夏日炎炎，七月流火，荧惑尾焰好似烈火长矛般，疾速划过西方黑暗的天际。

　　而迢迢星空的另一端，与之对应的，东方华夏上空的北宸银河之处，则是璇玑流转夺目，且紫微星光芒炽盛，华耀六极！

　　一时间，天机晦涩莫名，天道法则犹如一张无形的大网，弥罗苍生。

　　乌云遮掩中，盖住了一双双俯视的瞳孔，以及玄穹之上、寰宇之外，透过层层云霄，穿越九重天，那一张张变幻莫测、古拙神秘的沧桑巨脸，意味深长又波谲云诡。

　　彼处随意朝下观闻，虽是刹那间的浮光掠影，却已阅世如蜉蝣，一个个胜过离朱之目、师旷之耳，比千里眼、顺风耳还要觑得真切！

　　从上帝视角来看，天下莫大于秋毫之末，而泰山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。

　　天地与我并生，而万物与我为一。

　　......

　　这姹紫嫣红的凡尘俗世，只有“真人”或者之上的存在，才勉强能跳脱法则桎梏，不受所谓的天意影响，堪堪置身于世外，却又身在红尘，恰似水中的影子，或宛然由烟雾聚合而成的实体，说在也不在，说不在亦在。

　　杳杳冥冥中，伴随着不绝如缕的雷电交加之象，俯览众生万物的视角，瞬间穿过多元宇宙、异度空间等等以亿万光年计的浩瀚距离，一群古井无波的目光遂分别聚焦在两个地方。

　　这如同斑斓泡泡的阎浮世界，一东一西，一边是华夏青岛海湾地区，一边是希腊爱琴海的一座小岛。

　　“豪末不掇，将成斧柯。时移势易，踵事增华。”赛千宿倚月而立，右手举樽，左手负背，万顷巨浪裹挟着涛涛飓风，正从他足尖淹没，喃喃沉吟了半晌儿。

　　忽陡然察觉到那种仿佛被扒光了、看透了似的，乃致无可遁形却又令他无迹可寻的窥探目光，他就像站在一个聚光灯下，周围黑漆漆的，隐约有好多不同寻常且相互掣肘的陌生气息，如大海，但不容于海，如天地，但并不真正的混同天地，像是不同色彩、不同状态、不同温度的烟雾在空中来回侵染吞并，进而绞杀形成的杂乱规序，貌似自然而然的随风荡漾，而那格格不入地凌驾整个世界的渊深气势，暴露了这些暗中高高在上的窥探者，随之油然袭上赛千宿内心的压迫感，隐隐盖过周遭肆虐的水龙卷，更加令他审慎三分。

　　天地自然，造化神灵。

　　一般的神灵虽然能够随心自如地操控自然之力，却无法完全支配这个世界的本源，便就是所谓的“天道枢机”。

　　尽管只是一个中千世界，但想要做到代天执道、行使万法，亦至少要有“觉者”的修为，也就是“天道之境”。

　　而这方宇宙的神灵，都还没达到“祇首”，赛千宿推测顶多相当于真仙，竟俨然已经能够通过意念、灵识而隔空驱策风火雷电、雨雪霜雹乃至时间流速等天地宇宙之元素。

　　赛千宿来到这个世界已经有两个多月了，通过不断大量翻阅东、西方的经史典籍，又在千面骰子的超脑加持下，经过反复运算并去伪存真，不到三天他就大致了解这个世界某些乍看荒诞离奇、实则确有其事的远古历史。

　　这个世界的某些族群，极有可能真的是所谓的神灵创造出来的，华夏有这类人，大多是太古遗脉，西方自然也有类似的古老种族。

　　换言之，这个低等中千世界，居然有“神灵”的存在，虽然众神已经销声匿迹，并且全都退居幕后，似乎隐藏在天外天宇宙黑洞的犄角旮旯里，直到如今，上千年没有显化过真身，却也不可小觑。

　　《淮南子》有云：泰古二皇，得道之柄，立于中央；神与化游，以抚四方。是故能天运地滞，轮转而无废，水流而不止，与万物终始。风兴云蒸，事无不应；雷声雨降，并应无穷；鬼出电入，龙兴鸾集；钧旋毂gu转，周而复币；已彫diao已琢，还反于朴，无为为之而合于道，无为言之而通乎德；恬愉无矜而得于和，有万不同而便于性；神托于秋豪之末，而大宇宙之总。

　　（远古伏羲、神农，掌握“道”的根本，立身于天地中央，精神与自然造化融合，以此安抚天下四方，所以使天能运行、能静凝，像轮绕轴转永不停息、水流低处永不休止，与天地万物共始同终。如风起感应云涌、雷隆相应雨降，又像鬼神闪电瞬间即逝，又如神龙鸾鸟显现兴集，还像钧旋毂转周而复始。已被雕琢却又还返质朴。行顺应自然之事来契合“道”，言朴实无华之语来符合“德”。恬静愉悦不矜不骄求得和谐，包容万有不求齐物合于天性。其神既依托于细微毫末之中，又扩充至广大宇宙之内。）

