我在新加坡摆摊那些年 第五十八章 正确的心态
作者:摊主暴走基的小说      更新:2018-03-29

  大爷听过我的话后,笑着回答,“理论上是的,但谁能保证自己时时刻刻都处于正面心态呢。你在我这里的旧书也翻过够多的神话故事了吧,哪个神仙没法宝的?说神仙的法宝只是举例,毕竟我们是摆摊卖东西的,很多事情要多方面考虑。你说的正人君子,诸神庇护是有这么一说,但人不要太理想主义。

  每个人都有面对困境的时候,如果我们的心情处于悲观,低落的时候,有一个正磁场的物件随身,会比较好。因为人在悲观,低落,身体虚弱的时候是很容易被脏东西乘虚而入的。被脏东西乘虚而入并不是说鬼上身,也许是运气变得非常糟糕,也许是出现意外。护身物件不是24小时都在和邪祟战斗的,只是在遇到邪祟攻击的时候发挥作用,而佩戴护身符什么的,所求的,也不过是在遇到危机的时候的那一刻显灵而已。”

  听着大爷说着这些,我下意识的摸了一下脖子上的豹牙。算了下时间,这个牙跟了我也有5年左右了,从入手到现在,一路陪着我装逼。没发生什么特殊的事情,一直被我胡乱丢来丢去,居然没有破损,心想跟了我它也是倒了血霉了,一直都没有保养,就这么粗戴着。有可能是叛逆心态造成的吧,虽然我摆摊,也一直都在卖这些招财啊辟邪之类的玩意,可是我自己并没有非常重视这些,除了时戴时不戴的豹牙外,什么都没有了。在听了大爷的这些话以后,我开始有点想为自己找点东西戴的想法了。

  其实各种神棍饰品佩戴物的知识我都懂,但实在是懒得再去考虑这些。就问了一句:“大爷,你说说,佩戴这些东西,最重要的是什么,给我说句实在的,别说那些说给客人听的。”

  老头子想了想之后,说到:“别让跟着你的神明太累,自己能全力处理的事情,都靠自己来完成。按我的观点,我们来这个世界轮回,是为了提升我们自己的灵魂。老外有很多和轮回有关的催眠案例,在催眠过程中都说到了前世,在他们不断轮回的过程中,不断和一些熟悉的人再次相遇,而自己也在不断的轮回中学习到新的东西。

  这些成就都会被灵魂吸收,我们是在不断的完善自己。佩戴物件不算犯规,但不能以依赖的心态来佩戴。太破格违规的东西反而会减缓我们成熟的过程。我们不断从各种生活琐事,以及各种困难或者快乐中体验生活。如果以违规的方式去造就这辈子肉体的快乐,那就有点可惜了。因为我们不光只活一次。”

  “……应该有不少人不信这些吧大爷。”

  “不信的我也不会和他们说这些,我说过了,所发生的都会是最好的。就好像你,一直接触辟邪物件,但一直抗拒泰国的佛牌,我也没刻意告诉你戴佛牌很好。你有你的缘分,成熟时,也许你自己会要求佩戴。

  这几年你也没好过,但你不是从中学会了念经和忏悔,以及正视自己的生命了吗。而且你放下了你的那些叛逆,这都很好,叛逆有时候只是和自己过不去。这样的人我见过很多,很多出生就和神明有契约的人不愿意立神坛,折腾了好多年,最后还不是要进入这行。这些都是一个过程,最终自己该走什么路,始终还是会顺着那条路走下去。”老头子很容易聊着聊着就进入状态,我很喜欢这样,能学到更多奇怪的知识。

  “大爷,你说如果两个乩童,都能请同样的神明,那在第一个上身时,我们和神明说一些事,不告诉第二个乩童。让第二个乩童请神的话,神明上身了会不会知道我们和第一个乩童所说的那些事情呢?”听大爷说乩童,其实我有很多疑问,就顺便问了出来。

  “很难说,但多数情况是不会知道的,只有少数会知道。”大爷噘了一口茶,咳嗽了两声说道,“神明上身的,很少是真身,多数都是分灵,而分灵的强大与否,是和乩童的个人修为有很大的关系。”那段时间大爷病了一场,显得特别瘦,说这些话的时候我总觉得他好像老了好多。但精神已经恢复过来了,双目炯炯有神的样子。我没有打断他,让他继续说下去。

  “你很喜欢钻研一些奇怪的事情,这个和我年轻的时候很像,你说的这些疑问我年轻时也研究过。你去看看纪晓岚的《阅微草堂笔记》里面对于降乩等等的事情有很深入的描述。但他说的扶乩和我们这边的乩童请神是两回事,扶乩是笔仙的原理,是用专门的工具在沙盆里写字和我们沟通,和现在的笔仙碟仙什么的没什么差别。我看纪晓岚也是我们的同类,他的书里其中有一篇对于扶乩有深入描述,扶乩的效果和扶乩的那个人,有很大的关系。你回去看看,在卷四。”

  以下是从《阅微草堂笔记》卷四里摘录的篇章:

  姚安公未第时,遇扶乩者,问有无功名。判曰:前程万里。又问登第当在何年,判曰:登第却须候一万年。意谓或当由别途进身。及癸已万寿科登第,方悟万年之说。后官云南姚安府知府,乞养归,遂未再出。并前程万里之说亦验。大抵幻术多手法捷巧,惟扶乩一事,则确有所凭附。然皆灵鬼之能文者耳。所称某神某仙,固属假托,即自称某代某人者,叩以本集中诗文,亦多云年远忘记,不能答也。其扶乩之人,遇能书者则书工,遇能诗者则诗工,遇全不能诗能书者,则虽成篇而迟钝。余稍能诗而不能书,从兄坦居,能书而不能诗。余扶乩则诗敏捷而书潦草,坦居扶乩则书清整而诗浅率。余与坦居,实皆未容心。盖亦借人之精神,始能运动。所谓鬼不自灵,待人而灵也。蓍龟本枯草朽甲,而能知吉凶,亦待人而灵耳。

  我回去翻阅了一下,发现纪晓岚还真是个神棍,也很喜欢研究这些。他能作诗但字写的不好,扶乩的时候诗词敏捷而书写潦草。他堂兄写的一手好字,但诗词不怎么样,由他堂兄扶乩的时候就字面工整而诗意粗浅。这些种种,都表明,即使只是扶乩,请来降乩的鬼神能力,也需要结合扶乩者的本身知识能力,以此为基础,最后显化出相应的神通来给予启示。这和乩童上身非常相似。也就是说,乩童本身的学识修养,会直接影响到所请鬼神的能力。注意,是影响,鬼神毕竟是鬼神,如果只以乩童本身为考量的话,那也不用请神了,直接问乩童就好了。

  故事听得越多,佩戴物的了解越深,越觉得,其实提高自身修养才是重中之重。不管是有所求也好,无所求也好,不断学习,提升自己才是让自己顺利生活下去的硬道理。

  这样的解释,再结合大爷说的别让神明太累,意思就变得浅显易懂了。如果一个人拼命作死,闭着眼睛开车什么的,估计佩戴什么神级装备,该死还是会死。而如果一个人一直努力生活,心态正面,遇事都尽全力了,那么估计神明在帮助起来也更给力。就如骑着自行车下坡的时候顺便加速,自然一切都会更顺利。