看着李世民与李晋安痴呆的样子，殷清风大概能猜到“见鬼了”究竟是是怎么样的一个表情了。

　　但面对这样一个充满喜感的镜头，他非但不能露出任何的笑意，反而还要努力的把自己完全代入到自己的语境当中去。有人不是说了吗，想要骗人，就先得把自己骗进去。

　　他继续用缓缓的语调说道：“如果可能，侄儿并不希望得到那陈仙人的传授。

　　叔叔也知道，侄儿的性子同阿耶和阿兄是一样的，都不喜与人过多的交往。如果没有仙人的出现，侄儿倒愿意做一个富家子。虽然是庶子，但也是国公府的庶子啊。

　　可是，从那一晚，一切都变了。

　　叔叔可知，从进献马蹄掌开始后，侄儿就惴惴不安的活着，因为不知该怎么取信叔叔。

　　那陈仙人传授侄儿的时候对说到，之所以选择了侄儿，就是因为侄儿的悟性和心性。

　　他说：“侄儿的心性不适合出仕，如果侄儿因为有了很多知识就想逞能强行出仕的话，最好的结局就是不祸连九族。”

　　所以，侄儿既要完成仙人的命令，又要小心翼翼的取信叔叔。

　　侄儿猜不透叔叔是怎么看待小侄的，侄儿只能老老实实的做事，还要不停的跟叔叔说侄儿喜欢美色、侄儿要做一个逍遥王侯。

　　那陈仙人说，这新立的王朝想要避免覆灭的困局，并不是一朝一夕间就能改变的，他让侄儿慢慢的去做，聚腋成裘、聚沙成堆。”

　　随着殷清风低声的解释，李世民渐渐回过神来。他暂且不去想殷清风说的是否可信，本能的去观察殷清风每一个细微的表情。

　　不得不说，殷清风给李世民准备的表演课真的很用心。

　　他的身体一动不动、脑袋略微低垂、目光发散的看向地面、脸上的表情随着他口中的叙述，时而回忆、时而彷徨、时而焦虑、时而无助....

　　李世民心中一动，“你说的那一晚，能确定具体日期吗？”

　　殷清风仿佛从长久的沉睡中惊醒一样，抬起头看着李世民，然后一副努力回忆的样子，“侄儿后来再三确定，正好是阿翁故去的那一日的夜晚。”

　　然后他又做出稍做振奋和求证的样子看向李世民，“可能真的是冥冥中阿翁在天保佑侄儿！否则，不可能这么巧合吧？”

　　李世民之所以要问这个问题，是因为他以前让人调查过殷清风。

　　就像殷清风刚才说的那样，他之前一切的表现，都像殷元和殷清栿一样木讷与内敛，没有任何出众的地方。而他的行为发生转变的时间，要是详细推敲的话，可能真的就是殷氏家族前往洛阳迎柩的前后。

　　从到洛阳迎殷峤的灵柩回来，到安葬、到他离家出走，前后的时间大约为半年左右。

　　用半年的时间去慢慢适应、再借着裴氏叱骂的理由离开家中，完全符合一个木讷少年突然获得很多才学后的行为。

　　而殷清风的现在的回答，也印证了他的判断。

　　“那么...这小子说的不是假话？

　　...如果不是谎言的话.......那怎么才能解释清楚他的种种神奇之处？人不可能生而知之，或许只有仙人传授....”

　　想到这里，李世民的心怦怦乱跳。

　　“只有仙人的传授....仙人指明某是未来的明君...仙人指明某是未来的明君....对！只有这样，才能解释清楚他为何没有投靠阿兄，而是通过李伏威来向某示好！”

　　李世民忍住心中的狂喜，平静的问道：“那仙人有没有说，为何就认定我是明君？”

　　同样在细心观察李世民的殷清风，听到他这么问，大致可以判断出李世民已经陷入到他的套路当中了，他更加谨慎的控制自己的语气和表情。

　　“侄儿当初学识浅薄，只知道唯有太子才能继承皇位，所以，侄儿也问了相同的问题。”

　　李世民和回过神来的李晋安紧张的看着殷清风。

　　“陈仙人说，夏禹、商汤、周武王、汉高帝，受后人尊崇的原因，第一，他们都是开国君主；第二，他们守土辟疆、奠基遗泽、整顿吏治、平定乱事、私德完满...

　　但，究其根本，是这些君王虚心纳谏。

　　作为开国君主，他们都意识到想要不重蹈前朝被覆灭的覆辙，就要开创一个新的体制。而一个新的行政体制，绝不是深居皇宫的君主一个人就能想到和完善的，必须要采纳百家之言。

　　所以，相比较叔叔与叔叔的阿兄，仙人更中意叔叔的心胸开阔和锐意进取。”

　　李世民激动得满脸通红，眼睛放着精光的看着殷清风，仿佛殷清风就是那个指明他是一代明君的仙人。

　　李晋安比他还不济，浑身哆嗦着，眼泪都冒出来了。

　　殷清风用力的用后槽牙咬了舌头一下，才没露出异样的表情。

　　为了增加说服力，他继续说道：“叔叔可知陈仙人如何点评秦始皇、汉武帝和隋文帝父子的吗？”

　　“啊~~”

　　李世民这才想起殷清风刚才说的那些人里面，没有提到秦始皇和汉武帝。秦始皇不是明君，好像没什么异议，但为何汉武帝和隋文帝也不是呢？而且，杨广作为亡国之君，有什么可谈的？

　　“仙人说：以始皇帝统一天下、书同文车同轨的功绩，他被称为千古一帝也不过分，但让他没有被评为明君的原因，是他选官建储这一项没有做好。

　　作为第一个大一统的君主，如果选官与建储两件事做好了，秦朝何止二世而亡。

　　再次统一江山的隋文帝，功勋卓著，所缺失的同样是选官与建储。

　　陈仙人对杨广迁都洛阳、修通运河、西巡张掖、开创科举...等壮举赞叹不已，只是惋惜他不能虚心纳谏。

　　陈仙人说：若君王视天下为家，而不能兼听的话，父祖开创再好的基业，也要败亡的。”

　　李世民颔首沉思不语好久，才问道：“那汉武帝为何又不是呢？”

　　“诚然，后世人对于汉武帝开疆拓土津津乐道，但他听信董仲舒的‘独尊儒’缺失错的。”

　　李世民不解的问道：“这又是为何？难道黄老之术才是正道？”

　　儒家一统思想界的情况只出现在北宋以后，现在流行的是儒释道三教合一的思想。三家思想谁也压不过谁，各有各的信徒。儒家抬头、玄学衰败、佛教普及要等到安史之乱以后，所以，李世民这么问，没什么奇怪的。

　　“仙人说：百家争鸣，争的是对‘道’的理解，都对又都不对。‘道’字涵盖天下万物的规律，黄老之术与儒家，只是一家之言，偏颇任何一方，就大错特错。所以，仙人才会有‘从先秦开始，这世人就走错了路’的评语。”

　　李世民精神振奋的问道：“那仙人可说了，何为正途？”

　　看到李世民已经完全跟着自己节奏走，殷清风一本正经的说道：“儒家不得独尊、佛家要极力压制、再现百家争鸣。”

　　“儒家不得独尊、佛家要极力压制、再现百家争鸣....”

　　李世民喃喃自语着。