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第一三二章走第三条路，做第四种人
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第三条道路
王三丰继续说：“君子追求不错，小人追求不败，我是不愿错，还不愿败。”
刘钟说：“第三条道路！”
王三丰说：“对，就是第三条道路。前门有狼，后门有虎，人总不能困死在屋里，就得从窗户爬出去。”
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这叫智慧
刘钟点头念叨：“第三条道路，有道理。”
王三丰说：“人在社会上混，无非‘是非利害’四个字，是非是天理，是尊严，利害是良心，是房檐，只顾是非不顾利害，就可能碰得头破血流，划不来；只顾利害不顾是非，人就成狗了，更划不来；既顾是非也顾利害，咱不向人低头，但也不端着脑袋往房檐上碰，这叫智慧。”
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第四种人
刘钟点头称是。
王三丰继续说：“这是个君子小人共同生活的世界，又是个小人得志的时代，你不能当纯粹的君子，要当纯粹的君子，就只有死路一条。咱得把君子的良心藏在心里，外面得用小人的皮皮儿包装自己，不然，寸步难行。”
刘钟说：“内存君子的良心，外用小人的手端——第四种人。”
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人不愿披狗皮
王三丰没听明白，说：“第四种人？”
刘钟说：“对。人说世上的人只有三种：内方外方的真君子，内圆外方的伪君子，内圆外圆的真小人，本来还应该有第四种，内方外圆的伪小人，但实际上不会有，因为谁也不愿意自身是君子，却要表现得像个小人。”
王三丰说：“谁愿意啊，是他X的这个世X逼得人没办法才那样的，哪个人愿意披个狗皮叫人骂。”
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内外有别
刘钟听得笑，却抽得肚子痛，便用手捏住肚子笑说：“你说内存君子的良心，外用小人的手端，我想到另一个形象：内存观音菩萨的慈悲，外现济公和尚的滑稽，更适合形容王书记。”
王三丰笑说：“咱两个人随便咋说都行，到外面了就把嘴闭得紧紧儿的。咱们这是内部大话连天，外部鸦默雀静。”
刘钟说：“那当然，内外有别嘛。”
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不孝有三，无后为大
谈到培养正派的年轻人进常委，王三丰说：“老农民都知道，‘不孝有三，无后为大’，难道我们反不懂这个？你，老杨，老阮，年龄都不小了，你身体还这个样，得抓紧考虑年轻人进班子的问题。干革命，也得有人接续香火啊！”
刘钟点头。
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麻的
刘钟还想提姬建华，王三丰摇头：“姬建华再不能考虑！姬已成了众矢之的，上次报过，通不过嘛！这个目标已经暴露了，要丢开，另外考虑一个。新考虑的这个人，外表上要老老实实，不显山，不露水，还没有引起那些人敏感，但心里有数，关键时候能出上力的。不要像姬建华，一提，那些人就跳起来了！要考虑第三条路，黑的白的中间，总会有个麻的。但咱们考虑的这个麻的，得是黑皮皮儿白心心，外面看上去有点麻，心心儿里一定要白。”
刘钟点头深思，念叨说：“黑皮皮儿白心心儿的麻的……”
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皮皮儿麻
王三丰说：“对，就是这个意思。中央已经给我们做出了榜样。两派斗得不行，结果两派的核心人物都上不去，*也上不去，*也上不去，华国锋上去了，两边都接受了！毛主席多伟大！”
刘钟沉思着说：“那就只好上陈玉玺了。”
王三丰说：“陈为人咋样？我说的‘麻’，是皮皮儿麻，心儿里得白。心儿里要也麻，就没啥意思了。”
刘钟说：“明白。就是王书记说的，皮皮儿麻，心里是红的。”
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不能犯低级错误
刘钟担心上陈玉玺县常委会上难通过，说：“班子里六名常委，是三驾马车，曹兀龙和朱仕第两个，孙铁一个人，我们这边说起来三名，可老阮这段时间摇摇摆摆，不敢说啥态度，老杨一直在工地上，几乎没参加过常委会，每次开常委会实际上就我一个，所以我担心，要是曹和孙联手，就不好通过了。”
王三丰说：“你怎么就不考虑和孙联手？你怎么也犯关公的毛病？你也不想想，你现在连自己都保不住，还举着两个拳头，既想打曹，又想打孙，你这不是想走麦城是什么？还记得诸葛亮送关公的那八个字吗？”
刘钟说：“东和孙吴，北拒曹操。”
王三丰说：“对。老百姓都知道‘双拳难敌四手’，咱们不能犯低级错误。”
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靠智慧赢人
告别前，王三丰又嘱：“靠力气，人不如大象；靠勇猛，人不如狮子；但大象、狮子都斗不过人，为什么？人有智慧。我们得靠智慧赢人！”
刘钟重重的点头。
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留住青山
王三丰站起来了，握着刘钟的手说：“我再说一遍，一定要去看病，这不是你一个人的问题，要给水泉县留一股正气。水泉县的老百姓盼的是有人能‘替天行道’，而不是盼着给你上坟。”
刘钟用力握了一下王三丰的手，说：“我听王书记的。”
王三丰说：“老人们常说，‘留得青山在，不怕没柴烧’！中国文化博大精深得很哪，老祖宗留下的经验，我们要当回事着学习呢！”
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做明白人
王三丰又握一次刘钟的手，说：“最后再嘱一句：明白做人，做明白人！”
刘钟鼻子发酸，使劲握一下，说：“明白。”
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三句箴言
王三丰站起准备走，却又说：“今天咱们就说到这里，最后送你三句话：不逆潮流，但不随波逐流，不能违背天理良心；要顺势而为，但一定要做好事、善事，做对老百姓有益的事；要有底线。”
刘钟点头笑说：“三句箴言。我写个纸片片加到《毛主席语录》本里，天天看。”
王三丰笑说：“那不行。毛XX讲阶级斗争，叫毛XX看见，还不批判我。我可不是毛XX的对手，见着毛XX，咱得离远一点。”
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（两个老朋友，说的全是真话，可讨论的，却是走第三条路，做第四种人，这路通否？第四种人做得下去否？）