发表人：玩泥巴的孩子

　　发表时间：2009－11－18

　　（五）《凡人》明暗双线的写作特征

　　凡人这个故事，有人说，它是一个“杀人夺宝”的故事。基本说出了作品在写作上的交待方式。写作的内容就是“争斗”，与人争命，与天搏命。

　　在争斗表现上，《凡人》有明线暗线的处理。

　　明线就是打斗，各种摩擦之时，出现的战斗实力的较量，是搏死之斗。

　　暗线就是智斗，在每个矛盾关口，各自智慧程度的较量，这是搏生之争。

　　首先是争斗的显性表现形式，搏杀。

　　不少书友无法接受《凡人》故事收笔带过打斗，主要是《凡人》的打斗写的太花哨太好看了。动作细致紧迫，层次分明，恨不得把每个手势每个肌肉的动作都交待清楚。力量强弱感，气势感都很醒目。打斗情节充满画面美，节奏紧张利落，唯美凄杀，真真有如生之绚烂。

　　这样的情节书写老少通吃，尤其是我经常看到一些疑似90后阅读群的读者，呼吁打斗要多写，每次带过打斗细节时候，他们都会大呼作者不义，才斗到精彩之处，怎么可以突然收场？比如古魔堵杀韩立，碰巧被几个想夺宝的大晋修士撞上，韩立逃命而去，古魔吞噬几个修士元婴。忘语一笔带过，很多小读者就高喊受伤，为什么才刚到高潮，就突然说剧终？

　　这就说明忘语对于交手打斗情节的把握，已经非常有一套，明性的厮杀打斗，写的非常好。他对于力量斗争，强调细节，突出真实性，简直让你觉得可以跟着文字描述来比划几下，这样的写作方式，就是增强作品情节的真实性，给人以亲临感。

　　然后就是写作隐线，各处智力较量。

　　斗智出现在人物个体之间，也出现在势力群体之间。凡人世界不设置天尊霸主，没有主宰者，所有人物都活动在同等的原则之下，因此，韩立安身保命，他除了需要足够的自卫力量之外，还需要摸清各路势力，避免成为势力倾轧中的炮灰。

　　他曾经当过黄枫谷的炮灰，韩立早年一直是苦命的炮灰，因为命大而每每不死，真的是命大。墨大夫指望着夺舍，令狐老祖希望他为黄枫谷牺牲。他从多次的炮灰经历中，摸索出了多少安身之道，我想，大概也只有忘语才知道了。

　　《凡人》的斗智描写，非常的精彩，精彩程度，我认为更超过打斗，所以每次看到忘语因为疲累而匆匆带过某些故事细节时候，我都觉得很伤感。明处的打斗，哪里被作者忽略了，那是很容易发现的，但是暗处的智力较量，作者不写到，读者就只能干瞪眼了。

　　忘语的每个章节，甚至具体每个细节，都有丰满的斗智安排，因为凡人一书不设花瓶，每个角色都有自己的算盘，每个势力都不简单，有人的地方，就有江湖，处处是角力。字里行间，写出一种隐忍的爆发感，智斗的味道非常充沛。

　　读者说，作品开始时候，练气厉害，筑基厉害，低阶的人人都在力争上游，写了九百多章再回头看，主角都元婴高层人物了，那些练气层依然厉害，筑基层依然厉害。说明作者对于布局的控制力，已经非常自如，不会用后文来打倒前文，这个是网络作品最容易犯的毛病。

　　而《凡人》一书里，具体的斗智情节，我已经通过对其角色塑造的分析，讲述过很多，具体见“说说《凡人》书中那些歹命的盒饭们”和“说说《凡人》世界里那些多姿的女人们”，本文就不再多谈。

　　而苍蝇也谈到一个机巧的设置，就是坠魔谷激斗中交待出的前文伏笔，关于“仓坤上人”实为古魔分神的设置，这里真是奇巧万分。古魔分神吞噬了入谷的仓坤上人，并且伪装成仓坤外出布置陷阱，设置遗址和画卷，兵分两路引诱贪心修士来解放被束缚的躯体和元神。这样的情节设置，非有心者，不能读出。《凡人》故事中的暗线，一言难以道尽。

