凡人凡语 破法一击见性情,邪月幻境照人妖
作者:凡不再凡的小说      更新:2017-10-14

  发贴人:我既都无其如幻耳

  发贴时间:2009-11-25

  【按】

  【“你敢毁我宝镜!”银翅夜叉一见邪月幻镜被毁,身形大震,脸上立刻露出愤怒之极表情。此宝镜似乎对它有什么特殊意义,连毛手抓住的飞针上面火焰汹汹并变得如同烙铁般通红,它如今都犹若无睹了。

  从文中可知,可獠不但能口吐人言,亦是一性情中“人”,睹物思人,愤怒至斯,端地好一头有情有义的孽畜,更胜过那世间智人百倍!】

  【正文】

  一、夜叉的含义

  【引】(百度)

  【夜叉是梵文的译音,意思是“捷疾鬼”、“能咬鬼”、“轻捷”、“勇健”。若从音译上来看,它又被译成“药叉”、“阅叉”、“夜乞叉”等。其有如下意义:

  1、佛教天龙八部神众之一。与罗刹同为毗沙门天王的的眷属。他们住于地上或空中,性格凶悍、迅猛,相貌令人生畏;母贫父富,所以生下来就具有双重性格,既吃人也护法,是佛教的护法神。

  2、夜叉鬼,阴间独有的鬼怪生物,是民间传说里阴间的鬼差,全身皆黑,有些画里的夜叉的头部如驼峰状,无发,手持铁叉,面狰狞可怖。

  3、比喻丑恶凶暴的人,如母夜叉。

  4、夜叉,半神,夜叉与罗刹同时从生主补罗私底耶或大梵天的脚掌中生出。双方通常相互敌对,夜叉与罗刹不同,他们对人类持友善态度,因而被称为“真诚者”。

  5、夜叉:神造的阴间物种,有接近神的体格,接近鬼的模样,却没有被赋予独立精神和自由意志,生活在一个被遗忘的世界,但具有极高的天赋和极大的潜力,可以吞噬或者和以上各物种结合成为新的强大物种,不可预测。】

  一提起“夜叉”,“人”的第一反应就是令人生恶,视为异类,必先除之而后快的鬼物。从上述引文可知,夜叉除了一个佛教护法的身份外,其他都乏善可陈。从夜叉的出身来讲,母贫父富,放在古时中国社会,那就是富门庶出,有一定的身份和地位。若是为善,那是看家护院的宗内人员;若是为恶,那就是为祸一方的宗门恶奴。古往今来,如此恶奴数不胜数,难怪夜叉在中国民间的形象是越来越坏了。

  二、夜叉的故事

  百度百科有几则,有兴趣的朋友可自行搜索阅读,在此只引部分与诸位共赏。

  1、《越挨骂越漂亮的夜叉》

  帝释对众人说:“从今以后,不要生嗔恨心。如果遇到恶人面对自己时,也不要生嗔恨心。”

  佛陀非常赞叹帝释,并鼓励弟子们向帝释学习,要制服自己的嗔恨心。

  2、《慈力王血祭夜叉》

  与“割肉喂鹰”相似。

  3、《聊斋—夜叉》

  用今天的话说,此夜叉就是洋鬼子了,可见中外通婚早已有之。

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  整理:静静di田野

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