发表人：落英缤纷的爸爸

　　发表时间：2010－12－17

　　当你走进凡人书评时，凡人每更章节会形成一个大大的句号，演绎成一个猜测和推理；当你向前或朝后路出半步，过程就像你身后的影子，紧随着你，跨过一个个小结局；当你走到路的尽头时，影子就和你重叠在一起。

　　韩立的人生是一个坐标，人界/灵界/仙界是一个坐标系。我们的人生就是一个坐标，人类就是一个坐标系。韩立的轨迹像一条向上的曲线，一次次成功就使其一次次跃上一个个新的峰崩；而我们生命轨迹呢，也许我们原地踏步，像一条没有弯曲的直线，没有波澜，也不会轰轰烈烈；但我们绝不会颓废堕落，做一条向下的抛物线，刚刚踏上人生征程，就跌入山涧。

　　韩立修仙的故事，一个韩家沟颗粒种子，从七玄门到修仙界，从人界到灵界，灵仙到仙界，他正在发芽、吐翠、开花，但都都是为了修果。而我们生长的过程可能会遇见空间结点或风暴、虫害妖侵和其他干扰，倘若没有结果，奢谈过程就毫无意义。人其实最看重结局，因为人在人生坐标上大抵都想书写灿烂的一笔。

　　人界的南宫、灵紫或慕灵喜欢韩立原因，大抵也是韩立是人界成功者。而我们也喜欢赞美成功者，评判失败者。美满的结局总使人贪心悦目，短暂的人生之旅，谁不渴望荣誉与鲜花不想辉煌的或许本身就无法辉煌，可辉煌而不辉煌的或许是一种谋生策略，也可能是自己同自己过不去。重结局就常常忽略过程，忽略为实现目标所付出的辛劳。恰如我们凡书争“三榜合一”一样，我不知道最终的结果如何？但我会在惜为之奋战的过程及过程中与书友们的欢声笑语。

　　正如韩立结婴后返乡的情愫一样，也许他在升到仙界达到相当高的人生标点时，换句话说也就是功成名就时，才去返回人界回顾奋斗的过程。由此我们想到，有的过程本身就挺精彩，稍加整理就是一部厚厚的耐人咀嚼的书；我们也许并不是韩立，不是千年难寻的稀世之才，但是有的过程自身没有多少新意，而是靠粉饰和点缀，才变得丰富多姿，我们的过程就像一股清流，虽细小平缓，却渗透着真情，有的干脆有意抹煞过程，似乎成功仅仅一纸之隔，在人生坐标上，其表述是向上的“一条射线”。但我们必须努力着，奋斗着。

　　年度书评大赛虽倡导贵在参与，它的目标却仍然是三榜合一，或是永争第一，或是永不言败。书友们最希望的是拿金牌、银牌、铜牌和成为荣誉书评人，唱饭粒歌，升凡区旗（有么？），而不仅仅是参加比赛。比赛就是要竞争和拼搏，夺不上名次，其能力和价值就无从体现，其后果可能是凡人区价值无法实现。所以我们必须不停的书写，晓月道友，努力吧！

　　韩立苦修一次可能是几十年，或者上百年，并会用心专注于修仙事业。而书友们多数是人世间遍布平凡的面孔，书友们首先要生存，为衣食住行而奔波，再搭上三分之一的休屈，求发展就须挤时间，拼意志，比毅力，那些视事业为圣坛．而虔诚地顶礼膜拜者，楔而不舍者，就多了脱颖而出的机会。一分耕耘，总会有一分收获。人的差异、差距不在于坐标的始点，而在于过程的不同，持之以恒者老处在新的起跑线上，松懈倦怠者总在原地徘徊，兔子有可能被乌龟赶上甚至超过。

　　甘愿做小草是人生的一种高境界。对大树来说，想成为小草只是一种愿望，在小草的包围中，大树早已独立寒秋，参天耸立。甘愿成小草者是一种安分守已，是一种默默奉献，抑或是一种处世哲学。

　　所以我们不要刻意去追求那不可企及、虚无漂纱的东西，以免给自己增加额外的负担。可以有期望，但不是奢望；可以有攀比．但要学会满足；可以有“野心”．但不要踩人损人；可以有梦，但不要白日做梦。要潇潇洒洒、踏踏实实、无怨无悔地共奔人生路，追求过程，也注重结果。

　　今年冬天，重庆下一场多年未见初雪，雪后的太阳太阳已冉冉升起，贫道在自己人生坐标上，祝凡区书友把握自己的航向，找准自己的最佳位置的同时，为凡区的发展而努力！

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　　收集整理人：huhaoslm3

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