　　凡人一书，定位成斗战升级，提升自我的同时，就意味着你打倒了一批比你差的人，明线暗线的角力处理，都非常精彩，共同烘衬出凡人世界的气场感，显得书中自由打世界，处处生机，无处不有新奇故事发生。这也就是大家都说“凡人坑多”的原因了，其实不是坑多，而是每个角色都有故事，每个画面都有活力。随便哪个角度，都可以高度发挥给写成长篇~~

　　（六）《凡人》的笔法技巧分析

　　我一直最最称道凡人的叙事力度，忘语的故事讲述力真是巨强。他的写作笔法和表现力都非常够用，不足处只是修辞手法不太丰富。忘语的文采目前还不是顶尖档的，但是故事讲述力却很强，就是得益于他的叙事能力——对于表达方式、表现技巧的熟练，他在这一方面的素质优良程度，已经超过了很多成名作家。

　　拿出几个典型的例证作为说明。我最初看《凡人修仙传》纯属偶然，在书荒时候，看言情小说看腻了，想换个口味多了解一下玄幻，下载了几个故事到电脑上，其中就有《凡人》。

　　这个故事，第一章让人感觉清新舒畅，不造作不拧，忘语的文字直到现在还都大致保持着这样的优点，偶尔会把持不住，后面我再具体说是哪些地方破坏了这样的平衡感。从第三章开始让我觉得精彩，因为故事讲述没有赘语。寥寥几句就能带出气场感来，让故事元素丰富，不显单线条。真正让我吃惊于作者的叙事能力，对他的描写功夫另眼相看，应该是从第十章开始，写到象甲功，而后张铁突然消失，带着巨大的疑问性。这里就是属于明显的悬念设置，是显性伏笔。

　　我对比这个部分的写作优劣，是想拿出金庸的《笑傲江湖》来做对照，金庸借用任盈盈的地位来伏笔任我行，也是显性伏笔。

　　接着，我们来对照二者在写作上的自然程度。

　　首先说《笑傲》，任盈盈被称为“圣姑”的吧，各种写作线路都透露出这个女子跟教主关联甚密，但是东方不败练习的神功却要挥刀自宫的，根本没有办法跟女人暧mei不说，更不能生养出女儿来。为什么她在日月神教里有公主地位呢，这里就行文性的伏笔下了任我行这样一个重要人物。

　　而《凡人》写到张铁时候，刻画方式，前期的写作上，一般读者，肯定会以为，张铁大概就是男二号，主角的死党同盟，因为是自幼的交情。而后突然写到他消失。

　　这个时候，读者会有什么想法？

　　所以，这个时候，会读的人，就可以发现，这里属于悬念性伏笔。

　　忘语在十几章的写作里，就可以成功设置出一个巨大的悬念性伏笔，所谓悬念性伏笔，就是对读者的阅读推理yu望，具有强大带动力的伏笔设置，让读者不自觉的参与到写作内容的后续猜测中。

　　是一种引导写作高潮，并且提前预报剧情的写作方式。

　　这个时候，我们来对比金庸处理“任我行”的方式，和忘语处理张铁的方式。看他们各自的写作，对于故事进展都有什么具体作用。

　　金庸对于任我行的伏笔，起到的作用，只是烘衬人物个性。因为任盈盈的地位坚实度，对于故事线路的发展，没有任何推动性可谈。他是死写，写到哪里算哪里，伏笔的程度非常初级，金庸的叙事能力，可以从这里看出来，其实，不是特别强。他的强项，不是故事讲述能力，而是故事渲染力和文采表现力。他能够把简单的故事渲染的很轰烈，但是不能靠白描完成故事自述。

　　所以导致了金庸的伏笔，显出了干涩、死板的特征。非常僵硬，真的是乏善可陈的。

　　金庸这个人，当然是很厉害的，但是他并不圆满，不是面面俱到的，他的伏笔设置能力真的非常一般，所以接下来，我还是要用他来对照忘语，接着还有好几处。我虽然很喜欢他，但是我从来没有认为他是个“不可超越”的存在。

