第二城市，创业科技园，文化科技公司，室内。白天。

　　注目业务遇到危机。

　　业务的试运营表现很好。

　　普通个人用户反应良好，称赞拍摄、上传体验友好；

　　交管机构用户反馈技术改进效果符合期望；

　　图像信息的完整度、清晰度、准确度达到执法工作要求标准。

　　机房扩容和服务器增设也按计划实施、执行。

　　但是上传信息量和新增用户、活跃用户超过预期；

　　新增服务器也很快进入满负荷运转状态。

　　文化科技公司的资金捉襟见肘。

　　注目业务是免费业务，不会带来现金收入。

　　其他两个项目，开心业务、觉醒业务正在投入阶段，要靠它们带来收入为时尚早。

　　虽然觉醒业务早有一定基础，可以期待比开心业务较先带来收入；

　　但是现在还不能指望从那里获得支援。

　　三碗从自己的水果鲜花业务的盈利和周转资金里挪出一部分，注入文化科技公司和注目业务。

　　对于再次扩增机房和服务器来说，这点资金是杯水车薪。

　　但是租用了一些服务器，略解燃眉之急。

　　十六和一瓢回到第二城市。

　　第十六城市，旅游区，考古展览点，室外。白天。

　　还在第十六城市的时候，他们去了几个著名的旅游景点，既是游玩，也是工作。

　　一处是新发掘的古代墓葬；

　　用现代的钢材、玻璃等建筑材料建起保护设施；

　　供游人从一旁的走廊步道观望、欣赏。

　　从通风考虑，玻璃材料分层次拦挡、遮盖，一层和另一层之间有狭小的缝隙留出。

　　不知什么时候，不知哪个游客“发明”了从玻璃缝隙间抛进硬币的游戏。

　　人们跟着模仿，更多硬币落进墓葬遗址的黄土坡道上。

　　这里并不是可以抛掷硬币的许愿池。

　　但是黄土坡道上的一层稀稀落落的硬币，引起更多游客的误会。

　　又有大量硬币穿过玻璃缝隙，抛进墓葬遗址。

　　地上铺满一层层错落交叠的硬币。

　　这对遗址、文物产生的破坏作用，一般游客无法认识到。

　　景点工作人员清理硬币的工作不及时。

　　不过清理后，很快又有新的硬币抛入。

　　站立在走廊步道的保安等工作人员，屡屡提醒准备抛掷硬币的游客不要这样做。

　　然而游客们络绎不绝，又充耳不闻，硬币碰撞到玻璃的当当声此落彼起。

　　有的游客没有携带硬币，就通过手机快捷支付给身边的陌生人转账，换取硬币，用来抛掷，做不恰当的行为。

　　科技不只方便了生活，也方便了不礼貌、不文明的错误行动。

　　科技没能改变人们的缺乏觉知、盲目模仿。

　　当科技只是一个工具，那么这个工具也可能做出错误的事情。

　　第十六城市，旅游区，道教名山，山脚、半山，室外。白天。

　　一处是道教名山。

　　郁郁葱葱，空气清新、温度宜人。

　　人们从山脚下步行，或者乘坐电动观光游览车，抵达山门。

　　在这个山清水秀、自然清新的环境里，虽然游人数量众多，但是依然和谐有序。

　　山上日照较强，但山风凉爽。

　　在阴凉处，清风吹过，燥热顿消。

　　这是老天爷的空调，大自然的空调，比任何牌子的都市空调都强劲得多。

　　游人们脸上多是放松、无争的神色，和往常迥异。

　　相互间虽无言，但更多和谐、友好。

　　在这个大自然和传统文化交相辉映的环境里，陌生人之间更容易自然、信任地搭上几句话。

　　整体的氛围是亲切、友好，只有较少的地方暴露出可以改进得更好的一些小问题。

　　人们沿着阶梯步行上下山，多数都能行走在正确的一侧，按顺序行进。

　　多数都能保持静默，专心观赏路上的景色。

　　但是到了半山，凉亭里歇脚的人当中，有人抽烟；

　　烟气缭绕到其他需要喘息、补充新鲜空气的游人。

　　也有人在半山的茶点小吃店里，七、八个人围了一桌，打扑克；

　　一边高声说话，一边抽烟。

　　都有一个红色光环在那些粗心的的人们头上盘旋。

　　第十六城市，旅游区，道教名山，山上，室外。白天。

　　上、下山当中拍照的较少，一是考虑到安全，一是当时较疲劳。

　　中途可以歇脚的地方、景点，拍景物、拍照留念的人多起来。

　　人们大都可以尽快完成，给别人留出时间和位置。

　　十六和一瓢只有很少几次拍照。

