挹泰坛，紫泰清。受天命，报天成。

　　竦皇心，荐乐声。志上达，歌下迎。

　　亿上帝，临下庭。骑日月，陪列星。

　　嘉视信，大糦馨。澹神心，醉皇灵。

　　相百辟，贡八荒。九歌叙，万舞翔。

　　肃振振，铿皇皇。帝欣欣，福穰穰。

　　高在上，道光明。物资始，德难名。

　　承眷命，牧苍生。寰宇谧，泰阶平。

　　天道无亲，至诚与邻。山川遍礼，宫徵惟新。

　　玉帛非盛，聪明会真。正斯一德，通乎百神。

　　享帝享亲，维孝维圣。缉熙懿德，敷扬成命。

　　华夷志同，笙镛礼盛。明灵降止，感此诚敬。

　　这篇《唐封泰山乐章》是唐朝著名宰相张说所作，是为了纪念唐玄宗李隆基泰山封禅大典。张说一位不可多得的文武全才，当时朝廷著述多出自他与许国公苏颋之手，人称燕许大手笔。

　　张说担任宰相期间，在军事、政治、和文化领域都进行了大刀阔斧的改革，他更是站在姚崇、宋璟等名相几十年的励精图治不懈努力下，此时的唐朝已经国富民强，威名远播，四海臣服，呈现出歌舞升平，百姓安居乐业的局面。

　　开元十三年（725）十月十一日，玄宗领着文武百官、皇亲国戚，儒生文士、四夷酋长，还有日本、新罗、大食等国的国君、使者从洛阳出发，浩浩荡荡地向泰山进发。场面浩大，只后勤供应队就前后绵延几百里，队伍之豪华，其实之雄伟，可谓亘古有之。

　　此次封禅更是前无古人后无来者，在天下人敬仰的目光中，唐玄宗意气风发，向世界人民证明唐朝时世界唯一的超级大国，不是任何民族可以比拟，确实在他统治下的帝国有足够的资本傲视天下，俯仰天地。

　　其实封禅是古已有之的礼仪，昔伏羲封泰山，禅云云；炎帝封泰山，禅云云；黄帝封泰山，禅云云。这些毕竟离我们远矣，无文字记载，只是传说，然近有秦始皇统一全国东封泰山，后来汉武帝，汉光武帝，唐高宗等几位少数皇帝封禅，其实何为封禅？

　　此泰山上筑土为坛以祭天，报天之功，故曰封。此泰山下小山上除地，报低之功，故曰禅。

　　凡历代封禅的帝王都有一个共同点，那就是都建立了强盛的国家、不朽之功绩。封禅代表功德圆满。

　　如今十几年过去，前宰相张说已死，雄心万丈的唐玄宗李隆基也进入腐朽之年，可大唐的盛世并没有因此而停止它的脚步，其国力仍在节节攀升，似乎还要更上一层楼，余威震慑着四面八方，万国来朝络绎不绝。

　　此时正处于大唐巅峰的开元盛世，改革的一缕阳光也照进西南的崇山峻岭，阳春三月，春意盎然，桃花开得一束束的无比鲜艳，山上凯凯的白雪化成溪水浇灌了这里的大地，一阵微风吹过，树叶发出阵阵欢呼，似乎是在像阳光炫耀自己生机，又似是为这亘古的盛世，添上一首仙乐。

　　蜀山一百公里外，繁花似锦，莺歌燕舞，一片安详的深山中，白衣胜雪，挺拔修长的身材如巍峨的高山毅力不动，深邃如大海的眼眸俯瞰着大好的江山。

　　“九天阖闾开宫殿，万国衣冠拜冕旒。……”正是这个盛世大唐帝国冰山一隅，其繁华由此可见一斑。

　　一位白衣长衫的少年，腰悬宝剑，迈着方步，慢慢徐行，看着满山的美景，眉头紧蹙，俊美的脸庞显现一丝哀愁，与这美景实不相衬，只听他喃喃自语：“人生在世能几时，壮年征战发如丝。会待安边报明主，作颂封山也未迟。”