　　金庸再故事写作上的运笔不如忘语更显立体。

　　我们回头来看忘语的伏笔设置。作为悬念性伏笔，这个伏笔，嵌入的时机与伏笔对于故事的渲染性，还有这个伏笔对于故事角度的丰富化，都有什么用处。

　　你首先要想到，忘语写到这里，也不过才有十几章的内容，而且，他用于刻画张铁的篇幅，不是特别多，顶多就是“特别形象”，给人留下了一个印象，那个印象就是，小韩立身边有很多让他不放心的人，只有张铁让他完全放心。这样一个能让他完全放心的人，突然消失了。

　　小篇幅设置出大伏笔，侧面烘托了另外一个重要人物，就是能够让张铁消失的人——墨大夫。读者会想，他为什么让张铁消失？这个人有什么企图？张铁消失之后，他会以什么面貌重新出现？

　　而这些推测，都明显是在直接带动故事发展，属于可以拉动事态进展的优良伏笔。

　　这样的伏笔设置，就已然不再平面化。而是非常高效率的，表现出了超乎预期的写作经济率。

　　忘语的写作特征，之所以这里重点陈述，因为，这里严格意义上，还属于开篇阶段，属于文章铺垫期，这个时候，一般的小说故事，都还在老老实实的交待故事背景，而忘语在背景陈述之外，已经能够带动事态了。说明他从来不会“拖情节”。

　　忘语的写作步调很快的，只是运笔方面稳稳当当，文风以自然淳朴为主要特征，导致很多读者，不是很善于发现细节的人，会对作者产生误解，以为作者在拖沓，凑字。

　　其实不然。

　　从这个情节开始，我就开始认为忘语是凭空出现的故事天才。我对《凡人》一书的期待感，从张铁身上持续攀高，直到最后两次工作时间偷看太入神，被领导发现，并两次罚款一百元作为警告，我晕~~我上学偷看书都没被老师抓过的。

　　接着我再拿最近的一个案例来说明忘语的写作技巧之高妙。

　　就是最近惹起书评区喧哗的“向之礼”。

　　我从写作的角度去观察，认为这不太可能是忘语参考的书友猜测，而是他早早设下的机关。这个问题，也没有具备书友认为的那种巨大高度，说忘语是高手中的高手等等。这个是很常见的写作隐现。技法性和功用性都比较普通。不是大家推许的那么高。

　　同样的例证，还是拿我喜欢用的金庸做对比，这次用《射雕》。

　　射雕第十二章，《亢龙有悔》，提到天下几大高手，其中有一处非常明显的伏笔设置。

　　前段时间我看到有人说金庸作品不带伏笔，那是胡扯啊。金庸不是没有伏笔，而是伏笔设置的技术太粗糙，很多人都看不出来。丧失了伏笔设置的趣味性，这也足够说明，他的写作能力，不像大家认为的那样完美无缺。他在通俗小说领域，也就是20世纪的第一人吧。放眼整个中国小说史，还轮不到他称老大。

　　《射雕》第十二回，伏笔设置在这里——洪七公道：“是吗？那都是王重阳的徒弟了。听说他七个弟子中丘处机武功最强，但终究还不及他们师叔周伯通。”黄蓉听了周伯通的名字微微一惊，开口想说话，却又忍住。

　　这里明显伏笔了“周伯通”。

　　这次我们不比伏笔设置的效果了，因为金庸的伏笔设置，基本都没有什么伏笔的效果性可言，金庸作品的悬念，就是大悬念，比如侠客行的宝图是悬念，那是摆明的悬念，也是故事的主线。

　　我们不谈论伏笔设置的效用，纯粹说伏笔设置的方法。

　　金庸伏笔“周伯通”的方式。我们观察，通过了黄蓉和洪七公的对话，伏笔了周伯通，这样的伏笔，特色就是简单快捷。我前段时间看徐胜治的话，就觉得他说透了这个道理。他说自己的新作品《灵山》要写穿越，于是起点诸位作家给的建议就是，赶快穿，穿越之前的内容，越少越好，这样不容易出漏洞，而且如果需要什么本事，因为没有上下文对症，也可以随时补充出来。哈，这个就是写作驾驭力不到位的作者，最喜欢投机取巧的地方。

