炎炎盛夏烈日之下，道路两旁的树叶都快熬出油来，那样的翠绿，那样的青郁。

　　兵卒无精打采的执枪带戟缓缓向前行，战马时不时的嘶鸣，偶尔趁着骑士不注意吞一口青草慢慢咀嚼着。

　　袁术躺卧在一辆改制的马车上，躲在华盖之下，悠然远眺连绵的湖泊。

　　马铃铛发出清脆悦耳的叮铃声，相伴而行的陈宫讲道:“陈国，章和二年改淮阳国置，下辖长平、扶乐、阳夏、新平、武平、苦县等诸多郡县，以陈县为治所。”

　　“刘宠是明帝刘庄玄孙，陈敬王刘羡曾孙，陈顷王刘崇孙，陈孝王刘承之子。在他父亲刘承死后，继承了陈王爵位。”

　　“刘宠勇猛过人，尤其善使弓弩，箭法十分高超，可以十发十中。”

　　十发十中…，难道不应该说是百发百中吗？

　　袁术心底下无来由的暗自嘀咕，继续倾听陈宫的话语。

　　“中平年间，黄巾起事，郡县官兵都弃城逃走，当时他刘宠拥有数千张强弩，拥有一定的战力，便屯驻都亭，守卫陈国。”

　　“陈国人平素就知道刘宠善射，非常惧怕他，不敢叛变。”

　　“陈国的国相…，会稽人骆俊很有威望，是个能吏，他初为尚书郎，待人接物，颇得一些皇亲国戚的喜爱。应陈王要求，先帝命骆使到陈国做国相。骆俊至陈国，如鱼得水。与刘宠同心协力，发展农业、安定社会治安，于此刘宠非常器重他，赞他是贤相。”

　　“彼时天下饥荒，诸封国的王、侯都已不再享有租赋收入，反而不断遭到抢掠，有的两天才能吃上一顿饭，流离在外，死于荒野不知凡几。只有陈国仍很富强，邻郡百姓纷纷前来投靠，骆俊拿出全部资财赈济他们，这些百姓才得以保全性命。”

　　“讨董之时，刘宠率领军队屯驻在阳夏，自称辅汉大将军，当时他拥兵已达十万。”

　　陈宫说的口干舌燥，接过递上来的水壶喝了一口道:“主公，刘宠本人虽则有些野心，但与当世诸侯相较，胸襟略显狭窄，观他只守一国之地，而不行征伐之事，可见此人亦不过是一平庸之辈。”

　　陈国与谯郡相接襄，他那陈县与谯县直线距离也不过百余里，快马加鞭的话，瞬息就到。

　　既然主公起意留在谯，陈宫便说起此一事。

　　所谓卧榻之侧，岂容他人酣睡？便是此理。

　　“近来征讨不断，军中缺粮，公台，向他借米十万斛罢。”

　　这个借口很好用，袁术记忆中，那个袁术曾经向很多人借过粮，但基本上没有人回应。

　　袁绍是其一，陆康是其二，再后还有这陈王刘宠。

　　袁术借粮的事迹很多，拿出粮分给别人的也有但仅一次。

　　术兵弱，大将死，众情离叛，加天旱岁荒，士民冻馁，江、淮间相食殆尽。时，舒仲应为术沛相，术以米十万斛与为军粮，仲应悉散以给饥民。

　　术闻怒，陈兵将斩之。

　　仲应曰:“知当必死，故为之耳。宁可以一人之命，救百姓于涂炭。”

　　术下马牵之曰:“仲应，足下独欲享天下重名，不与吾共之邪？”

　　这是唯一一次袁术拿出粮食给别人，还被沛相给开粮仓分发给了百姓。

　　袁术说起的这一借粮事，颇得陈宫赞同，不过心底存有的一丝忧患，使得他向这一位主公进谏道:“刘宠虽然为人不堪，但有此大军在彼，或能牵制曹操。”

　　“待等主公征发徭役，在谯构筑起大城之后，再施此计也不迟。”

