崔荣当年虽然应北元之邀在同北方起义的红巾军的战斗中屡战屡胜，可是在面对强了不知几个层次的强敌时，虽然有着本土民众的在情报和后勤上的鼎立的支持，可终究仅仅坚持了不过半个月就终究面临败亡的命运。在逐渐消灭了高丽境内中南部的高丽万人以上的重兵集团和比较大的据点之后，各营战斗群开始分散以中队战斗群展开行动。在方圆不过二百到四百公里的范围内，二百多个以中队战斗群展开行动清剿部队很快就彻底压垮了当地为数已经并不算太多的抵抗力量。在任意两个中队战斗群的距离明显比一个白天的行军距离还要近的情况下，除了零星隐藏在山林密林之中，类似森林兄弟式的游击队，大兵部当地武装起来的队伍也都最终败亡或者妥协了。

　　四五万机动力量在持续时间并不算长的清剿中就至少清洗了四十万左右的人口，还有三十多万被俘的人口在押送之下从各道纷纷向开京集中过来。从民间稍微性格强硬一些打算起来反抗的民众，到还有一定抵抗决心的上层，都在这场浩劫中遭到了扫荡。

　　不到一个月的交战**时间内，新军国防军各战斗群也付出了两千人左右的死伤，超过五百人战死。配合作战的数千名近卫军主力也在作战中遭遇到了上百人伤亡，三十多个孩子战死或者伤死。对于习惯了大比例零伤亡消灭对手的新军主力部队来说，虽然绝大多数连队的伤亡都没有到太多恶劣的地步。可也让张小磊看到了面对朝鲜半岛这种多山林、民众的组织水平和动员率乃至民风都远非中原可以相提并论的地方。就算在战力上拥有明显的绝对优势，要想在比较短的时间内彻底解决问题，不付出相当的代价是不可能的。

　　“在队伍出发的时候，我原本打算在夏季或者说台风的季节到来之前彻底的解决包括东瀛在内的整个东部邻国问题。现在看起来，这个目标至少在今年还不是时候。在今天，我们能够彻底消化掉整个朝鲜半岛就已经是巨大的成就了。”在一次临时军议上，张小磊也觉得自己对可能遇到的抵抗估计的过低。毕竟:平原野战或者光秃的山地进行野战，同多山林的地方进行指在消除对方整个利益集团的清剿完全就是不同的概念。

　　相比临近王朝末年的高丽，正在人口增长与朝气蓬勃上升期，军事竞争也更多，人口规模还要多上一倍有余，面积多上一倍有余的东瀛展开这样的行动。最低估计也会让队伍遭受六七千规模的伤亡损失。

　　这还不能机械的计算，因为对手的水平还有可能的表现都是难以预料的。如果新军主力部队在这种快速扫荡的作战方法下有伤亡超过一成逼近两成的可能性。那绝对达成目标的胜利都可能很难保证了。相比之下，以平原为核心，很多地方已经得到开发的安南北部似乎是个更好的对象？毕竟，古代历史上的中原王朝还是曾经将势力范围涉及到半岛乃至安南北部的。

　　不过，就算张小磊并不介意在轮换中重新展现一下押运那些大量俘虏到开京中的新军部队依旧坚韧的士气。甚至不介意在出发时和此时清点大军的人数，公开一些信息。那位曾经在一个月前就被俘虏的高丽使节也没有感觉到任何的希望。

　　几万人的大军仅仅遭受了两千左右的死伤，数百左右的战死，这对于古代的绝大多数正规武装来说也是完全在承受范围之内的损失。

　　虽然不知道高丽各道此时都是什么样儿的惨状，但只要看看那至少几十万规模的各地口音的俘虏，还是短短一个月就面临这样的局面，也知道了整个高丽现在到了什么样儿的状况。

　　“我高丽诸道论实际户口也不及中原东部一省，三十分之一而已。地方也算不上富庶，不知道为什么圣主一定要将此地纳入统辖范围之内。难道三千万户人口，方圆数千里之地还不够么？”那名高丽使节当然知道此时自己再说什么也不可能改变新朝的主意了。但也不准备学什么文天祥，只是有些不解的问道。

　　对于此人的问题，张小磊并没有怎样的在意。既然不在意也无所谓，也就不忌讳谈一些这个时代的人们不懂的问题了：“有些地方，或许现在看起来也就是那么回事。你们高丽一带的确历史上很少入侵中原。甚至某种程度上，还是北方少数民族政权的一种牵制，看起来独立的存在并没有什么威胁和害处。可是世上的有些事情往往超过现在人们的想象的。要是我有生之年缔造出来的世界帝国终有一天因为后人的不思进取，逐渐落伍于泰西。又或者是东边东瀛以东未知大陆上的什么别的新生政权。而在那个时代，产生战略威胁也不一定需要地面入侵一种手段。就算是在空中也能够威胁两千里甚至三千里之外的范围。并且在那个时代，中原的东北，蒙古，华北乃至山西一带又是资源上的重地。你说为了避免可能的空中威胁，应不应该将你们，甚至整个东瀛彻底消化成本土？也只有整个东海内外真正成为一地一家，才能最大限度的避免以后可能给外人的这种机会。这是最重要的目的：卧榻之地，不仅不容他人酣睡，潜在的可能，也要消除掉。

　　“此外么，我也不是讳疾忌医的人。我中原民众因为多山地割裂，宗族口音很多地方各不相同，再加上人口规模过于庞大之后，最高层很难细节的管理到最低层。故这里的人们自由自在的追求更多一些。做工做事，在很多方面就不如你们高丽甚至东瀛更为认真。当然，市场更大，人口更多，经验技术积累方面更多。人到了成年之后的习惯和价值观改造起来往往是十分破费的。比如说我要让中土的工匠制造出合格的火器。往往要付出重金重利，我想，或许你们这里还有那东瀛之地的人，因为世俗化自由化影响更少，长期组织的影响更多，或许更可改造与利用一些。。。”