　　大家看看，金庸的伏笔设置，是不是跟起点作家总结出的“穿越秘诀”有点相似呢，前言少提，不制造矛盾。后文怎么写，那就是怎么样，想怎么样就怎么样。这就是故事能力差的表现。通过简单铺述带出粗浅的伏笔。

　　忘语的人物伏笔就完全不会这样。他的人物伏笔，不是为了制造伏笔而伏笔，而是随时嵌入故事本身中。

　　向之礼这个人物的出现，时机是对的，在黄枫谷召集志愿者的时候出现了，这样可以引出新面孔，不显得突兀。而他在出面时候的行为方式，完全符合当时的情境设定。不会带出丝毫的高人特色的玄虚感，纯粹是汲汲于生的小人物特征。

　　再来几百章过后，到了大晋，再看向之礼出现的时机，和他的行为方式。此人奉行一致的行为方针，即使面对质问，仍然恪守“身份”表现，不做出任何有违假定身份的行止。保持了人物性格的前后高度一致。

　　我们观察出明显的结论，前后文叙述上的高度一致，没有让人物走形，忘语这样写出来的效果，不但可以有一种剧烈的前后呼应性，还有一个用处，带出化神概念，再次推动故事走向。

　　这个部分的要点，就是，我要告诉大家，忘语差的地方，只是修辞技术比别人差一点，词汇运用比别人差一点。他的行文表达技巧，以及行文表现方式，都是非常够用的，而且是绰绰有余的够用，明显比其他作家好出太多。不但是比同时代的众多作家好，而且甚至都不会比历代的优秀人物逊色。而他自己，很无辜的说，甚至还是无意识状态的，这个据我分析应该是天分，属于天分层面的，就像李白天生会写出流利畅快的诗句一样，是带有本能特色的。

　　忘语不足的地方，就是词汇量和修辞技巧的运用，这个很好进步、很好提高的，但是忘语擅长的地方呢，却是别人努力一辈子，几乎都无法企及的。因为很少有哪些作家，叙事能力可以通过锻炼而取得长足进步。但是几乎所有作家，文采性，词藻掌握和修辞本领，都会通过锻炼而不断进步，甚至是飞速的进步。

　　除了文章表达技术和表现方式，我们也看看忘语的文字技巧。

　　引用本书开头几个段落：“二愣子睁大着双眼，直直望着茅草和烂泥糊成的黑屋顶，身上盖着的旧棉被，已呈深黄色，看不出原来的本来面目，还若有若无的散发着淡淡的霉味。”“在他身边紧挨着的另一人，是二哥韩铸，酣睡的十分香甜，从他身上不时传来轻重不一的阵阵打呼声。”“离床大约半丈远的地方，是一堵黄泥糊成的土墙，因为时间过久，墙壁上裂开了几丝不起眼的细长口子，从这些裂纹中，隐隐约约的传来韩母唠唠叨叨的埋怨声，偶尔还掺杂着韩父，抽旱烟杆的‘啪嗒’‘啪嗒’吸允声。”“二愣子缓缓的闭上已有些发涩的双目，迫使自己尽早进入深深的睡梦中。他心里非常清楚，再不老实入睡的话，明天就无法早起些了，也就无法和其他约好的同伴一起进山拣干柴。”“二愣子姓韩名立，这么像模像样的名字,他父母可起不出来，这是他父亲用两个粗粮制成的窝头，求村里老张叔给起的名字。”

