凡人凡语 凡人战力研究——天地法则论
作者:凡不再凡的小说      更新:2017-10-14

  发表人:漆哥

  发表时间:2010.09.20

  在本文开头,请道友们试着思考一下贫道提出的几个问题:

  1.韩立在元婴后期对抗化神初期如此吃力,到灵界后,以化神期修为却为何能疯狂越级挑战?

  2.既然修仙界存在法体双修,而且纯修法的修士在化神期以后可以继续修法,而相当于化神修士的顶阶炼体士却不能继续炼体呢?

  3.人、妖两族在灵界如此弱小,那么远古时期从人界飞升到灵界的修士们是如何在势单力孤的情况下开疆拓土,占据诺大地盘的呢?

  4.真灵到底厉害在哪里?真灵与真仙区别有在哪里?

  5.为什么灵界的高阶存在,除了通天灵宝这等宝物外,一般都会很少依仗法宝器物,而转为以功法神通为主?

  6.为什么真灵想得到玄天灵宝?

  看完本文,相信不仅可以帮助你解答以上问题,而且会让你一通百通,并对文中将来出现的诸多战斗现象不再迷惑。

  自从木灵之战以来,“越阶挑战”这个话题一时成为讨论区书友们热烈讨论的焦点,许多书友对韩立越阶挑战的合理性提出了自己的看法和解释,其中不乏颇具见地的观点。

  其实,“越阶挑战”并非最近才出现的一个现象,早在韩立还处于筑基期时,就发生过韩立灭杀结丹修士的事情。韩立在修仙界一路走到今天的境界,越阶挑战始终贯穿他的冒险故事中,已经成为广大书友认同的事实。只不过,韩立以化神修为迎战合体级修士,中间胯越两个大境界,所以显得比较突兀和难以接受。

  边荒道友提出的“境界论”如同“贞操观”的观点,的确说的很有道理,说中了读者产生质疑的心理原因。不过,对于韩立为什么能越阶挑战的原因所给出的解释,却仅仅局限于分析韩立的强大之处,没有伸入探讨这种强大的本质。

  在凡人的世界里,一个人的实力包括许多分项,有的人功法神通厉害,有的人法宝犀利,有的精通符禄傀儡,有的灵虫强大,各有所长,各擅胜场。若要分析每个人的强弱,势必要把法宝的优势和神通的优势拿来比较,把灵虫的威力和符禄的威力进行对照,这样做,往往难以得出准确的结论。我们需要一个标尺,一个概念,来同时涵盖这许多分项,可以同时解释法宝、功法、神通、灵虫、阵法等等的威力强弱,而这个概念和标尺就是“天地法则”。

  1.什么是天地法则

  天地法则是凡人世界中一切现象背后客观存在的基本规律,类似于我们现实世界中的科学定律。掌握了天地法则,就可以让纯粹的法力、灵力、天地元气按照天地法则来运行和使用,从而产生各种力量和效果。

  不同界之间的天地法则不尽相同,而在同一界中,天地法则又分很多类别,譬如五行、雷、风、冰、空间等,每一种类别中,又分很多层次,越高层次的天地法则越玄奥和难以掌握,但是高层次可以完克低层次。

  2.天地法则如何起作用

  天地法则可以被领悟和蕴含。

  第一千一百六十一章鲲鹏之羽:“游天鲲鹏可是天生的风属性妖灵,一诞生出来,就可自行领悟和风有关的天地法则。”

  人族修士修炼功法、提升境界也属于在领悟天地法则。

  第一千一百七十五章炼翅:“这根鲲鹏之羽的炼化比我预料的难得多,虽然融入了眼前的羽翅内,但其蕴含的风属性天地法则,却并未真被激发出来。”

  各种法宝、符禄、傀儡、阵法、身体强悍者,都属于蕴含天地法则。

  3.境界与天地法则

  境界是对天地法则的领悟。

  要调动天地元气,必须先领悟天地法则,人族修士的修仙境界,下境界中的练气、筑基、结丹、元婴四个境界,都不是在领悟天地法则,而是在壮大自身根基,只有自己的法体强大了,才能调动天地元气。从练气期开始吸收灵气,到筑基期灵气小成,再到结成金丹,最后结成元婴,修士在这个过程中,在不断凝聚着自己将来调动天地元气的基础,元婴结成后,法体稳固,就能够以元婴为依托,行呼风唤雨、移山倒海之事。所以我们看到,即使是合体期修士,同样拥有元婴,只不过他的元婴更加壮大而已。而木灵族、飞灵族,都有晶核作为力量核心。

