凡人凡语凡人的四大特点和看点之一－－

　　发表人：名字很烂

　　发表时间：2011－02－21

　　一楼送起点

　　书评赛还没开始，我却等不及了！呵呵。

　　本贴大约需要7－8楼，请不要插楼

　　序言

　　看了凡人这么长时间，见识了书评区各位大才的精彩评论。发现一个很有趣的现象：同一个情节，有人说它是副本；而有人却说这是剧情的高潮；同一个事件中，有人说这反映出了佛家文化，而另有人说这是道家文化的展示。每个人由于看待问题的角度不一样，从凡人小说中得出的结论不一样。这一切都反映出凡人这部小说包含了很多的看点，每人都能从凡人中看到自己欣赏的部分。这一点，从众多的有关凡人专业评论也可以看出来。但凡人究竟有哪些特点和看点呢？这个问题的答案肯定会仁者见仁、智者见智。

　　本人不才，从个人角度，归纳出凡人的4大特点和看点，与诸君共勉。

　　觉得写得好，各位捧个场，点评下。觉得不和你口味，也请口下留情，这只是个人观点而已。

　　1、逻辑严密

　　在中国的传统文化中，仙人都是虚无缥缈的存在，其给我们的形象是高高在上、逍遥自在，并且遥不可及的。修仙，正如很多中国传统文化现象一样，是一种只可意味、不可言传的东西，你很难从逻辑角度来的清楚具体的来解释这个修仙的过程。

　　凡人一改传统修仙和仙人的理念，作者忘语从一个新颖的角度入手、以逻辑的手段来对修仙进行全新的演绎，因此，凡人里的修仙不在是虚无缥缈、不可捉摸的过程，而是一种可以从逻辑解释的现象。从这一点来讲，凡人的逻辑性是其一大特点和看点。

　　凡人的逻辑性严密是毋容置疑，这一点作者忘语自己都承认：凡人别的方面不好说，但逻辑性方面还是有几分自信的。以往，很多书友都说到凡人的逻辑性好、强大，但很少有人说清楚，凡人的逻辑性究竟有多强大？这里，本人从类似数学逻辑推理的角度对凡人里有关修仙及修仙的各种元素进行推导，并在此基础上，推测出凡人中最大的秘密－－－小瓶的秘密。

　　跟数学推导一样，先对推导进行如下2个假设，所有的推导都是建立在2个假设基础上。

　　假设1：世界存在灵气、魔气和阴气；天地元气是灵气的高级形态或者精华，对应的真魔气是魔气的高级形态或者精华。

　　假设2：世界万物皆可吸收、存储和使用灵气，但只有具有灵根的人族才能吸收灵气。

　　根据上述假设，做如下的推导：

　　1）人体（或妖体）吸收存储灵气的过程称之为修炼，随着人体内存储的灵气的增多，最终能够形成与本体形态相同的通灵元婴，随着吸收的灵气增多，元婴会逐渐增大，（猜测：当元婴成长到与本体相同的大小时，元婴与本体融合，再经过度劫考验，人体将变成仙体，然后与天地同寿）。

　　2）当外界提供的灵气不足以支撑人体修炼晋级时，要想修为更进一步，人们必须飞升到灵气更浓密的灵界或者仙界。灵气浓密到一定程度（或者灵气产生异变）称之为仙气，对应的界面称之为仙界。

　　3）由于山川、湖泊等自然条件或者人为影响，灵气在凡人世界中的分布不均匀。有的地方灵气浓密，形成灵脉，适合修仙者修炼，有些地区灵气稀薄，不适合修炼。在灵气特别浓密的地方：容易形成一些特有的灵气之物，如灵眼之泉、灵眼之树以及极品灵石，这些都是灵气存在的特有形态。

　　4）在某些特定条件下，灵气能够变成固体形态存在－－－灵石，然后就有灵石矿。根据相同大小的灵石所含灵气的多少，或者说根据灵石中所含灵气的百分比，根据灵气的百分比从低到高可以将灵石分为低阶灵石、中介灵石、高阶灵石以及极品灵石等等。理论上，可以有相应的法术将低阶灵石炼制成高级灵石，或者极品灵石。