　　这是《凡人》的开篇部分。

　　用琼瑶做比方，琼瑶写《窗外》，最初貌似并不是目前我们能看到的版本，后来被人强烈建议改成这样。

　　她最初是写的喧闹的场合，一群叽叽喳喳的学生，然后反衬主角的文静，结果被打了回票。那样是废话，着笔最初，你把文章定格在主题上就好了，不需要使用太多写作技巧。

　　忘语开篇就写主角，这样的做法是很好的，金庸被人诟病的地方，故事开头出现的一定不是高手，这被人当成法诀来总结他了。只有倚天例外，倚天开头就提到高手。而我认为，倚天是金庸除鹿鼎记之外，文采表现最好的一个故事。

　　强调故事主角，一定要用合适的方法，在第一时间塑造出主角形象来，慢条斯理的写，会导致作品拍子打乱。

　　忘语在第一章的文字，朴实到不行了，明显是学了山药蛋派的文风，看他的落笔点，就知道文采水平，远远高过你所推许的那个“楚国”，写什么神渊古纪的那个。

　　最大程度使用实物来烘托环境，最大程度节省无用的修饰词，尽力强调有用的写作元素。这都是严肃小说的写法，用到通俗文学上，可以说是，文采绰绰有余了太多。

　　从《凡人》的开头也可以看到，忘语的写作尝试，绝对不是头一回了，他肯定是个文学青年，自己经常有练笔习惯的，对于写作有一定的摸索经验。不然，行文不可能带出浓烈的个性感来。纯粹的文字个性，不是故事个性。他的文字，质朴天然，语言节奏轻和，显然是，走过了写作青春期的写手，写作上的个性，与文字的语意融合甚好。拿出第一章里最有说服力的句子来说明：

　　“第二天中午时分，当韩立顶着火辣辣的太阳，背着半人高的木柴堆，怀里还揣着满满一布袋浆果，从山里往家里赶的时侯，并不知道家中已来了一位，会改变他一生命运的客人。”

　　我的落眼点是在“来了一位，会改变他一生”，在这里，说明什么问题？

　　说明忘语在写作上，已经建立了写作节奏意识。跟猫腻那种目前都还要靠长句炫耀莫须有的写作才华的，写手，与那种据说文采很好的人相比，忘语已经超出很多了，从写作的主观意识上说，他已经走出了挣脱了表达强迫症的约束，开始考虑读者的阅读体验，因此，愿意在断句和文意传达上花费心思。

　　他的文采水平，得78分是公道的，是应得的，因为他已经把写作，从表达性，自发意识到“传达性”的程度去，已经开始考虑读者心理了，不再是一个劲的卖弄自己的文字技术了。当然，忘语的文字技术确实也没有特别好卖弄的，他词汇积累上有所欠缺，就算想卖弄文采，也不好搞

　　再来对比《神渊古纪》的文字使用，借用一个段落：“如此地千年万载，也许在谁也说不准的某一天里，光阴的力量终于在无形中推动了一粒火花，它的热度本来被环绕四周冰凉的水完美地抵消，然而在这一触下，牵引的力量微微发生了偏移，再也不能将它留在纵横复杂的平衡之网中，它疾速地坠落，穿过茫茫数万里，烧灼阻碍自己的水雾和土屑，铿锵地击响一簇又一簇的火花，带动着五行之力展开彼此间的碰击。”

　　这种文字，特色就是满篇形容词，氛围渲染过度，生怕布景力度不够深刻，但是那种暧mei的氛围感营造，力度远不能跟忘语通过三言两语，黑漆漆的屋顶，带霉味的棉被，画面剪影所塑造出的文意铺陈，力度是不一样的

　　什么“完美的”“微微的”，切，搞什么名堂，设计中微子对撞机呐，文章的写作，不需要“碎”，而关于精准性概念的传达，不是通过程度副词来完成的，而是在于你对文句要素的把握。拿捏准了，寥寥几个句子就足够使用，摸不到门路的话，废话三千字，还是觉得不够用。

　　而且长句和情绪递结句过多，这样就说明，作者喜欢废话，一个固定的情绪，可以说上三百字，这个是鼓励读者跳句的写作方式，因为你语意高度重复，我把握到要点之后，马上可以抛弃你冗余的废话。