　　在山顶关键书法文物景点前的一次拍照，十六即将完成时，几个金发碧眼的外国人走过来。

　　身材高大的外国人没有做任何等待，站在十六面前拍起十六头顶、身后的文物。

　　他们脸上是固有的严肃或焦虑；没有放松和微笑。

　　仿佛十六不存在。

　　十六走开时有些气恼。

　　这个外国人是在本国时就这样麻木不仁、没有礼貌？

　　还是到了乾国入乡随俗、选择性地变坏？

　　第十六城市，道教名山，下山途中，室外。白天。

　　下山途中，发现有人携带的纸巾，保持原先折叠成一方方的样子，有五、六片，洒落一地，却不捡拾，人已走开。

　　接近回到山脚时，小溪的水道里，站了不少赤脚的游人，在水里纳凉。

　　第十六城市，道教名山，山门外、山脚下，室外。白天。

　　出了山门，回到山脚，看到仍有很多旅游车把游客一车车地输送过来。

　　游客或步行、或乘坐电动观光车，再向山门进发。

　　山脚的出租车也排队等候下山的客人。

　　现在是旺季，这天刚好还是周末，所以人山人海。

　　酒店客满，有一晚，很多人露宿室外，在车上过夜。

　　十六对一瓢感慨说：

　　“在旺季，旅游和运输变成经济的主要引擎，带动经济整体发展、前进。”

　　第十六城市，旅游区，古代水利设施，入口处，室外。白天。

　　一处是著名古代水利设施。

　　这天是星期一，游客稠密度明显不如周末，但是仍然很多。

　　入口购票排队，观光车购票、排队，都有很长的队伍。

　　进了入口，沿着大道前行时，看到有几个游人逆向走来。

　　这几个游人不是一道的，有两个一起，其他是独自行走。

　　逆行的游客在顺行的人流中引起小小混乱。

　　也许是当时的阳光强烈，顺行方向有树影遮蔽。

　　但是无视规矩、随意而行的模式，即使只是少部分人的，也让社会头顶的思想光环退行到红黄谱段。

　　第十六城市，古代水利设施，楼阁、小索桥，室外。白天。

　　十六和一瓢随着其他游客自然形成的参观队伍，游览了楼阁建筑。

　　参观了室内图片和文物实物；

　　又登楼观水，临风远眺。

　　去往下一处景点时，经过一座索桥。

　　索桥长度和宽度都属于小型，底下是干涸的河床。

　　走在索桥的队伍中，前面传来摇动的波动。

　　有人在故意左右踩踏桥面，导致桥上摇摆，目的是吓唬同行的游伴以取乐。

　　这种做法也打扰了其他游客，对有些游客甚至造成严重困扰。

　　这样做也增加了对索桥的压力和破坏，使索桥和游人更接近坠落的危险。

　　景点管理方没有管好这里的细节。

　　肇事的游客也没有意识到自己的本分，做得很差劲，很差劲。

　　十六向前张望，但看不到是谁在使坏。

　　因为前面的身影多，挡住了视线。

　　恶作剧的游客还在更前方。

　　第十六城市，古代水利设施，大索桥，室外。白天。

　　过了小索桥，乘坐电动观光游览车到达古代水利设施成就的景点。

　　参观后，十六和一瓢准备到对岸去，需要跨越一座更大的索桥。

　　索桥更长，桥身更宽。

　　所幸过桥的过程中，前面半程没有遇到故意摇晃桥身的恶作剧。

　　但是接近到达对岸的终点时，十六和一瓢前面的两个人开始故意左右踩踏、摇摆。

　　那是一个年轻的父亲，故意摇晃桥面来惊吓、锻炼同行的小女儿。

　　十六对一瓢说：“我想踢他的屁股！”

　　一瓢笑笑，知道十六是半开玩笑、半认真。

　　第十六城市，古代水利设施，山上楼台、步道，室外。白天。

　　在依山而建的庙宇、城楼、亭台和道路上，游人不多，大家安静、有序地轻松游览。

　　没有看到媒体上经常曝光的不文明行为。

　　只有在一处城楼外的道路旁，看到一张丢弃的食品塑料包装纸。

　　大概是哪家的小朋友没有被家长看住，随手乱扔。

　　第十六城市，古代水利设施，观光游览车站的卫生间，室内。白天。

　　十六回想起在景区上卫生间的情况。

　　以前去其他地方旅游，十六见识过肮脏、熏人的厕所。

　　所以这次十六心里有些忐忑。

　　十六找到卫生间，在门外先洗了手，一边用纸巾擦干，一边走到小便池前。

　　一个巡视的老伯恶狠狠地喊道：“不要扔到池子里。”

　　十六感觉被看扁了，回答道：“放心，我肯定会比其他人做得都好！”

