——读《不“佛系”，你叫我往哪儿走？》有感！

　　淡泊地做一颗石子！

　　悠闲地躺在犄角旮旯，

　　默默地、无赖地——观赏穹苍……

　　祂是那么得幽远！

　　祂是那么得辉煌！

　　虽然视觉上，

　　有天地浑然一体的表象……

　　但那绝对是属于另一个宇宙、另一个维度！

　　两者之间有一道无法逾越的——光之护墙……

　　风雨雷电自“那里”而降！

　　锻打磋磨石子的智商、情商……

　　再把石子残损的躯体四处抛洒、簸扬……

　　“老板是压路机！”

　　“外压客户！内压员工……”

　　——听……

　　多么至高威严的——气场！！！

　　何必在别人已经宣示主权时往枪口上撞！？

　　明知没有任何结果的战斗绝对是找虐！！！

　　不能作为为人处世的——榜样……

　　何况就算拼却了小命儿，

　　也得不到来自任何一方的哪怕一分钱的奖赏……

　　今生已经没有能力反抗！

　　反正到哪儿都是垫脚站桩……

　　不如就由祂们去闹吧！

　　且敛晦地躲在祂们视线之外，

　　小心翼翼自己给自己围出一汪静谧的池塘！

　　2018.4.10晨早头脑木然中

　　附原文：

　　明报文摘：不“佛系”，你叫我往哪儿走！？

　　2018年4月9日星期一10:07AM

　　文：健吾

　　有朋友跟我呻说，现在做mentor（师友计划的老师），都不能跟现在的大学生沟通：“他已经不是有钱家庭出身，问他想做什么又答不出来，问他要往哪个方向走又说没有想。我以为他爱玩，问他玩什么，他说什么都不特别玩。女人不玩，男人也不玩，机也少打的。这样的人，究竟有什么乐趣？”我想起4个字——“佛系青年”。

　　“简简单单开开心心”的生活态度

　　在大陆，“佛系青年”变成“潮语”。只要在网络铺陈出“佛系生活态度”，大家都会“给赞”广传。

　　不要跟我说目标和未来。新一代会挺起胸膛告诉你：我的生活目标，就是“岁月静好”；你问我什么，我都会答你“都行”、“可以”、“没关系”。你问我有什么目标？没有太多，总之在都市生活，不要有太多起起跌跌，有饭吃有屋住，已经够好。

　　延伸到工作态度，根据中国大陆媒体报道，全国政协委员俞敏洪指，他也曾在公司中遇到过这样的“佛系”年轻人：“每个月拿几千元工资，任务交差了不会再多做别的事，让他当管理干部他都懒得干。这在我年轻时绝对不可能啊！那时候我每天工作十几个小时，都成习惯了。现在其实可以退休了，但不忙就觉得空虚，感觉没为自己努力，没为社会做点什么。”

　　那很难理解吗？

　　我们从小到大看的电视剧集，不是有很多类似的对白吗？中国大陆的微博世界中，有一个hashtag叫“＃tvb体”，在电视剧中的女主角，当面对问题的时候，都会被开解；而开解她的妈妈角色，如李司棋或是黄淑仪，来来去去都只会是那几句话：“做女人，始终都要有个归宿嘅”、“做人，简简单单开开心心就得啦”、“好又一餐，唔好又一餐啦”。

　　这种“简简单单开开心心”，在台湾的演绎，叫“小确幸”。大家追求的，大概是“CP值”（性价比）高，不求大富大贵，只求日常安稳的状态。

　　岁月静好。

　　当真的要认真面对所谓台湾的“统独问题”，“九二共识”他们都没兴趣。好些跟我年纪相若的台湾朋友都说，大家都不想有什么异动，现在这样就很好；如果为了“搞清楚”一些问题而“搞出”问题，会令现在自己的生活有任何变改，他们都不想见到。

　　而“佛系”的生活态度，根本没什么问题。从2014年起，日本的杂志都提出，日本不少男生由“草食系”转化成“佛系”：欲望不高，一切随缘；对异性没有太大兴趣，对结婚不抱希望。总之，责任太多，只会很累，倒不如乐得清闲。

　　对这个世代的消极抵抗

　　老一代人当然会觉得这种“佛系”生活态度是“颓废”的表现，总之一切像“他力本愿”（佛教用语，指依赖阿弥陀佛普度众生的本愿而成佛，但在日语用法是“只依靠外力行事”），自己不努力，希望等运到。长辈常教训我们：做人懒是没有好结果的，要中六合彩，都要到投注站排队去买才成；把一个饼挂到你的颈，你懒得不去用手拿着吃，最后都会饿死。但问题是：现在的中国大陆、台湾、香港的年轻人，看着经济及社会结构仍被上一代把持，成功的方法愈来愈少，身负的责任愈来愈多，房价跟工资不成比例，买到房子的年轻人成为新闻人物。你想想，为什么他们会成为新闻人物？是身怀绝技的人，才会成为新闻人物吧？不“佛系”，你叫他们跟谁斗？

　　“佛系生活态度”，是对这个世代消极的抵抗。他们是低欲望，他们是等运到，他们是消极抵抗的了。心存正能量的，还是会相信总有一天好事会来临，如普选特首、世界和平等等。缘分来到，就会有了。实际上不少人都心知，被“佛系谜因（meme）”打动的人，都知道我们弱小到一个地步，所有抵抗，只是徒劳。