乱世三国逆命传说 第十二章 哀哉可叹 墨离为三
作者:轩辕语诺的小说      更新:2017-10-14

    郭嘉折扇轻摇,感慨万千的说道:“始皇功业之大,三皇难以相提,五帝不可并论;前观:不见古人,后望:难有越者;华夏立族三千年;君临天下者,始皇第一!红袖之言,足令天下男儿尽汗颜!”

    叶红袖连忙侧身行礼,谦恭柔弱的说道:“先生言重,奴家愧不敢当!”

    叶羽飞微微一笑,随即说道:“红袖请继续!”

    叶红袖莞尔一笑,随即启齿纵论:“始皇功业,冠绝古今!然其之过,却也莫之能匹!灭六国,天下虽定,然百业未兴,人心不稳;正当以道家之法治国执政。奈何刚愎自用,一不宽刑减政,二不轻徭薄赋!仅止于此,尚且罢矣!然其人,富贵而骄,自遗其咎:内则大兴土木,外则劳师远征,严刑重典更甚之;百姓凄苦,民怨载道!事已至此,衰危之势已现,然亡羊补牢,犹未晚也!弃法用道,宽刑减政;轻徭薄赋,休养生息,事犹可为也!然,事与愿违,哀哉可叹!及至暮年,虽是风烛残年之身;却不思身后家国大事,情迷长生不老之术,不能自抑;以至奸臣弄权,国事荒废。及至身死,泱泱之国后继无君,赵高胡亥弄权篡国,公子扶苏饮鸠自尽,名将蒙恬横剑自刎!胡亥其人比之其父,更甚之!丞相赵高奸险莫测!以至政令日非,军势更微!至此,天下将崩,国家无救!”

    郭嘉合上手中折扇,挥扇敲掌,爽朗笑道:“今听红袖高论,心悦诚服,请继续!”

    叶红袖微微一礼,继续道:“始皇若能弃法用道,宽刑减政;断却长生不老之妄念,早定身后家国之大事!这天下,岂有只传二世之道理!”

    叶羽飞略显感慨的说道:“红袖之言,实在言之有理。道家之法,虽非治国执政长远之良策!然而,若论乱世初定之国策,道家之法自是一枝独秀不二之选!红袖请讲墨家!”

    叶红袖道:“墨家始者,姓墨名翟,世称墨子。墨家之名,由此而来。墨家者,多为布衣之民、贫寒之士。深知民间之疾,百姓之苦!纵观诸子百家,墨家一门最为奇特,乃诸子百家之中唯一一个有学说、有组织、有领袖的一家。其学说,博杂而精,通百工之业,长百工之术。若论土木水利之学,工程机关之术,天下无出其右者。其思想,亦是高深难测,“兼爱”、“非攻”、“尚贤”,与儒家思想尖锐而立。儒家讲究:穷则独善其身,达则兼济天下。墨家讲究:摩顶放踵,利天下为之。在当时之世,墨家盛行一时,与儒家并称当世显学。《韩非子显学》记载:“世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。墨子死后,“墨离为三”,分为相里氏之墨、相夫氏之墨和邓陵氏之墨。相里氏之墨西走入秦,相夫氏之墨东奔入齐,邓陵氏之墨则南下入楚!西走入秦者,长于土木水利、工程机关,是为秦墨。东奔入齐者,长于言谈论辩之术、治国理政之学,是为*。南下入楚者,仗剑行侠、非攻赞诛,是为楚墨。墨家三支,取舍不同,但尽皆以为墨子嫡传,每每争斗不休,墨家内乱,同室操戈。最终,其势日减,声名日微!。是时,孟子学而有成,承继孔子之道,创新儒门之学,儒家因此声名大盛,如日中天!其后,法家崛起,声名大盛。显学之争,唯儒法两家之事!再其后,秦灭六国一统天下,法家遂成天下显学,诸子式微。然秦无道而失天下,雄汉代之,以道家之学执政天下。及至汉武,罢黜百家,独尊儒术."独尊儒术。其后,墨家渐成绝学!”

    郭嘉叹息道:“想当年,墨家盛行天下,与儒家并称当世显学,到如今,却是了然无迹!这其中因由实在令人费解!”

    叶红袖一字一字道:“墨家之兴,在于墨子;墨家之亡,在于时势!”

    郭嘉感慨万分的说道:“是时势亦是人为!”

    “墨至如今,虽成绝学,然墨学之功却绝非等闲!”叶红袖看了看叶羽飞,继续说道:“霸秦得以囊括四海、一统天下,法家之功,自是功不可没。然而,若无秦墨鼎力相助,想要囊括四海、一统天下,只怕还要多费三代之功!”

    “不,三代之功尚有不足”叶羽飞点头笑道:“至少得费五代之功!”