自春秋、战国以来，一直行之有效的分封制，袁术知道假如没有自己的出现，必然会葬送在曹魏时期。

　　这既有汉末一直处于战乱之中的原因，更有彼时，曹魏黄初三年，那时中原最强大的统治者曹丕为了加强中央集权而采用的必要措施。

　　本来经过中平年间的黄巾之乱，这天下就处在分崩离析的状态中，在诸侯争霸的时候，为了要买人心，招揽人才，群雄纷纷许下重诺，封这个将军那个都督，其实真正拥有封地的人非常之少。

　　就拿原先是吕布的部将，现在是自己帐下的大将张辽来说。

　　假使没有自己，那么在经过白门楼事件之后，张辽会首先被受封中郎将，拜为关内侯，而后就是官渡大战。

　　在此一役中张辽数有功劳，累迁升为裨将军。

　　再之后，从曹操征讨袁尚、袁谭于黎阳，累有功绩，行中坚将军。

　　建安十年，袁谭败亡后，张辽受命安抚海滨一带，征破公孙度所置的营州刺史柳毅、与长广太守何夔合兵讨平矣平贼从钱等。

　　因此，曹操上表汉献帝，称张辽、于禁、乐进曰：“武力强大，计谋周全，品性忠正，操守高洁，每次征战，身先士卒，勇猛顽强，无坚不摧；亲自擂动战鼓，忘了疲倦。他们单独领兵征讨，统率全军，抚慰将士，纪律严明，秋毫无犯；临敌决策，没有失误。论功记职，应该给予显要荣宠。”

　　那时候的天子就是一提线木偶，所以等收复东莱诸县后的张辽引军还邺城，曹操亲自出城迎接，邀请他同乘一辆车，任命他为荡寇将军。

　　在灭了袁绍，彻底平定了北方之后，曹操的目光转移到袁家二子的另外一人身上，也就是被自己给替代了的原袁术。

　　袁术是如何走上灭亡道路的，不必多讲，这里值得一提的是庐江人陈兰、梅成占据氐等六县作叛，曹操于是遣于禁、臧霸等讨伐梅成，又命张辽督领张郃、牛盖等讨伐陈兰。

　　当时梅成诈降于禁，于禁引军便还。

　　不料梅成趁机会带其军众往投陈兰，二人转入灊山自守。

　　灊山中有天柱山，高峻约有二十馀里，道路险狭，陈兰等众避于其上，山下进军难通。

　　张辽意欲登山进兵，诸将皆道：“此山道路险恶，我军兵少，很难可以深入用兵。”

　　张辽却道：“这正是所谓‘一与一，勇者得前耳’。”于是进至山下安营，起兵上山攻击，终于斩下陈兰、梅成首级，尽虏其众。

　　此战过后，基本上被曹操视为眼中钉肉中刺的两袁都不存在了，因此曹操在论诸将功劳时候讲道：“登上天山，踏过险峻，成功讨取陈兰、梅成，都是荡寇将军的功劳。”而后增其邑，假节。

　　假如从中平年间黄巾起义那一年算起，张辽跟随吕布一十四年，到建安三年，也就是吕布死的那一年看做是张辽的前半生的话，那么他大发光彩，加官进爵的上升期，到了袁术被灭之后也就结束，在此以后，张辽基本上就没有再被擢升过了。

　　这一段建功立业的时间，应该在十年左右。

　　而后直到建安二十五年，又是十几年过去了，张辽年纪也不小了的时候，曹操去世，曹丕继位魏王，这才改迁张辽为前将军，分封其兄张汛及一子列侯。

　　这事放在当时说不奇怪，张辽是能征惯战的大将，曹操刚刚接纳他的时候，必然会为了安抚、笼络人心而赐官晋爵。

　　而等官职提到差不多的位置，也就不再迁升。

　　这是为何？

　　一方面当然是留给继承人余地，假如曹操活的时候就把张辽提到了一个非常高的位置，等他自己死了之后，曹丕继承他的魏王位置，就会发觉没有什么东西可以赏赐给张辽了。

　　第二个原因么，张辽是外姓，非是嫡亲宗室，在有夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹洪等族亲大将在的情况之下，本来就不该轮到他张辽升官。

　　说到这关内侯、关外侯，其实就是以函谷关为基准，在内的是关内侯，在关东侧的就是关外侯。

　　秦起陇西，又汉袭秦制，也因此，这关内侯、关外侯之别，并非是以后人目光所看到的关内、关外。

　　在战国七雄争霸之时，秦以陇西为中心，函谷关之东被秦人唤为关东，而关内、关外之别就是由此而来。

　　不管是关内侯、关外侯，还是关羽的汉寿亭侯，前期有些可算有些实际利益，而等到曹丕上位，颁布“十爵”之后，那都只能算虚封，并没有真正的封地，也没有租税收入。

　　曹魏黄初三年制定爵位等次，分王、公、侯、伯、子、男、县侯、乡侯与都乡侯、亭侯与都亭侯、关内侯共十等爵。

　　这样的格局其实一直延续到后世，就再也没有被改变过。

　　之后有些朝代镇守一方的将军、提督做大，不把皇帝小儿、老儿放在眼里，那实际上就是出了大问题，已经日薄西山，就如眼前的汉末境像一般，到了要更换朝代的时候了。

　　…

　　之前罢，袁术也不是没有考虑过这个问题。

　　既然历史走向是这样的，他原来也没有什么大的意愿去改变。

　　制度，说到底绝非是一个王朝兴衰的关键，关键只在于一点，那就是人心。

　　人心向公，则天下为公。

　　而人心向私，则各个心怀鬼胎，不满且处处嫉妒、刁难他人，除非是那些阿谀奉承之辈，假君子、真小人，不然何以立足朝堂？

　　换而言之，就是好人也就永无出头之日了。

　　上行下效，古有楚王好细腰，故有灵王之臣皆以一饭为节，胁息然后带，扶墙然后起之事。

　　这一句话的意思是说啊，楚共王的次子，杀了侄儿楚郏敖自立，即王位后改名虔，自立为楚国国君，春秋时代有名的穷奢极欲、昏暴之君楚灵王，喜欢男子有纤细的腰身。

　　因此朝中的一班大臣，惟恐自己腰肥体胖，失去宠信，因而不敢多吃，每天都是吃一顿饭用来节制自己的腰身。

　　每天起床后，整装时先屏住呼吸，然后把腰带束紧，扶着墙壁站起来。

　　结果如何呢？

　　到了第二年，满朝文武官员脸色都是黑黄黑黄的。

　　制度只是一把刀而已，好人拿在手里会护佑族人，而坏人则会干出一些丧尽天良的事情来。

　　正义得不到伸张，公平得不到维护…

　　没有了上升的渠道，平民百姓就会像狂风暴雨来临之时的垫脚石，在背负托着金字塔尖的那一批的同时，不管有意还是无意，就会堵塞住泄洪的孔道，而后把全体都葬送在滔天巨浪之中！

　　孔圣二十一世孙，孔融的两个儿子，就在曹操抄家的时候说过“覆巢之下，岂有完卵”这样的话。真人小姐姐在线服务，帮你找书陪你聊天，请微/信/搜/索热度网文或rdww444等你来撩~