  对天地法则的领悟,从化神期开始初窥门庭,炼虚,合体,直至大乘,修士对天地法则的领悟到达一个几近圆满的程度。这时就会引来飞升天劫,一旦渡劫成功,飞升真仙界,就能超越灵界的天地法则,逆天而行。可以说,修仙的过程,就是一个对天地法则接触、了解、学习、掌握、征服、最终超脱的过程。

  因此,修士的境界从最根本上决定了修士对天地法则的掌握层次,也就是决定了其保底实力。不过,修习不同的功法,实力会不同,威力大的功法,即使境界相同,其掌握的天地法则也会比其他同层次的更加犀利!譬如一个修士不使用任何神通宝物,只是运起功法轻轻一抓,这一抓之威,基本就是他依靠境界的保底实力了。

  4.神通与天地法则

  神通是一种程序化的对天地法则最直接的运用。

  大多数神通,只要符合修习条件,修习成功后就可以使用,不受境界限制。神通是一种程序化的天地法则,就像一套精心编排的体操动作,学会之后,只要按照它的过程来运转法力,它就能表现出相应的效果,只不过,其威力大小会有变化。神通的威力大小,会受境界的直接影响,譬如元磁神光、血影遁、疾风九变、噬灵天火等,韩立学会以后,境界提升威力就跟着提升。

  神通与境界的紧密关系,导致神通在境界越高的时候重要性越凸显。因为法宝有其局限性,当法宝使用者的境界对天地法则的领悟高于法宝本身蕴含的天地法则时,直接使用神通的威能就会超过使用法宝的威能。

  5.器物与天地法则

  器物包括法宝、符禄、阵法、傀儡等,是天地法则的一种固化使用。

  使用一些蕴含天地法则的材料,再通过炼制而诞生的法宝,或者按照一定的原理排列布置的符禄阵法,其内部蕴含的天地法则变得高度功能化。法宝类似我们现实世界的热兵器,只要扣动机枪扳机,机枪内部就会按照一定的物理和化学原理通过一个固化的过程实现其功能。器物同样如此,修士只要向其中输入灵力,或者吸入天地元气,器物就会按照其内固化好的一套天地法则运作,放出固定的能力来。

  譬如风雷翅,韩立输入灵力后,就会出现灵力凝结的双翼,功能是风遁、雷遁、空间移动,而不会出现其他效果。

  器物对修士的战力是很好的放大和补充,器物所蕴含的天地法则层次越高,斗法时对修士的帮助越大,最典型的例子就是八灵尺和玄天斩灵剑。境界间差距最大的当属元婴和化神之间、大乘和真仙之间,而韩立在元婴后期强行催动八灵尺第三层通宝诀,就可调动天地元气,将来使用玄天斩灵剑,当可达到一项无视天地法则的效果,类似真仙。

  器物固然可以提高弱者的实力,但是也会限制强者。高阶修士所领悟的天地法则超过了器物中的天地法则,此时再使用此宝反而会降低实力。所以灵界的高阶存在,除了通天灵宝这等宝物外,一般都会很少依仗法宝器物,而转为以功法神通为主。

  6.炼体与天地法则

  炼体是将天地法则炼化到身体上的过程。

  一般的低阶炼体士,只是非常基础的强化身体,并未接触到天地法则,这一点类似修士在化神期之前的过程。但是当炼体士修炼到顶阶时,他们能够与化神修士抗衡,因为此时他们的皮肤肌肉筋骨已经开始蕴含少许天地法则了。但是顶阶炼体士要想更进一步炼体,必须将更深层的天地法则炼入身体,这需要他们首先能领悟这些法则,而领悟法则是修士的专利,纯炼体士无法做到这一点。因此,想要继续炼体,必须法体双修。