　　“神灵......呵呵......真仙罢了！猪鼻子插大葱，装什么象？藏头露尾！”赛千宿昂首凝注那幽幽的天空，星辰寥落，凉风习习。

　　此时，海平面碧波吐朝霞，风停雨霁，不时霹雳电闪，三万里紫气如剑！

　　下一刻，赛千宿以电为鞭策，以雷为车轮；乘雷公之车，驾上六条彩虹化作的天马，缥缈无比地遨游于微朦的云雾之中，驰骋在邈茫迷朦之境，历远极高，直到渺远；所过之处不留印迹，日光照射不映阴影；如飙风曲萦盘旋而上。

　　虽未成仙，然已超脱世外，恍若谪仙。

　　黎明时分，赛千宿移动间追风飞云也似霍然出现在挂满了膏药旗的胶州湾港埠处，对面正停靠着几艘插有膏药旗的战列舰。

　　......

　　与此同时，位于爱琴海的一座小岛上，满月如昼，却无半颗星。

　　海浪扑打礁石，岸边树木簌簌，中（和谐）央是巨石堆砌的广场，不大不小。

　　气氛明显互相敌对并且水火不容的两帮洋人，无不剑拔弩张，大战一触即发。

　　右边的那帮人里不仅有金发碧眼的欧洲人，还夹杂着西亚、中东的混血人种，是由十几个盔甲大宝剑着装的魁梧大剑师和十几个异域风情的妖娆伊si‘兰魔法师组成的，她们长裙高帽，服饰尤为特别，透着冷傲却又性感的气质，均拿着一把镶嵌着许多瑰异宝石、镌刻有繁复符文的华丽魔法杖。

　　而与之相对的左边，则是一帮东正教、天主教和新教徒打扮的牧师、祭司、主教之类的神职人员，亦也有十来个浑身爆炸性肌肉的彪型壮汉大剑师在侧翼护卫、提防。

　　很明显，一边是以德意志的高手为首，另一边则是大不列颠和法兰西共同居中。

　　双方队伍的人俱皆表情愤慨，有的频频皱眉，有的跃跃欲试，有的早已攥紧了大宝剑，正在双方之间充满火药味，即将谈不拢而大打出手之时。

　　却是异动频频。

　　此刻千米之外的另一座小岛上，一只阴森血红的巨大蝙蝠，双翅展开长达近十米，驮着一个兽形獠牙的银毛狼人，悄然出现在岛屿之巅并降落下来。

　　“阿瑞斯，老朋友数百年未见了，不现身叙叙旧吗？我知道你也隐身在此看好戏，几千岁的人了，玩这种捉迷藏的游戏有意思吗？”

　　“噢！看来我们的宙斯之子战神不赏脸，是呀！他多么高贵的血统啊！想必是打心眼里不屑与我们这种低等的邪恶生物为伍的。”

　　沐浴在如水的月光下，海风吹拂着夏日的夜晚，恐怖的吸血蝙蝠跟狰狞的银毛狼人一唱一和地调侃道。

　　。。。。。。

　　（这章我反复斟酌，坐在电脑前纠结了很久，要不要把《神奇女侠》这部电影加进去。思前想后，我选择了融入整合成一个多元世界，而且是非如此不可。你想呀，就东方有仙家传承，西方难道能没有？如果没有的话，不就力量失衡了吗？西方还怎么可能敢大举入侵东方？不怕一夜之间被大洪水给淹了？

　　主要还有三点考量。

　　其一，以《神奇女侠》作为西方的切入点，时间恰好能衔接得上，而女主戴安娜很不错，有“深度开发”的潜力和资质，且天堂岛的那把弑神剑对于赛千宿确有实用。

　　其二，既然东方有仙家传承庇佑，那西方自然不应该缺席，不然的话，西方凭什么敢侵门踏户并牛哄哄地骑到华夏的头顶，必定得有所依仗才行，否则说不通也没那资格不是，并且我想要写一写东西方神灵的激烈碰撞与较量。

　　其三，如此方能有理由说明为何天下格局东西摇摆，遂在19到20世纪这段时期，逐渐被西方列强主导、掌控，至少不显得那么突兀牵强。何况既然存在妖魔鬼怪、魑魅魍魉，那与之天生对立面的便少不了有神灵、仙家之遗脉，诸如此类的所谓正义之士了。

