修者：末法时代之前，修真之法昌盛，长生不死是每个修者的梦想。三千大道，皆可为证，故百家争鸣，又有：妖修、魔修、鬼修……

　　修真两宗，内宗，外宗。又有四大流派：器、符、身、魂。

　　所谓内宗，认为肉身乃度世宝匣，秉天承运，宝藏无穷，多修己身，以肉身应劫，以上古神魔为目标。此宗始脱于神宗魔门，经过数万年的演变，变化诸多。故而崇尚自然，不分善恶，任意所为，无拘无束。

　　外宗此派则以太极五行，八卦九宫，河洛星象为道理，元气为根基，视肉身为敝履，修成无穷手段，乘烟霞，御云气，消遥自在。

　　外宗境界：练气、周天、筑基、金丹、脱劫、三花妙境、归元

　　内宗境界：练气、淬体、龙象、神通、心轮、不死妙境、妙相

　　释家佛门：五识、身识、神通、舍利子、脱劫、三花妙境、业果。

　　万物妖灵：灵智、淬体、化形、妖丹、脱劫、三花妙境、归元

　　荒古凶兽：洪荒九变，有九重之分。

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　　附言：确实有一点问题，感谢书友【极夜无冬】发言提醒。

　　内外，指的是方式。

　　内，有里面的意思，所以代指身体“里”发生的变化。

　　外，则是注重外法，譬如四大流派中的，器、符、魂，都是修持身体以外的能力。

　　举个简单的例子：器修，最正统的器修，入得门来首先就要祭炼一件本命法器，祭炼成功后，宝物与主人息息相关，一荣俱荣一损俱损。

　　所以，注重外法，归于外宗。