水浒大宋 第456章 慈善事业
作者:树者的小说      更新:2019-01-03

  天子把天下第一名伎李师师招入府里并不是什么新鲜消息,早在六月时候就传了出去,一时间沦为百姓们茶余饭后的聊资。

  有的只当是新鲜趣闻听了就罢,有的却不以为然地觉得天子收李师师作嫔妃倒也没什么关系,官报不是说了么,前朝可怪不到女子身上,乃是天子和大臣们上梁不正下梁歪。

  有的却是认为李师师此女不祥,乃是妖狐转世,说不得就把英明神武的天子给诱惑堕落了。

  且李师师是作为使女入府的,虽然年岁已过三十未婚,但她毕竟是自愿的,只要按律法缴纳“未婚税”,律法也管不到她头上。

  陛下如今有一子三女,一妻九妾,按“一妻五妾法”,这个数量是刚好满员的。但是民间有传言说仙妃娘娘唐玉仙已是怀了孩儿,那么这就多出了一个纳妾的名额。

  按天子的脾气,这个名额多半会落到李师师的头上。当然,前提条件是仙妃肚子里的孩儿能顺利出生。

  司法大臣李纲曾牛掰轰轰地面呈“纳妃李师师有伤皇家体统”的谏言,被张某人以“没触犯律法”给义正言辞地顶了回去。

  这事儿律法管不着,那大臣们只能以“李师师名声不检点”的理由进谏。但很快,这个理由也站不脚了。

  这时代文化兴盛,百姓思想开明,风流才子娶教坊司女子,名伎倾慕才子的故事广为百姓称赞,引以为美谈。

  李师师百年难得一遇,容颜倾国倾城,又兼琴棋书画的才艺,足以配得上天子之尊。天子都不嫌弃她的出身,别人又有何权利干涉呢?

  且礼义仁智信,李师师无论哪一方面都是符合大龄女子“再婚”的标准,人家把三百多万元四十万贯私房钱都捐给了育教总署支援教化孩童的事业,可谓功德无量。这样大胸怀的奇女子,又怎会是妖狐转世呢?

  育教总署得了这么一笔专项捐款后,育教大臣赵跃立刻站在了李师师这一边,摇旗呐喊地为她助威,为天下教坊司女子抱不平。

  众多教坊司的女子在羡慕之余,也纷纷花钱找枪手,在民间报纸上大肆刊载声援李师师的文章。沦落风尘已是不幸,难道还没有追求幸福的权利了?

  许多已嫁入豪门大户的原教坊司女子也不甘落后,逼着宠爱她们的老爷们对外宣传幸福生活,为教坊司出身的女子“正名”。

  一些看热闹不嫌事大的才子们也纷纷写文写词,赞美教坊司女子才艺德俱佳,只是命运不济罢了,世人当不能用另类眼光看待她们。

  新朝廷的许多大臣们娶妻纳妾,他们的妾氏中也不乏各地教坊司出身的有名女子,为了自己的名声,他们也只好站在了天子这一边。

  民间把这件趣事吵的沸沸扬扬,皇后扈三娘实在看不过去,便放出话称赞李师师温柔贤惠,知礼守法懂分寸,实乃不可多得的才女,足以婚配天子。

  皇后发话后,事情也就盖棺定论了。天子家事,正妻都支持,外人真是闲操心。

  打通了正宫皇后这一关,见她大气地给自己说话,更是温柔体贴关怀备至,又是侍寝又是给她做菜,有事没事地讨好她。把扈三娘搞得哭笑不得,从古至今,就没见过这么贱骨头的天子,夫妻情谊更深了。

  经过将近半个月的争论不休后,李师师也终于修成了半步正果,从西厢侍女院子里搬出来,单独分配了一个小苑,原先的苗儿丫鬟也回到身边。只等唐玉仙肚子里的孩儿出生,她便可以修成正果。