　　所谓有黑即有白、有正就有邪、有魔亦有道。

　　当然了，这个世界的宙斯、阿波罗、雅典娜等等所谓的西方神祇，肯定不能是其本尊，而是其意念或灵识投影之类的分神存在。包括也限制东方的神仙。

　　无论东西方，神仙级别的存在都不能是真的本尊。

　　否则的话，神仙打架，动辄天崩地裂，世界毁灭了还玩个屁！

　　况且赛千宿这么强大，虽然仅只是高阶真人的修为，但不过他鼎盛实力媲美低阶真仙，完全不亚于西方那些个相对弱小的所谓神灵，倘若不设置高难度的关卡，何来挑战性？

　　我看了《神奇女侠》这部电影，从特效论较，神奇女侠戴安娜和那个所谓宙斯的儿子阿瑞斯，顶多是半仙的修为。

　　不要跟我抬杠，特效方面，《新仙鹤神针》的情况跟《神奇女侠》不可同日而语。

　　前者属于饿汉子且巧妇难为无米之炊。

　　后者是饱汉子且要啥有啥、想做多夸张就能多夸张，极尽炫目的视觉冲击。

　　《新仙鹤神针》是将意境和特效做得尽善尽美，可仍然不相匹配，经费明显后继乏力，但依旧能从蓝海萍那石破天惊、流星飞逝般的弹指一击，以及曹雄硬抗五雷轰顶而不死，进而推测出，这两人联手虽然还达不到跟阿瑞斯匹敌的程度，然而确实是要比亚马逊天堂岛的那些女亚马逊人强多了，那个亚马逊天堂岛的女将军安提俄珀连子弹都挡不住，菜的一匹！这种实力，勉强能入围宗师圈，其亚马逊女王戴爱娜的母亲希波吕忒恐怕也强不到哪去，差不多低阶大宗师，不能再高了。

　　貌似这些亚马逊女子还活了几千年，难道身上存在什么禁锢束缚，修为几千年不得寸进。

　　这不禁让我想起了电影《神话》中吃了长生不老药的那个南宫将军，在始皇陵里活了两千多年，且本身还是个武夫，却打不过一个练家子的教授。

　　想是长生不老也该有代价的，新陈代谢停止的同时，气血、力量等人体机能亦再也无法得到增长。

　　而《神奇女侠》天堂岛的那些亚马逊女人恰恰如是，除了戴爱娜这个半人半神的不受限制之外，其余的全是在修炼剑术、弓箭之类的技巧性功夫。

　　只能增强使用武器的熟练度抑或创新招式、出招的速度等等外在花架子，而终生不能达到“神魂合一”的境界，更遑论提高体魄了。

　　虽说天下武功唯快不破，但这仅仅是相对而论的，倘若手中的武器连敌人的护体罡气都破不了，乃至如赛千宿这种任你砍亦奈何不了他，甚至近不了他的身就死了，拥有再快的速度也是徒劳。

　　本人从来不太爱追捧所谓的欧美大片，所以从感情上难免先入为主，我是比较倾向于东方的神仙体系是要略略压过西方一头的。

　　综上所述，依托《神奇女侠》的剧情和富富有余的特效呈现来看，所以我断言，神奇女侠戴安娜和那个所谓的战争之神兼宙斯之子阿瑞斯，二者差不多是相当于正处风、火、雷三灾阶段的半仙而已。

　　平心而论，我此言并不存在贬低对方而褒扬我方的意思，因为东西方的神灵各擅胜场且互有长短。

　　虽然DC的漫画我没看过，欧美的电影我也很少看，我承认自己孤陋寡闻了，但正所谓窥一斑而见全豹，并不妨碍我浅薄的认知，所以我仅仅是表述对《神奇女侠》这部电影的直观感受而已。

　　况且，倘若硬生生把DC的一系列漫画都牵扯进去的话，那就不是三五百章能说得清楚的啦！

　　以本书的篇幅来算，大多情况是写影视，亦只容纳得下影视。而且漫画中的神奇女侠的故事背景是在二战，其电影的年代背景才符合英叔一系列电影的时间轴的衔接要求，光凭这一点，漫画的设定便显得无关紧要，看没看过都无足轻重，也就不会有什么影响。

　　戴安娜轰杀阿瑞斯的那种雷殛，也不见得一定就比劈在曹雄身上的雷强度高。

　　天雷附带着法则碾压，与技能释放出来的雷电，本质上是存在巨大差别的。

　　要知道，实打实劈在曹雄身上的雷，十有八九是渡劫的天雷。

　　虽然劈曹雄的雷殛的特效不咋滴，但不过这个问题我之前已经说过了，乃是受不可逆且没有选择性的外部环境、技术简陋等因素所局限。而《神奇女侠》则不存在经费、技术等困窘的问题，反而相较之各项条件均十分优渥，且又是美国大片，故而其特效的破坏力、杀伤力、实用性等具体表现都在参考综合实力值的范围之内。

　　而且这样写的话，刚好可以与前文遥相呼应，因为洪秀全不是自称耶稣之弟、耶火华之次子，不是经常口吐白沫加抽搐后，跳大神般所谓“上帝附体”说自己是上帝的儿子吗？

　　那么本卷从阴谋论的角度解释，就能以此为切入点，进而大做文章。

　　东方甲子前，清朝发生的那场浩劫，太平天国犯下的一切罪恶，可否归咎于是西方神灵准备侵入东方的试水？可否是西方神灵蛊惑洪秀全并暗中指使他的？可否是假借洪秀全之手搞的“文化入侵”的前奏？以此投石问路，来探东方的虚实，一颗棋子、一场布局？

　　而在六十年前，东西方的神灵是否在这片天地之外较量过一番？

　　如果把这些脑洞或元素都加进本书的话，篇幅必然大大增加，可能不是五六十章就写得完的，希望诸位看官有些耐心，我争取做个二更兽，至少每章的字数要维持在3、4千。便就说到这了！）

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