　　5）人体吸收灵气后，会在丹田中存储相应的灵气，随着存储灵气多少不同在丹田的形态是不同的，根据这种不同将人体的修为分为不同的阶段。练气期丹田存储的灵气呈气态；筑基期时变成液态；结丹期又变为固态；元婴期时丹田存储的灵气产生质变，形成通灵的灵婴；练虚、合体修为随着灵气存储的越多，丹田内的元婴越大。

　　根据上述假设，做如下的推导：

　　6）只有修仙者，才能产生神识，随着修为的增高，神识越加强大，神识强大到一定程度，能够实质化。驱动法宝、傀儡、灵兽等等都需要神识控制。

　　7）药草亦可以自动吸收存储灵气，当药草存储的灵气达到极限时，这时药草达到成熟期，不在吸收外界灵气。由于每种药草吸收灵气的快慢、需要灵气数量不同，药草成熟的时间也是不同的。如金雷竹达到1万年后达到成熟体，再也不能生长了。

　　8）妖兽吸收存储灵气会在体内形成妖丹，再持续吸收灵气到一定程度（人界时妖兽到八级）。经过特定条件（如人界妖兽的化形雷劫），妖兽产生灵智，变成和人一样有智力的修仙者，妖兽的妖丹同样可以化为人体元婴一样存在的妖婴（与妖兽本体想象，有智力的妖兽元婴）。同样树木花草亦可化为人形、产生灵智，如地渊中的松树精木青、魔金山脉的芝仙等。灵虫在吸收足够的灵气后也将进入成熟期，如韩立的噬金虫。魔兽吸收魔气存储在体内形成魔核。

　　9）将各种灵草、灵药所含灵气进行提炼、浓缩成一个含大量灵气的药丸，这一过程称之为炼药。修仙者服下炼制的药丸后，通过修炼吸收存储（这一过程通常成为炼化药丸）药丸中的大量灵气，这样使体内存储的灵气短时间内迅速增加，这能快速提高修为、缩短晋级时间。同时，修仙者还可以通过药丸的所含大量灵气来冲击修炼瓶颈。具体参看韩立服药快速升级。

　　10）修仙者施展各种法术、法宝时就是释放使用体内存储灵气的过程，这个过程消耗体内的灵气。当体内灵气消耗后，补充灵气方法有通过打坐修炼、吸收灵石中的灵气慢慢回复，也可以服下相关丹药快速恢复体内灵气。

　　11）打坐修炼或者服药修炼与打坐回复灵气或者服药回复灵气，虽然过程都是吸收灵气，但两者本质上是不同的。打坐修炼或者服药修炼需要相应的修炼功法，其修炼的过程实质是体内灵气存储增长、扩容的过程。而打坐回复灵气或者服药回复灵气只是将灵气补满到原有状态，并不是扩容，因此也不需要相应的修炼功法。当过渡使用体内灵气、精血时（如使用各种换命方法），会导致修仙者体内出现与修炼相反的逆过程－－－缩容，这时候修仙者外在的表现就是修为剧降。如向之礼偷渡灵界时、韩立被南宫婉吸取一生功力，都导致修为下降。

　　12）法器、法宝以及灵宝是一种能够将输入的灵气转化成各种效果的工具，不同的法宝有不同的转化效果，同一法宝可以有多种转化效果，如三焰扇将输入的灵气转化为一股威力巨大的灵风，元磁神山既可以攻，也可以守。根据转化的效果，法宝可以分为攻击类法宝、空间类法宝、盾牌类法宝等等。如果该工具本身能够存储一定的灵气，使用时不需要使用者实时地输入灵气，这样的工具称之为灵具，没有灵根的凡人也可以使用灵具。

　　13）符篆是一种能够存储使用某种灵气的材料。炼符就是将一定的灵气压缩到某种材料上的过程。使用符篆时，只要使用者掐某种诀，符篆就能将本身存储的灵气释放出来进行攻击、守护、变化等等。当符篆里存储的灵气消耗完后，符篆自燃消失，既然妖魂、元婴等其本质是灵气，因此高明的炼符师可以将妖魂、元婴等炼入符篆中，得到威力巨大的符篆，如韩立降灵符。有一种特殊的符篆可以反复使用，但每一次使用时消耗灵气，然后需要在体内用元婴陪炼，重新充满灵气。如化灵符。

