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　　第一百五十四章无治之症和华佗的五禽戏

　　夜空中，繁星闪闪。☆→，

　　月牙儿悬空，将一丝清冷之气洒向人间。

　　交趾郡，州牧府。

　　“大王！”士珺满含泪水地坐在卧榻边沿，大声呼喊着已经昏迷了两天两夜的宇文铭。

　　任凭她如何喊叫，躺在卧榻上的宇文铭依旧是毫无动静。

　　卧榻上，宇文铭静静地躺在那里，额头上有些滴滴汗珠，嘴唇苍白，丝丝干裂，双眼紧闭，虎眉微皱，带着几分痛苦的神情。

　　华佗在为宇文铭诊脉，眉头紧皱，似乎很为难的样子。

　　华佗收手而立，士珺抬起头急忙问道：“化神医，大王怎么样了？大王一定没事的对吧。”

　　“唉…”华佗幽幽的叹了口气，道：“大王的症状老夫从未见过，大王的脉象之乱也是让人匪夷所思。”

　　“那大王他…”

　　华佗摇头道：“能否醒过来，还要看大王是否够坚毅了。”

　　“化神医，大王为什么会这样？”士珺不解问道。

　　华佗捋着胡须想了想：“据陈将军所言，大王曾经在战场上病发过一次，但那次却没有这次猛烈，病症都是在大王担心忧虑的时候发作的，这应该是因为操劳过度从而引发了大王本身的暗疾。”

　　“大王…”士裙嗪着泪水扑在宇文铭身上，泪水打湿了宇文铭的胸膛……

　　华佗轻轻地退了出去，关上了门没，回房仔细研究宇文铭的症状…

　　此时，已经连续熬了两天的士裙实在是熬不住地打起了瞌睡，趴在床榻沿上熟睡起来。

　　“嘶！”

　　夜深人静之时，昏迷了两天两夜的宇文铭，眉头微微一蹩，眼皮动了动，却没有睁开眼，苍白且有些干裂的嘴唇微微咧了咧嘴，发出疼痛难忍的抽气声。

　　这点动静没能惊醒熟睡中的士裙，依旧事趴在榻边睡得死死的。良久，宇文铭历经多次挣扎，终于睁开眼睛，静静地打量着视线里的一切。

　　此刻，他浑身没有一丝力气，连开口说话的力气都没有，只能睁着眼睛看着油灯下的景物，他此时在一间很大的卧房中，房中弥漫着一股清香，这种清香是宇文铭所没有的闻过的。

　　“啊，好痛！”

　　一阵疼痛感侵袭道宇文铭脑中，宇文铭身躯一震，床榻边的士裙也被触动醒，睡眼朦胧的看着宇文铭，喜道：“大王，你醒啦！”

　　宇文铭强挤出一丝笑颜：“恩。。”

　　脑中的疼痛没有先前那么疼痛，宇文铭还是可以忍受的。

　　“来人！快去请华神医！”士裙对门外喊道。

　　“诺。”门外传来一声侍女轻微的应诺声。

　　宇文铭看着士裙，宇文铭这才注意到士裙已经梳起了发鬓，这代表士裙已经不是少女而是人妇了，而让她蜕变的不就是他么……

　　那晚的事二人都是心知肚明，宇文铭不好意思说，士裙更不好意思…

　　二人很是尴尬的在房间里坐着，华佗的房间就在宇文铭卧房的不远处，听到婢女的禀报华佗很快就赶了过来。

　　华佗从匆忙来到宇文铭房中，本来以为他是最早的，可华佗显然想错了，房间内除了宇文铭和士裙外，还有陈武、黎雪阳。

　　陈武本来就是在四周布防的，能很快赶来这不奇怪，黎雪阳的住所可是在州牧府外，却能比他还要早，华佗苦涩的一笑，岁月不饶人啊。

　　华佗当即为宇文铭诊脉，感受着宇文铭脉象华佗脸上的表情也是不断变化，时而不解，时而喜悦，时而忧虑。

　　众人的心也随着华佗的表情不断变化着，反倒是当事者宇文铭却显得淡定自如，让众人对他的敬佩更多几分，视生死为鸿毛，这份气度几人能做到。

　　其实宇文铭却是一点也不担心，因为他相信华佗的医术，华佗可是三国时名医，医技精湛，还自创麻沸散比西方人早了一千多年，后世被尊为“外科鼻祖”，华佗要是解决不了，那就算宇文铭把扁鹊、张仲景、孙思邈几个都兑换出来，四人弄个专家会诊怕是也无计可施。

　　半晌，华佗放下宇文铭手腕，陈武当即问道：“华神医，大王有事没有？”

　　其他三人也都是目光灼灼的看着华佗，华佗看向宇文铭那一脸淡然，心中也不禁称赞，大王真豪杰也！

　　“大王此疾，老夫不知。”华佗悠悠然的说道，几人神色一暗，仿佛身上的力气都被抽空了一般，就连宇文铭也皱起了眉头，就算是圣人得知这个消息也多少会有些反应，更何况宇文铭还只是个凡人，心中难免会泛起些许涟漪。

　　“哦！”宇文铭淡然应了声，声音中听不出半丝从颤抖，仿佛这一切都与他无关一般。

　　华佗这个时候突然来了一句：“老夫虽然闻所未闻，可老夫却知道大王这症属于缓症，却是可以缓慢调养的，呵呵。”

　　“哦！”宇文铭又应了声，仿佛他还不是当事人。

　　华佗扳起脸看着宇文铭：“大王此症且忌用脑过度，不要在一件事上多做烦忧，要多注重休息，如此此症方才能不再犯。”

　　宇文铭眼睛一眯，不能动脑，不能烦忧...