　　袁术诧异，心说你想今后对付刘宠，那以后再提此事啊，现在跟我扯什么劲？

　　“周边诸郡疲敝，此地惟有陈国丰殷粮足，主公，既已定下心思要在谯县修葺筑城，何不与那刘宠交好，待等将来时机一到，兵不血刃，不战而屈人之兵啊！”

　　好一个不战而屈人之兵的良策。

　　兵法有云，凡用兵之法，全国为上，破国次之，全军为上，破军次之，全旅为上，破旅次之，全卒为上，破卒次之，全伍为上，破伍次之。是故百战百胜，非善之善者，不战而屈人之兵，善之善者也。故，上兵伐谋，其次伐交，最次伐兵，最下攻城。

　　“既如此…”

　　袁术捋须沉思数匝，抬起头来之时，双眼发光的说道:“公台，不如我就不去谯县了，就在这陈国驻扎下兵马，就在…之前说过的武平，筑造新城如何？”

　　武平与谯县十分相近，几乎就是出郡县界限，就能分别抵达这两地，由此可见，这两县距离有多近。

　　若是平常，这屯兵之地选择安置在哪里都无所谓，但现在那刘宠为陈王，自然不会光看着你屯兵在自己郡县内而没有任何反应，何况他手底下还有十万众的军势。

　　陈宫苦笑，幸好之前主公的决定还没有广为传扬出去，不然朝令夕改…，不知他人怎样看待主公，自己心底可是一阵阵的愕然呢。

　　接着陈宫暗自想到刘宠那样的兵势虽然听着十分浩大，但仅凭一郡之地能供养的起精锐之师吗？

　　答案肯定是否定的，这十万大军无非是一些拿着锄头、木棍的百姓，少有真正的军士。

　　心底寻思起计谋来，陈宫遂点点头，答了一个字，“可”。

　　陈宫是如此想着，与此同时，袁术心下也在暗忖，术称帝之时，有谶文云:“代汉者，当涂高也。”

　　这句话并非出现在袁术称帝之时，而是经过很长一段时间，不知从哪里流传出来的一句谶语。

　　武帝刘彻就感叹过“汉有六七之厄，法应再受命，宗室子孙谁当应此者？六七四十二代汉者，当涂高也”。

　　公孙述和光武帝也为此进行激烈的讨论，另外在当世，有女巫道人对李傕道:“涂即途也，当涂高者，阙也。傕同阙，另极高之人谓之傕。”

　　而在后，许芝那句“当涂高者，魏也；象魏者，两观阙是也。当道而高大者魏，魏当代汉。”让曹丕心花怒放，然后就篡了汉称了帝。

　　结局如何，那是相当凄惨，曹操一手建立起来的曹魏政权被司马氏移花接木、偷梁换柱、李代桃僵、借尸还魂，反客为主了。

　　袁术称帝之前，一直认为袁姓出自于陈，陈是舜之后，以土承火，得应运之次，又以为谶文云:“代汉者，当涂高也。”说的就是自己，故而他这一位袁术获得玉玺后，便有了称帝的野心和意图。

　　称王称霸，既然都已经加入到了逐鹿天下的战斗中，袁术对于将来事没有一丁点考虑那是不可能的。

　　一个国家的政治权利中心，京都京城设立在哪里，这是相当重要的一件事。

　　目前来看，寿春虽为楚之故都，但靠近江东而远离河北、中原，这样的地利劣势，在统一天下之际，让寿春与其他大城相比较起来，显得非常不利，根本就承担不了这么一个重要职责。

　　曹操曾经定都许昌，甚至将献帝都给迁过去居住，由此可见，在中原这一片大地上，除去两汉的洛阳、长安之外，在过滤掉邺、襄阳等这样偏安一隅的都市，与许昌相距不甚远的陈国，的确可以作为自己将来的京畿所在。

　　何况虽然陈国郡县面积较小，但滨临陈留、颍川、汝南、谯郡诸多郡县，实际上已经占有了先天优势。

　　交通发达，修起道路来从此便可征讨各路诸侯，相比等着他们来讨伐自己，袁术更倾向于先发制人。

　　最后一点，汝南汝阳是袁术的家乡，出了陈国一步距离就能抵达，这样的地利优势自己不加利用的话，岂不浪费了上天对自己的好意？