　　讲到这里，说说为什么从一开始在百度冒头，我就建议忘语改成一天一更的具体原因。

　　因为忘语原来的作品内容，长短句组合搭配用的很好，句式非常耐人寻味，文句美感相当有型了，到后来，写作速度提高之后，他的故事讲述力当然还是很出脱的，可以从内容上看出来。但是文采表现就有所下降。好像逼句，句子没有那种优柔从容，成竹在胸的感觉了。

　　而那样的句式，徐胜治的文章里，处处都是。人家对于句子的掌握，对于内容的错落搭配，对于字眼的遴选，那水平叫一个高。

　　忘语应该像写作早期那样，斟酌行文格式和表现角度。现在忘语写打斗写智斗基本有了很多经验的，好像不用费力就能写出很多来，但是环境铺陈比以前有了退步的，就是因为对于行文格式，看重程度不如上架之前那样肯用心琢磨了。

　　很多年龄偏小的读者，好像更喜欢忘语现在的行文，觉得早期内容太黯淡，没有多少亮点。

　　最典型的就是，前几天，忘语写了一个非常没水平的章节，就是“955再遇古魔”。但是很多人说写的好，我现在都没有想明白，为什么他们会那样说。

　　955章里这个内容——“你隐匿出现在这里，不要告诉我只是为了和我闲聊来的。”韩立默然片刻，突然冷笑起来。

　　忘语自己也意识到，笔下写了很多“闲聊”吧，那样的内容，简直就是破坏格局的，在韩立筑基完毕后，他对炼器和阵法产生兴趣，他是怎么跟齐云霄和辛如音交涉的？而古魔的心智，还不如当年的韩立？竟然废话那么久，他闲的呀。这就是明显的降低写作水准的地方了。但是可能会有很多小读者觉得，把古魔的企图用白话说了明白，感觉哎呀有冲突好看啊，其实我觉得这样写，就破坏了忘语那种半敛半放的写作风格，暗线外放成了明线争斗，那不是跟神机学了吗？神机现在就是这样写，写出《阳神》来，看着确实精神，但是这样的行文方式极易出bug不说，还并不符合忘语本人的语言风格和描述风格。忘语的优势都无法发挥出来。这样的章节如果多了，作品档次都会往下掉。

　　写作风格的变化当然不是不可以，但是一定要谨慎，不可以一味的妄自菲薄，忘语的风格不差，没有必要随大流去效法番茄和神机他们的叙述模式，那样的作品，现在网络上实在是太多了，真的是牛毛一样的，泛滥了，能留下来的，必然是极少数，而且可以风光一时的，也只是少数人，番茄的作品能够一红再红，不是因为别的缘故，而是他的叙述个性和文字个性天然吻合，那就是他的风格了，他不效法别人。结果出现很多人效法他。也看学的程度，会学的人，就能学到优点，不会学的，闹不好连自己的优点都丢掉。邯郸学步到最后，只能爬行那也可怜的很。

　　忘语的故事风格很特别，应该是摸索自己的叙事方式，不建议忘语去模仿流行写手，因为不符合作者的写作个性。忘语可以参考人家对高潮片段的把握，以及煽情的策略。但是要结合自己的叙事模式，不能因弃自我，因为你完全不比他们的类型差，只是你还不够完善。

　　忘语的写作用语，经常会出现字句重复，这是很多人都指出过的问题，因为没有办法，他貌似根本就习惯不了节奏太快、内容太疏松的讲述方法，本身的构思方式就不是那样的。好像根据我的观察，他考虑故事的时候，明显从故事构成上，就比别人复杂很多，就像别人都在考虑“1加1”的概念，故事进度是一拍跟一拍的，但是忘语的故事构成，在脑子里幻出形状时就是“2乘2”的铺展方式了，故事密度和角度都比别人丰富的多。这就是我一再称道的，故事结构和故事讲述上的天分，这个应该是天生的。对于情节线路的多面把握。这是很好很难得的事，多少人都眼巴巴的求之不得。如果仅仅因为快节奏的叙述而舍弃自己的这项天分，真是人神共怒，令人发指的行为了。