　　十六走出卫生间时，又看到老伯在过道站着。

　　就给他看手里的纸巾，对他说：“这个可以重复使用，我不会把它扔掉。”

　　虽然老伯的提醒是正确的，也是在履行他的职责，但是十六还是觉得心里不舒服。

　　除了语气不恰当外，大概还有人们都不喜欢被别人指出自己的错误。

　　深层里也是因为人们大都希望自己正确、完美。

　　十六审视自己内在的思维运行。

　　老伯那样提醒，说明曾经有那样的事情发生，曾经有游客做的不正确。

　　老伯那样说话时的态度，也折射出有些游客存在的问题严重。

　　当时几乎没有什么人上卫生间，十六没有发现问题的机会。

　　这处卫生间比较干净。

　　第十六城市，古代水利设施，临近景区出口，室外。白天。

　　总体印象还好。

　　游人们比想象中要文明得多。

　　回头遥望，山水阳光，景色宜人。

　　第十六城市，古镇街道，室外。白天。

　　一瓢想念山上禅院的茶。

　　十六和一瓢一起寻找一个喝茶的地方。

　　路边的一些茶楼、茶坊，里面开着空调；

　　从玻璃墙看到人们在喝茶、抽烟、打麻将；

　　从敞开的门口经过，一股刺鼻的烟气和潮气扑面袭来。

　　这样的茶坊不适合喝茶。

　　河边一些大茶舍，在搭起的大棚下，是一桌桌的茶客。

　　他们也在打麻将；也有人在抽烟。

　　十六问一瓢。

　　一瓢摇摇头。

　　两个人放弃了寻找，准备离开古镇街道。

　　归途中，一瓢看到古街上一间小茶坊，幽静素雅。

　　一瓢让十六注意它的风格。

　　十六提议进去坐坐。

　　两个人走进去，坐下喝茶。

　　茶坊楼上是客栈。

　　有客栈的两个客人拿了从外面买回的食品袋，坐在茶坊里休息。

　　他们从食品袋里拿出油炸食品吃起来。

　　茶坊的女主人看到，忙劝他们坐到茶坊窗外走廊的桌子座位上去食用；

　　油炸食品的气味会打扰茶客品茶。

　　十六看到茶坊墙上禁止吸烟的标志。

　　标志外，还特意张贴一张打印的提示：严禁吸烟。

　　十六对一瓢说，赞成这样。

　　虽然贴上打印的提示影响了茶坊店内的美观，但是有必要，很理解。

　　坐在走廊外窗边桌子的客人，吃完了油炸食品。

　　一会儿之后，一股烟气从窗口飘了进来。

　　那两个客人点上了烟。

　　十六和一瓢闻到了。

　　果然打扰饮茶。

　　也喝得差不多了，十六和一瓢离开了茶坊。

　　一瓢喜欢茶？

　　十六没有问出口，但是一瓢觉察到。

　　一瓢回答十六没有问出的问题：“茶提神，使人警醒，是觉察、觉悟的象征。”

　　茶禅一味，有很多悠久的典故。

　　乾国版图，首都，广场上，室外。白天。

　　武警站岗的哨位有一把大伞，晴天遮阳，雨天挡雨。

　　天下起大雨。

　　没有伞的游人们躲进来，排队站在伞下。

　　这样才能让更多人站进来躲雨。

　　一名老人跑来，已经没有空间了。

　　哨兵请老人站在伞下自己的位置。

　　年轻的哨兵则站到伞外雨中，冒雨站岗，仍然军姿挺拔、精神抖擞。

　　走出家门的时候，记住带上一把伞；

　　可以遮阳挡雨，不给别人添麻烦。

　　对自己多点关爱，给别人少点麻烦。

　　我们都在称赞战士，但是有一家的父母会心疼孩子。

　　乾国版图，某城市，火车站广场，室外。白天。

　　一对老夫妻在雨中行走。

　　一名巡逻的武警战士走在后面，为两位老人举伞遮雨。

　　乾国版图，首都，广场上，室外。白天。

　　阅兵式。

　　受阅部队步兵方阵、车队方阵经过检阅台。

　　军队队列严整、步调一致，纪律严明、威武雄壮。

　　武器装备从数量到质量都有大幅提升。

　　观看阅兵式，鼓舞士气、激动人心。

　　阅兵式结束。

　　参加观礼的群众看台上，人去楼空。

　　排椅的下面，散乱地抛弃着一些饮用水空瓶子。

　　随地抛弃的空瓶子只是一个象征，其他各个领域，随时随地都抛弃着各种“空瓶子”。

　　国家和社会的形象，幸亏有纪律严明的军人支撑着。

　　社会民众的一小部分，意识昏睡，缺乏觉察；

　　他们拖累了同胞和社会，拉低了国家形象。