下山之后，我就直奔来时问路的村庄去了。因为腿伤的缘故，行动不便，我害怕被人识破身份，只能放弃来时的交通工具，想从村里找辆黑车回去。
只是，现在的时间已经有些晚，家里有车的人家，不是运着土产去集上卖钱，就是出去替人送货了。无奈之下，我也只能在村里稍作停留，等最快的一辆汽车回村。
这个时候，太阳还不算最毒，村里的老人没什么事儿，都聚在村口的大树下闲聊。我不想进村，就借着等车的理由，跟村民坐在这里闲聊。
突然间，我意外的发现，村口的这棵古树上面，竟然挂着一面正圆形的铜镜。这铜镜也就巴掌大小，镜面微凸。镜子的边缘，还有以连续的“回”字形线条所构成的云雷纹。镜子的样式古朴端庄，看起来并不像是现在在流水线上生产出来的工厂货。
我虽然对古董没什么研究，但这面铜镜从外观上面看，倒像是有些年头的古物了。我感到有些奇怪，心说把这样一个东西挂在这里，也不怕被人摘了去？还是说，这面铜镜挂在这里，另有什么别的说法。
想到这里，我也感觉有些好奇，就跟坐在旁边的几位老人请教。其中一位老人笑了笑，指着旁边一个穿黄色衣服的老人说道：“这件事情，你得问俺们村里的老奶奶了。这是她那个年代的事喽，没有比她知道的更清楚的了。”
这老人口中说的这位老奶奶，是一位头花花白的百岁老人，是这个村里辈分最大的人了。只是，由于活得时间太久了，就连她自己也说不清自己到底多少岁了。
不过，虽然这位老人已经年过百岁，但思维和口齿还是非常清晰的，见我问起这面铜镜的故事，就抿着嘴唇对我讲道：“那是民国末年的事情了，一个非常寒冷的冬天。提起那年的寒冬，侥幸活下来的老人儿都是要抹眼泪的。天杀的冷啊，连猫冬的黑瞎子都要冻死在熊洞里头的。那种冷，不是你这个年纪能知道的喽……”
都说靠山吃山靠水吃水，有些地方，管一些上山打猎的猎户叫做“吃山人”。按照山间动物换毛的规律，每年的冬至前后，都是皮货生意的旺季，也是吃山人闷头发财的季节。
可是今年，连日不绝的大雪封住了山路，也盖住了林子里的枯枝草洞。有些地方，表面看起来是块雪地。但一脚踏上去，就得摔进齐人高的雪窝子里。有时正赶上运气不好的时候，眨眼就会被塌下来的积雪盖了顶。那时候的人迷信，管这个叫作山神祭。
按照“吃山人”的规矩，只要人掉进这雪窝子里，不管是死是活，旁人都不能搭手去救。在他们的信仰里，雪窝子是山神爷的香炉鼎。不管是人还是牲畜掉进雪窝子里，那都是山神爷爷在跟吃山人讨供奉。
如果有哪个不长眼的人，不顾规矩去救人，那可是要惹怒山神，派恶鬼下山屠村的。在今年的这种雪天里上山，也最容易撞见山神祭的，哪家的吃山人也不肯轻易冒险。毕竟，命还是比钱要重要的多。
但是人生在世，总有些事情是迫不得已的。就像村子里的韩猎户家，一场突如其来的大病，几乎要要了他独子的小命。村子里的老村医过来瞧了，说是要想小孩活命，必须用人参片来做药引才行。
韩猎户一听这话，当场就犯了难。就他家，穷得连耗子都不愿意作窝的地方，哪里还有钱去买什么人参啊。眼看自己的儿子病得正剩下一口活气了，被逼上绝路的韩猎户一咬牙，做了一个大胆的决定。
他要上山去捉黄皮子，用黄皮子的毛给自己的儿子换药治病。
不得不说，那时候的人们，对鬼仙一类的东西还是非常敬畏的。像黄皮子这种动物，民间更是有黄仙的尊称。在一些老一辈的传说里，黄仙不仅会会附身，让人疯疯癫癫地胡言乱语，更是能在无形之中取人性命。
一般来说，那时候的人是不会轻易招惹黄大仙这种生物的，别说还把这黄皮子的皮给剥了卖钱。这事在那个时代人的眼中，简直就是一件要钱不要命的疯狂行为。也正是因为这个原因，黄皮子皮的价格也是非常昂贵的。
不过，话是这样说，可这黄皮子是出了名的阴险狡诈，哪里是那么容易捉得着的。韩猎户提着一杆猎枪在山上转悠了三天，别说什么黄皮子了，就连山兔也没瞧见一只。
直到第四天傍晚，就在韩猎户心灰意冷、准备放弃的时候，一个转机却突然出现了。
这天，一无所获的韩猎户见天色渐渐地暗了下来，就打算收枪回家。夜里的山路难走，等韩猎户下山的时候，月亮已经从天边升起来了。
韩猎户垂头丧气地走在回村的小路上，对自己儿子的身体感到忧心忡忡。其实说起来，也不怨韩猎户忧心。他家里，往上数八辈子，都是一代单传的人家，要是他的儿子死了，只怕这老韩家，也就在他这里断了根了。
韩猎户心里想着，眼里也不由自主的淌下泪来。突然间，远处的一个黑影引起了他的注意。韩猎户正觉奇怪，不料走进了一看，那雪地里面，竟然卧着一只不知死活地大黄皮子。
只瞧这黄皮子一身皮毛亮得冒油，浑身上下那是不见一点的杂色。身上的皮毛，被韩猎户手里的风灯一照，更是隐隐地泛着宝光，就是最上等的丝绸也比不上它。
若不是这黄皮子的肚皮还在微微地鼓动着，韩猎户也只当眼前的这只黄皮子，是被连日的大雪给冻死在这里的。
不过，这黄皮子也不知偷喝了谁家的土酒，满身地酒气，醉醺醺地躺在雪地里面。尖尖地嘴角还时不时地抿上两下，就像是在回味美酒的滋味一样。