　　《凡人》故事中可见的写作技术、技巧，我的角度看，在魔宗侵袭越国之前的部分，表现尤好。文风非常有个性特色，其时读者干预作者的成分甚少，作品的写作个性显得更纯粹一些。

　　后来凡人的流行度大涨，我发现百度凡人吧里，单章的点击，从最初的千余万余，到两万余，到九月份的四万余，直到现在，百度单章点击已经基本维持到七万上下，作品的影响力持续攀升。比如我，以我的亲身经历说，今天8月份我就在自己管理的歌者吧里跟众多熟悉的歌迷网友推荐了《凡人》，纯粹是出于好书值得更多人分享的考虑。书友推荐扩大了书籍的受众面，有一些负面的情况也出现了，从作品写到乱星海时期开始，读者参与《凡人》故事创作的积极性明显增加，忘语的写作节奏偶尔会被打乱。作品的个性感开始有了起伏。

　　也不是笃定说，写读互动必然只有恶劣影响。《凡人》读者群壮大之后，书籍写作上出现更多新意，先前忘语的写作是非常稳定的，节奏感和文辞水准都一直很均衡态，乱星海开始，不断有波形发展，偶尔会出现特别优秀亮眼的篇章，偶尔又会特别糟糕一些，其实客观的说，这样的情况，会比一直水平线状更好，说明潜在的发展可能性更多了。忘语的偶发性文采爆发有时非常惊艳，超出以前的水准，但是表现不稳定。

　　忘语的叙事长才保留的前提下，还可以多多总结一下自己的写字心得，现在来说，忘语的整体水平就是“英才有余，大师未满”。可进可退，要说写作坚持的心志很强，获取更多书写突破，也不是什么很困难的事，如果懈怠，退步也是可以预料的。

　　很多书友都对忘语的故事规模抱有巨大期望，而我对忘语，除了故事架构之外，还有更高的期待，诚心祝愿忘语戒骄戒躁，让自己目前来说并不糟糕的写作技术，在未来取得持续进步，最终达到严格意义上的优秀层面去。

　　（七）《凡人》一作，最根本的故事性特色

　　但凡文字性的东西，无一不是作者对于大千世界或者小我世界的观察所得，而后通过语言叙述表现出来。小说这个文学体裁，它和其他任何一个文学体裁所不同的是，它强调情节性，要求作品具备别致可看的故事叙述。任何一种文字作品都对文理性有一定要求，但是小说的说理方式，往往是讲究意在言外，要求不着痕迹。不然小说不就变质成了论述文？小说作品都带有作者个性化的痕迹，有作者的人生感悟在内，但是它却不显性于外，而大都是含蓄隐藏的。所以，它的感染力，更有一些潜移默化的特征，润物无声的特色。小说是大众最为喜闻乐见的文学方式，它接近生活本貌，但是又高度精炼，同时具有真实性和奇异性的特征，它的内容表现出来，就可以充分投合群众的猎奇心理，因此成为大众文学的最佳体制。

　　然而须知，任何一个想要写书的人，必然是有了动笔的yu望，想抒发一下自己不写不痛快的表达欲。他想表达的东西，也希望能够被更多人理解，被更多人接受，于是，作品就会具有一些教育性特色，这是必然的。任何一个成功的文学作品，都会具有感染力，从某些角度去看，感染力，可以顺利转化为教育性。所以冯梦龙给自己的系列通俗故事，干脆命名为《喻世明言》《警世通言》《醒世恒言》，也就是他清楚的意识到了作品对于受众的影响性。这个思路就是吻合了我们对“书”的认识，书，就是教育人的东西。

　　但是，从玄幻作品的创作上来看，却不尽然强**育性。这类作品****甚早，《山海经》《穆天子传》到稍后的《述异记》《搜神记》，都是带有浪漫特色的痕迹，这一类作品，普遍不会过度偏重作品的教育性特征，而是更偏向于刻画其离奇诡诞性，以求标新立异，让读者获得新异的阅读感受。因此，这类作品更偏重娱乐性。