  7.法体双修与天地法则

  法体双修是通过领悟天地法则,将法则炼化到身体上的过程。

  同样的境界,法体双修的威力比纯修法的实力强大很多。强大的原因,不在于一加一等于二,最根本是,高层次炼体士的实力其实远超同层次纯法修士。像金刚诀那种层次的炼体士,并未接触到天地法则,所以对纯修士的优势还显现不出来。而法体双修后,同样层次的天地法则,直接蕴含在身体里可比领悟后使用出来强大太多。

  在灵界,强大的生物基本上都非常依靠身体,而这些生物身体里的天地法则是天生的,譬如噬金虫、上古巨人、木灵之体、甚至妖族。人族只能依靠后天修炼身体。法体双修,真正修的是身体,修法只是个基础过程,因为高层次炼体必须先领悟天地法则。

  8.法体双修是最佳修炼方式

  而我们回顾文中对游天鲲鹏的描述:“游天鲲鹏可是天生的风属性妖灵,一诞生出来,就可自行领悟和风有关的天地法则”说明游天鲲鹏在领悟风属性天地法则,在修法;“这根鲲鹏之羽的炼化比我预料的难得多,虽然融入了眼前的羽翅内,但其蕴含的风属性天地法则,却并未真被激发出来。”说明游天鲲鹏的羽毛中蕴含风属性天地法则,在炼体。游天鲲鹏就是法体双修!

  真灵,是天地诞生之初,就从混沌中诞生出来的上古生灵。既然真灵的修炼方式都是法体双修,可见法体双修是天地间最强大最的修炼方式。可惜法体双修难度太大,不得不被大多数人族修士放弃,不过,韩立幸选择了法体双修,前途无量!

  文中提到,法体双修在上古时期也曾经盛行一时,这说明,当年从人界飞升灵界的人妖两族鼻祖,大多是法体双修者。这种修士一旦修炼到大乘期,基本上跟真灵差不多,人妖两族只要有了一个大乘期的法体双修者,就相当于有了真灵的守护,能够开疆拓土占据现今的广阔地盘也就不足为奇了。可惜法体双修晋级太难,被如今的人族修士所抛弃,纯修法即使修到大乘期,也无法真正达到真灵的层次了。

  9.真灵与玄天灵宝

  真灵的强大在于其领悟到近乎极限的天地法则,以及在此基础上的法体双修,这足以让他们灵界。但是,他们离真仙还差一步,真仙是可以做到无视一些天地法则的。那些纯修法最后飞升的真仙,最强大的真灵可以依靠法体双修勉强与之一战,但是对上稍强些的真仙,真灵们就不是对手了。

  玄天之物,天生具有无视一界天地法则的神奇功效,正是真灵们梦寐以求的宝物。有了玄天灵宝,他们可以依靠宝物修炼,最终突破天地法则的限制,或者直接使用玄天灵宝战斗,也能达到真仙的效果。

  10.战斗力评估方式

  根据天地法则原理,化神期以上的战斗,基本拼的就是天地法则的层次。

  韩立战筱虹时,梵圣真魔功加百脉炼宝诀练就的双手,蕴含的天地法则层次就是比筱虹要高啊,境界算什么,谁的这一击天地法高,谁就是胜利者。

  叶颖是化神中期,但她能放出天凤之魂,天凤之魂虽然只是真灵天凤的弱化版,但是天地法则也足够压倒木瑞。

  韩立战木瑞时是化神中期,但是韩立放出了噬金虫,噬金虫的牙齿所蕴含的天地法则,高于木瑞木灵之体的天地法则,木瑞只能落荒而逃。

  达到化神期以上的修士,都跨进了天地法则的门槛,能够掌握多少天地法则就各凭本事,境界提升只是最基础最缓慢的方式,真正的战斗力,可不能再用境界来判断!

  结语:还有好多方面没有说到,其实都可以用天地法则论来理解,不过我一个一个找出来解释一番,显得实在太啰嗦了!大家如果有兴趣可以去查查原文,自己思索一番,我这篇就只提供一个大概的思路。

  五届开始这么多天,分析流的文章寥寥无几。贫道认为,凡人的文笔固然重要,其内容才是真正傲视起点的本钱!贫道要把分析进行到底,如今能禁得起分析的小说实在太少了!

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  收集人:妹妹拖着洋娃娃

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