这本书的灵感来自于我读摩诃版《金刚般若经》,般若之名被占,且“班”字更适合做为姓氏。也有译者将梵文bōrě译作班若。所以才有这本书的书名《班若》

　　般若是梵文,普遍认为译意为大智慧。

　　但我自己却觉得不若译为“佛之光”。

　　佛曰:“不可说,不可说,一说便破”,很多形而上的东西,都是只可意会,不可言传,一旦被定义,就狭隘了。

　　经文中讲到:“无境不照目为般若”,若从大智慧这层意思来解析,大白话就是:“可以明悟,理解一切的智慧,指能够了解道、悟道、修证、了脱生死、超凡入圣的这个智慧。”。

　　然而,我却认为这句话还有层意思——佛法犹如那太阳,普照大地万物,予万物以生机,同时驱除黑暗,杀灭细菌。而佛法则普渡众生,惩恶扬善。

　　般若如那佛之光,“无境不照”,“无境”超越了种族类别,不光是指个体本身的明悟之智,更是指开启众生智慧之蒙,更是福泽于天地万物、万事。那是种超越一切的大境界。不仅仅指大智慧,还有大慈悲。

　　有容乃大,有包融一切的大爱之心,才能有看透生命本源、本性之智慧。

　　站得高才能看得远。般若亦是指那思想境界之高,如佛之立于云端,俯视众生,洞察一切,明悟一切,包容一切。

　　作为普通人,是不太可能能真正达到般若之境。就是看到一个善良到极致的人,引为圣人、圣母,便是极为罕见了。

　　在当今现代社会,人们越来越自私,越来越狭隘。其根本原因也是由于现代人缺乏信仰。信仰不是要给自己找个佛或找个主来拜,而是给自己找个精神目标来追求。

　　新闻联播里会常提到“三观建设”,以致于我跟一位文友提到“三观”时,他竟然不知道三观到底是哪三观,他以为那是党员才会需要知道、执行的道德标准。

　　“般若”似乎看起来是玄之又玄的词,似乎跟我们现实生活没有太多的关系。其实,每个人都有自己的三观:世界观,价值观,人生观。

　　世界观越狭隘,人就越肤浅,价值观就越利己,人生观就越模糊。

　　如果你能静下心来阅读《金刚般若经》,领会到了佛经一丁点的奥妙,你的世界观就会豁然开朗,看任何事情和东西的角度与心态都能超越常人。你就不再会为一些鸡毛蒜皮的小事患得患失,也不会为不知道为什么活着而迷茫。

　　最后,浅醉祝大家中秋佳节快乐!