚子,于是便纷纷投靠伏羲,遵伏羲为共主。

  经过十年的发展迁徙,伏羲率领部族来到蔡水,见到这里一眼望不尽的平原,便将部落定居在此地。如今伏羲部已经有了千万之众,成为人族中最强大的部族,他的美名传遍人族。

  如今的人族之事已经不需要伏羲亲力亲为,一切大事由部族联盟共同商议,少典作为沟通部族酋长与共主伏羲之间的人。闲下来的伏羲便担其教育孙子的事情,并根据多年渔猎、耕植经验,制定了一种历法,指导人们安排生产。

  有一次少典打猎抓到几只野鸡幼崽,打算给老祖母补身子用,哪知烈山与神农两人觉得幼崽甚为可爱,便求了少典留下养着。

  华胥氏疼爱小孩,便做主养了下来,为防止幼崽长大飞走,便剪了幼崽翅膀。幼崽慢慢长大,即使翅膀长全了也不离开,后来还繁育了一窝幼崽。

  伏羲见证了烈山神农养殖野鸡幼崽的过程,于是心中便有了想法,吩咐外出打猎之人,若遇到动物幼崽便抱回来养着。族人很听话,有的人抱回来了野鸡幼崽,有的人抱回来了野猪幼崽,有人抱回来牦牛幼崽、羚羊幼崽、麋鹿崽、野狼崽,甚至还有一伙人抱回来几只虎仔,可谓五花八门,什么都有。

  众人将这些幼崽养在自己家中,有的幼崽养着养着便死了,有的长的比野生的还要好。伏羲便将那些脾性温顺容易养殖的动物挑出来,让人们多养殖这些幼崽,于是人族便有了家禽与家畜。

  人族之初祖巫为人族定下了婚配之礼,但由于后来人族之劫,人族许多学自巫族的礼仪都已经失传。有一次烈山与一个小孩玩耍的时候,烈山对那小孩道:“我父亲名少典,母亲任姒,你父母是谁?”

  那小孩道:“我只知道我母亲是谁,不知道父亲是谁。”

  伏羲听罢,心中叹道:小鸟儿尚有父母,人族生来便具灵智,而人族小孩却只知其母不知其父!