　　西楚国如今正值危急存亡之季，内有地方宵小作乱，外有诸多强敌窥伺，他岂能松懈！

　　“我尽量…”宇文铭点头答应道。

　　“哎…”华佗叹了口气，道：“我为大王开一剂方子，每天早晚三次，便可根除此次症状，根除此症乃是长远之策，大王还要多上心啊。”

　　“天色不造了，元化早些休息去吧。”

　　“恩。”华佗正要离去，仿佛突然想到什么，从怀中掏出一本书递给了宇文铭，宇文铭结果仔细一看，书皮上三个大字：五禽戏！

　　在后世，公园里经常能看到有老人在练习五禽戏，虽然今年逐渐被广场舞所侵占，但不可否认五禽戏绝对是强身健体的养生之术。

　　华佗正色道：“吾有一术，名曰五禽戏：一曰虎，二曰鹿，三曰熊，四曰猿，五曰鸟，可祛除暗疾，同时还可使人耳聪目明，经常练习，可保人活到九十余，齿牙完坚，大王虽武勇过人，但仍然需要勤加练习。”

　　宇文铭将《五禽戏》放到一边，对华佗微微一拜。

　　华佗走后，宇文铭翻开《五禽戏》来看，对陈武等人丝毫不避讳，士裙也凑了过来，宇文铭没有避讳它们也就说明宇文铭对这本书并不打算私藏。

　　华佗的医术他们可是知道的，一个人用仅有的药草为一千多名士兵控制住了体内毒素，硬是把这些士兵撑到了交州，为西楚国保留了一股力量。

　　士裙在看，黎雪阳也凑了过来，唯有陈武神色不变，拱手道：“末将还要去布防，还请大王早些歇息。”

　　“恩。”对于陈武宇文铭是很满意的，为人老实憨厚，敬职敬业，从不偷懒耍滑，心中打定主意过段时间要为陈武进行封赏。

　　华佗果真是当世奇人，宇文铭前世并没有对五禽戏多做了解，公园里虽然有不少老年人再练习五禽戏，宇文铭还从来没有仔细看过。

　　虎戏者，四肢距地，前三掷，却二掷，长引腰，侧脚仰天，即返距行，前、却各七过也。鹿戏者，四肢距地，引项反顾，左三右二，左右伸脚，伸缩亦三亦二也。熊戏者，正仰以两手抱膝下，举头，左擗地七，右亦七，蹲地，以手左右托地。猿戏者，攀物自悬，伸缩身体，上下一七，以脚拘物自悬，左右七，手钩却立，按头各七。鸟戏者，双立手，翘一足，伸两臂，扬眉鼓力，各二七，坐伸脚，手挽足距各七，缩伸二臂各七也。

　　华佗还在书的第一页写了一句话：五禽戏法，任力为之，以汗出为度，有汗以粉涂身，消谷食，益气力，除百病，能存行之者，必得延年！

　　草草的看了一遍，宇文铭对五禽戏也有了一个初步的了解，禽为鸟兽之总称由此得名的五禽戏，五禽戏是华佗在观察了很多动物之后，以模仿虎、鹿、猿、熊、鹤（鸟）五种动物的形态和神态，达到舒展筋骨、畅通经脉目的的一种健身方法。

　　五禽戏能使人动作灵敏、协调平衡，改善关节功能及身体素质，对于身体素质差的人能起到奇效，

　　五禽戏是根据古代导引、吐纳之术，研究了虎、鹿、熊、猿、鸟的活动特点，并结合人体脏腑、经络和气血的功能所编成的一套气功功法，以活动筋骨、疏通气血、防病治病、健身延年为目的。

　　宇文铭对华佗暗暗佩服，不愧是青史留名的神医，就算是现代人也没几个能写出这种炼体方法的，后世的医书很多，可宇文铭对那些却都不屑一顾，那些书上写的只要是个医生都能写出来，上面写一大堆医疗用语，装的很牛逼的样子,并没有什么真才实学，也就导致了大批的庸医出现，医患纠纷才不断。

　　宇文铭却是一点也不担心，因为他相信华佗的医术，华佗可是三国时名医，医技精湛，还自创麻沸散比西方人早了一千多年，后世被尊为“外科鼻祖”，华佗要是解决不了，那就算宇文铭把扁鹊、张仲景、孙思邈几个都兑换出来，四人弄个专家会诊怕是也无计可施。

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