　　14）功法神通口诀是一整套将体内灵气直接转化释放的方法体系，如青元剑诀，就是一整套修炼青元剑神通的方法。驱动功法神通同样需要消耗体内的灵气。随着修为的增高，体内可供使用的灵气越多，功法神通的攻击、守护等效果威力增多，由于灵宝、法宝等消耗释放的灵气是有限的，因此灵宝、法宝的威力有限。功法神通时随着修为的增高而增高，消耗释放的灵气是能够增长的，适当修为的顶级功法下神通的威力要超过灵宝、法宝的威力。

　　…………

　　忘语以韩立为例，将上述推导了一遍，然后有了凡人修仙传。

　　凡人的修仙体系是一个逻辑严密、修仙元素齐全的体系，它的这种修仙体系是可以重复的。换句话说，如果将猪脚韩立换成另外一个人，这个人与韩立修炼成仙的本质是相同的，都是通过吸收存在外部灵气，如果一切顺利，修炼到一定程度他就能变成仙人。因此，这种体系跟传统靠感悟的修仙体系是完全不同的，传统的靠感悟修仙的体系里，每个人的修仙过程都不一样，不可复制。如“八仙过海”中的“八仙”，他们每个人的成仙历程都是不一样的。从这一点讲，凡人的修仙体系写出了自己新意。

　　有人可能要这么说：韩立因为有小瓶，所以才能成仙。这种理解是错误的，小瓶不是韩立成仙的关键，小瓶不过是加速韩立成仙的一个道具而已。书评区已经有很多人猜测了凡人的小瓶秘密，有的说是观音的净瓶、月精瓶，还有的甚至恶搞小瓶是仙人的尿壶、忘语的夜壶等等。这里，本人根据前述的一些推导也推测下凡人最大的秘密—小瓶的秘密。

　　我们先来看小瓶的作用时候的描述：

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　　瓶子通体都是一种淡淡的浅绿色，在瓶面上还印着几个墨绿色花纹，花纹呈叶片状，栩栩如生，摸上去有一种凸出来的感觉，似是用真的树叶直接镶嵌上去一样。

　　一丝丝肉眼可见的白色光芒，通过屋子里唯一开着的天窗从天而降，全都聚集到了手里握着的瓶子上，形成一颗颗米粒大小的白色光点，让整只瓶子都被一层薄薄的白色光芒团团围住。

　　这白光非常的柔和，一点也不耀眼，而那种冰凉的感觉，就是从这淡淡的白光中传了过来

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　　这个瓶子在透过瓶子的表面，正不停的吸收着游荡在附近的白色光点。不，不是吸收，是这些光点在拼命般的往瓶子里挤，一个个争先恐后，似是活了一般。

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　　小瓶在人界时，每7天能够产生一滴绿液。绿液稀释后药草能够浇灌药草，让药草一夜之间成熟。而小兔子喝了稀释的绿液后，先是活泼乱跳、接着亢奋、最后爆体而亡。而风希喝了稀释的绿液后，用修为封印压制住然后从体内逼出小绿液的，从而免遭爆体而亡。

　　根据前述药草成熟的原理，再联想到人体内筑基期时存储的灵气也为液态，正好跟小瓶的绿液形态是一样的，同时注意到小瓶吸收的白色光点与天地元气的七色光点相近。那么是不是可以这样猜想：小瓶的绿液其实是与人体内筑基期存储的液态是一样的，本质是灵气，是灵气浓缩物，在仙界这种绿液有另一个名称仙液。这种气体通过压缩冷凝变成液体的现象跟现实生活中的物理现象是一样的。至于那吸收的白色光点就是灵气，在小瓶的作用下或者因为灵气吸收的速度太快太多，形成了可见的灵气－－－白色光点。