　　吟的正是唐朝著名宰相张说的一首诗，这首诗正是张说渴望建功立业，报效国家，施展抱负的真实写照，赤裸裸的直抒胸臆，没有一点点的掩盖。这是生活的在盛世，尤其出生在这个无数中华儿女的毕生梦想大唐帝国，出将入相，有此人生，夫复还有何求。

　　生活在这样的国度，谁能没有一个或大或小金色的梦，谁能不为这开明而放达的时代所激越，谁能不想一展宏图此生无憾。

　　面对大好江山，连空气都多了一些祥和的气息，温暖如春的阳光，不冷不热，气候宜人，熏得游人昏昏欲睡。

　　“面对锦绣山河，吟此诗不免有点大煞风景。”不远处一位长衫少年缓缓走近，只不过这位少年的衣衫是丝绸制成，雍容华贵，自然而然流露出一种高贵优雅的气息。雪白的衣衫没有一个污点，真不知在这样的长途跋涉中，是如何保养的。俊秀的脸庞，带着一种女子特有的清秀，手拿纸扇，看似豪迈，但迈着的方步有几分扭捏，却不免多了些儒雅之气。刚才那位少年的美貌已是世间少有，这位脸如冠玉，白皙透明，齿如碎玉，弯弯的眉毛，匀称的五官的，精致的脸上没有一点瑕疵，皮肤更似出生的银娃娃，不过身材苗条，显得娇小玲珑，似是美丽的女子一般。

　　前者心想没想到世间还有如此貌美的少年，明艳不可方物，由此可见造物者的神奇，不由得微微一愣，眼前一阵恍惚，。

　　只听后来这位少年继续道：“万丈红泉落，迢半紫气。奔流下杂数，洒落出重云。日照虹蜺似，天清风雨闻。灵山多秀色，空水共氤氲。”轻摇纸扇，优雅潇洒的走着，目光欣赏着锦绣山河，语音清脆响亮，远远传送出去，余音回荡在山谷，与远处的瀑布声夹杂在一起，高低起伏，如美妙地音乐。

　　原先的少年听得他如此说，脸上的愁容渐去，取而代之的少年人的好奇心，随嘴说道：“此诗虽好，终究是文人华丽之词，无用之物。”

　　后来的少年撅着小嘴怒气冲冲地道：“这是当代宰相张九龄所作，难道你没听说过吗？你竟说成辞藻华丽，无用之物。”这首诗张九龄刚作不久，虽然在时间早已流传，但这位少年久居大山，消息没有那么灵通，自然未曾听说。

　　显然这位少年对宰相张九龄大学士龄充满无比的敬仰之情，亦或者是他的亲人。此时张九龄正是大唐帝国的宰相，不仅身居高位，而且文采超群，兼具风度飘飘，气质优雅，正是无数妙龄少女的心中偶像。后来张九龄被罢相，唐玄宗每次用人时都问：“风度得如九龄否？”由此可见其气质。

　　原先的少年对后来少年的问话好像充耳不闻，又似自言自语道：“犬吠水声中，桃花带露浓。树深时见鹿，溪午不闻钟。野竹分青霭，飞泉挂碧峰。”

　　后来的少年听他所咏的诗，跟眼前的景色完全搭配，其诗的风格和意蕴跟自己刚才所说的诗歌大相径庭，以为是张九龄新作，喜道：“这也是他作的吗？”这个他自然是指张九龄。

　　原先的少年一脸严肃道：“不是。”

　　“那是谁？”后来的少年反问道。惊讶的语气表现出这首诗作者和张九龄是同一个级别，甚至大有超越之势。

　　原先的少年戏谑道：“这首诗的作者说出来无人不知，无人不晓，连三岁孩童都知道。”这句话是在讥讽刚才那位少年说自己没见识，回应刚才他那句说自己孤陋寡闻，故有意戏弄他一番。

　　后来的少年一脸茫然，诚实的摇摇头道：“是谁啊，我怎么没听过，世上居然有此文豪。”能写出如此之诗，自己又没听说过，自然想到这位作者肯定是位隐士，恃才傲物不愿出仕做官，甚至放浪形骸，不与世俗同流合污。