  她没想到,这个男子果真满足了她的心愿,比起微宗皇帝,当今天子显然更“大丈夫”多了。

  女人多了,便很容易让张某人开始“挑挑拣拣”起来,就好比食物一般,有酒有肉谁还愿意去吃糠咽菜?有了李师师这个极品女子,其他女子显然遭到了皇上“冷落”。

  尤其是其中比较普通的女子,像是折美凤因为自小习武,皮肤粗糙、腋下略有汗腥,也只按规矩交公粮,从未给她开过小灶。陶红云、潘金莲、白玉莲等女都是很早就跟了张某人,自然是习惯男人“喜新厌旧”,加上皇上对她们并不坏,也就勉强接受了现实。唐楠儿和刘倩儿各有各的好,又有孩儿陪着,倒也不惧。

  几女中,大概只有白菲菲最是着急了,在府里最不安分,对新晋妃子抱着明显的冷漠态度。有时候都替她愁的慌,幸亏皇后扈三娘心软,不然就白菲菲这脾气得吃大苦头。

  有皇后立下的规矩,后宫女人们都安安分分地点卯排队侍寝,不让皇上太操劳以至于伤了龙体,唯有白菲菲喜欢投机,一旦轮到她,非得缠着男人多嗨几次。为此,她更被女人们排斥了。

  白菲菲也委屈的很,她不就是想早点怀上孩子而已,如今皇上都快有第五个孩子了,她的肚子就是不见大,从御医那要的滋补药都吃了不知多少。

  前番五月间,在唐玉仙身上做了实验,成功让她怀孕后自然是大为兴奋。只是这个纵欲无度的方法太过于操劳,要是同时应付几女,估计他张某人要英年早逝。

  所以,他也只能有选择性地选择受孕对象,一段时间针对一女进行火力集中。还定下目标,争取两年内让还没有孩子的后宫女人都怀孕,省得她们有事没事地瞎闹腾。

  自李师师名正言顺后,有了独属她自己的小苑,高兴坏了。对于捐出价值三百多万元的私房钱,她倒也没什么怨言,生不带来死不带去的,能换个归属很值得。

  李师师也成为目前中华帝国“爱心捐款”的第一人,为天下女子挣了脸面,许多教坊女子也纷纷慷慨解囊,往育教总署里捐款多开几处学校教化百姓。

  育教总署的赵跃自然是乐得不要不要的,在教育报上大篇幅赞赏这种爱国爱民的奉献精神,毫不吝啬笔墨,给与教坊女子极大的虚荣心。

  一时间,各地教坊女子都被带偏了风气,彼此间比的不是谁珠宝首饰多,而是奉献大比谁更爱国。百姓们也乐见其成,街头小巷茶肆酒楼里对教坊女子进行品评,称赞她们知大义。

  就连教坊司的花魁竞选,也采纳了爱心捐款这一个指标,毕竟一毛不拔的女人再漂亮再有才艺也说明不了其品德高尚。勾栏女子自然是以教坊司为风向标的,纷纷有学有样。

  许多商人也不甘落后,或多或少都慷慨解囊地换取一些名声,更有甚者甚至和教坊司或者勾栏女子合作起来,把嫖资当心捐款的途径。

  事情的衍变有些出乎张某人的意料,他也没想到古人对于“名声”居然如此的着重,为了防止好事变坏事,他也只能让内阁大臣们想办法设立一个“中华民族慈善教会”来专门处理爱心捐款事宜。

  财政总署设定其为专项钱款专门用于育教、灾害、扶贫、奖学金、疾病、养老、社会慈善救济等民生项目。为了避免中华民族慈善教会出现后世郭美美那般的恶心事件,让这个机构采用财务透明的方式来操作,每一项支出与进账都必须登报说明。

  并且,中华民族慈善教会虽然隶属财政总署,却实行财务独立,接受中华帝国东正道教协会和廉政总署以及内务总署的三方监督。

  其中胆敢有浑水摸鱼者,在重罪法的基础上上罪加一等,绝不姑息,并于律法中予以明确立法。

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