　　但是到唐传奇以后，这个东西就开始变形了，小说故事不断有结构变化，慢慢的开始带出一些富于教育性的特征。

　　拿出《镜花缘》为例，《镜花缘》的故事写作就是立意于彰善恶，明美丑，辨真假，提倡真善美追求，并在作品里大肆赞扬正直高尚的人性，批评并讽刺人性邪恶面。镜花缘的主角，他会站在一个“举世混浊而我独醒”的立场上，高姿态的审视众生，进行善恶划分。书籍里的大量世态人情善恶两立，故事层次感非常明晰，所以布局就显得僵硬，强讽刺性之外，就难免带有强烈的说教意味，让故事性相形失色。

　　但是《凡人》也讽喻现实，却完全不会给人类似的阅读感受。比方说，我先前分析过的，韩立纳妾的段子，乃至韩立参加乱星海炉鼎拍卖的段子，都是金钱买卖人体的纯交易。在“奴属”这个概念消失的年代里，人类个体还可以通过金钱购买，这样一个事情，其实它是非常具有讽刺性的，对于社会公平人格问题的烘衬。但是你读起来，故事就是非常趣味性、别致性的，尽管作者在写作表现上完全不加掩饰，真真切切告诉了你事情的本质，你还是觉得事情有趣，完全不会通过阅读，产生那种剧烈的善恶观，痛斥社会和人生。这就是《凡人》写作的一大优点，教育性特征浅淡，不强调作品的教育性，因此写作就更容易舒展和铺张开。也更容易被读者接受和喜爱。而在喜爱的余暇，偶一回神，你才突然想到——原来，是这样啊……

　　再举例以《聊斋志异》。聊斋处处鬼神，其实托神怪以言人。它的新异性，是世所公认的。但是故事的文言行文，给作品加了紧箍咒，阻碍的作品的流行度。所以我们对聊斋故事津津乐道，但是对于故事原文却不太了解。这个就是说，白话文学的优势，以及我一再强调的，时代写作，不能一味的强调回归文雅或半文白，因为通俗文学美不是肤浅的追求字句美，而是有更深刻的东西在内。你要做到妇孺皆知，能让更多人理解你的内容，这样才好。所以形式要求也是非常要紧的。无论作为故事载体的问句，还是故事内容本身，都要带有一定门道。就像我们为什么津津乐道《西游记》，调侃的说，故事里，有后台的妖怪都被后台带走了，没有后台的都被杀掉了，就是浅中有道，道在浅显好看的故事内容中。

　　《凡人》当然是个有道理蕴涵的故事，但是它完全不强调说理，它不走文理化的路线，而是高度形象化，不断带出新奇别致的情节和场景，吸引读者持续阅读，并且，带动人的好奇心态——接着还会有什么新鲜事？通过什么形式表现出来？文理高度渗透进故事情节中，不通过道理剖析，而是通过故事引入，不断带出层迭的高潮。任何一个情节，都不会让人觉得阅读吃力，因为写作形式的平易，使得这个故事富于新奇、玄异、别致特色，却又不乏真实的作品内涵。

　　而《凡人》这个故事，用主角韩立作为话题引子和作品的主要重心，以点带面，让主角人物在整个作品结构上，起到一个穿针引线的效果，以此为由不断带出长线内容和多面故事。所以，以故事性为主要作品特征的《凡人修选传》，它的娱乐特色，才是让它最终被大家深深喜爱的根本原因，使其成为一个具有鲜明写作个性的文艺作品。

　　theend~~

　　写到这里，我也该跟大家告别了，整理出来的内容，还是有点仓促，因为忙着工作的事情，于是有点应付了，汗~~

　　在凡人书评区打混这么多天，很高兴自己写出了那么一点能让大家看懂的评论来，我喜欢做让别人理解的事，不喜欢做别人理解不了的事（骚包）

　　希望大家好好看书，好好评论，三届比赛，拿到大奖！

　　泥巴祝福各位，并且跟大家道别，我还要忙别的事，以后就不再来了，希望忘语还是继续的，好好写书，大家还是，继续支持忘语这样的好作者！

　　写的快乐，看的快乐~~~

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　　收集整理人：泡泡34

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