　　弄清楚了绿液的本质，就很好解释稀释的绿液为什么能够一夜之间催熟药草、小兔子喝了绿液为什么会爆体、风希为什么排出绿液就没事了等等问题。药草因为一夜之间吸收了稀释绿液中的大量浓缩的灵气，从而药草存储的灵气达到饱和，变成了成熟体。小兔子开始吸收少量灵气时，精神忒好，当灵气太多无法一下子吸收，灵气当然撑爆的小兔子。根据绿液灵气的本质，理论上，当绿液稀释到无限底浓度时，修仙者是直接可以吸收绿液的。以现在韩立的身体强健状态，如果将绿液稀释，理论上也是可以直接服用的，问题是韩立现在还不知道绿液也能服用，可能是童年时的兔子给他印象太深刻，从来没有亲自试验绿液效果。书中说玄天斩灵剑可以直接吸收绿液的，因为绿液是大量灵气的浓缩物，正好利于玄天剑的成长。玄天剑是可以斩真灵的，因此，可以认为玄天剑与真灵是同一等级物品。那么是不是可以这么认为？真灵一级的修为选手是不是也可以直接服用绿液，真灵对应的韩立为大乘—度劫期修为，因此，推出韩立大乘—度劫期修为可以直接服用绿液升级仙人。

　　既然绿液是灵气的浓缩液，那么月光在这里起什么作用？猜测月光只是小瓶工作的激发条件。那么浓缩灵气成绿液，小瓶在人间用7天，在灵界只要3天，这是因为灵界的灵气密度比人界厚，吸收同样数量灵气的时间在灵界比人界要少。而不是以前大家猜测的因为灵界有三个月亮的导致灵界产生一滴绿液的时间是人界的三分之一。有人可能会说：人界的灵缈园时候，灵气浓度够密吧，但韩立用小瓶子的时候，没有说少于7天啊？我觉得这是忘语故意遗漏的，以保持小瓶的秘密。从一开始，忘语就将月光的声势写得很大，就有点混绕视线目的，把大家的目光吸引到月光上，这一点忘语确实做到了，我也曾经一直认为绿液是月光的产物。

　　小瓶究竟怎样将灵气浓缩成液体的呢？看了上述小瓶工作的描述，猜测小瓶的表面铭刻了一种金篆文一样的仙阵，此仙阵的作用就是将庞大的灵气聚集，然后浓缩转化为一滴液体，其工作原理来自于人体修炼原理。人体就像小瓶，从体表吸收灵气，最后存储在体内。因此，此瓶应是天上有，人界哪有几回闻，也只有仙界的炼器术能够炼制这样的小瓶。

　　根据修仙者体内灵气状态，也可以有这么一个山寨一点的小瓶宝物，它能够将人界的相对稀薄的灵气转化浓缩成仙气（前述灵气浓度到一定程度称之为仙气），吸收这种仙气的要求可能要低很多，普通的修仙者就可以直接吸收，从而达到快速晋级、冲击瓶颈的目的。推测还可以有一个比小瓶更牛的法宝，它直接可以将人界稀薄的灵气转化浓缩为固体弹丸，此弹丸类似于修仙者人体内的结丹的丹丸，考虑到小瓶内的仙液服用的要求至少要大乘以上的修为，那么这种仙丹也只有仙人能够直接吸收了。

　　这么说来，小瓶在仙界就不是最牛的法宝，只是个带点特殊功能的普通仙宝而已。或许小瓶只是仙人用来制作仙茶的一件茶具（不是杯具）而已，类似于煮咖啡壶一类的东西！小瓶的绿液就是仙液，那么可以想象，一个普通的日常生活用的仙宝无意遗失在下届，却能够将一个资质很差的小伙子韩立带上仙界，那么仙界最牛的法宝那该是神马样子啊？这样的一个仙界又将是何等的壮观啊？

　　关于小瓶的秘密，其实我内心还是很纠结的，一方面希望自己能够猜中小瓶的秘密，从而能够在各位书友面前显摆下，名垂凡人青史。另一方面，我又希望我猜的不是真的，希望能够被忘语雷，一旦这样曝光了凡人最大的秘密，以后看凡人的乐趣少了好多啊，忘语估计也要吐血了。

　　纠结来纠结去，最后归结一句话：以上有关小瓶的秘密的推测，如有巧合，实属雷同。

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　　收集整理人：huhaoslm3

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