王旭将杨公宝库的东北和西南两区重新分隔，而后彻底锁死活壁，开启了所有机关。

　　接着他往通往城外的密道入口走去，途中经过一间相连的密室，里面有八个木箱，一个里面是几套衣服和两张材质特殊的面具，这些都是鲁妙子的手笔。

　　另外几口箱子分别是两箱金银珠宝和五箱各式兵器，都是杨素珍藏的神兵利器，价值非凡，王旭从中挑出了一口三指宽，薄如蝉翼的狭长长刀，便将这八口箱子全部送进了洞天之中。

　　…………

　　三天后，王旭作和尚打扮，手持一柄无鞘长刀，来到了洛阳南郊之外。

　　此时正是夕阳西下之时，前方不远处是一座小山，树木掩映之中，隐隐可以看见有寺院隐藏其中。

　　“当！”悠扬的钟声从小山之中传来，阵阵诵经之声紧随其后。

　　走到近处，才发现此处寺院的建筑加起来达数百余间，俨然一座小城，正中处有七座大殿以及一座阔深各达三丈，高达半丈的小铜殿，用来做收藏和氏璧之用。

　　除铜殿外，所有建筑均以三彩琉璃瓦覆盖，色泽如新，铜殿前有一广阔达百丈，以白石砌成，围以白石雕栏的平台广场，正中处供奉了一座文殊菩萨骑金狮的铜像，龛旁还有药师、释迦和弥陀等三世佛。

　　彩塑金饰，颇有气魄，除了四个石阶出入口外，平均分布着五百罗汉，均以金铜铸成，个个栩栩如生。

　　王旭注视着寺院正中的铜殿，心中感叹道：“秃驴果然富有，仅这一座铜殿或许比大隋一年的财政收入还多，就算是杨广以倾国之力都不一定修的起，但是偏偏这群不事生产的出家人修起来了。”

　　王旭凝神观察寺院，发现诵经之声从铜殿之后相隔只有十丈许的大殿传出，寺内其他地方则不见半个人影。

　　最诡异的是除了铜殿前的白石广场四周和佛龛内点亮了灯火外，连诵经的殿堂都是黑沉一片，使人意会到假若走上白石广场，便会成为最明显的目标。

　　明月升起，释放出柔和的光辉，照的琉璃瓦顶异彩连连，寺院内外的树木在月光下映出漆黑的影子，更添一股神秘的气象。

　　一阵脚步声打断了寺中的宁静，做晚课的大殿之中，念经之声戛然而止。

　　整座禅院万籁俱寂，只有虫鸣鸟叫之声，在山林之中回荡。

　　一个接一个的和尚鱼贯而出，在广场之上列成十多排，共有二百余位老幼和尚，整齐的排在铜殿之前的广场上，人数虽多，但是却不闻半点声息，就连呼吸之声都显得十分悠长，显然都有不俗的武功在身。

　　领头的的却是净念禅院的四大金刚不嗔、不痴、不贪和不惧。

　　他们静静的站在广场之上，只是静静的肃立着，好似在等待着什么。

　　“咿呀！”

　　两扇高大一丈的沉重铜门无风自动般张开来，露出里面黑沉沉的空间。

　　一个高挺俊秀的和尚，悠然的由铜殿步出，立在登殿白石阶之顶。

　　他的身材修长潇洒，鼻子平直，显得很有个性。上唇的弧形曲线和微作上翘的下唇，更烘托出某种难以言喻的魅力，嵌在他瘦长的脸上既是非常好看，又是一派悠然自得的样儿。

　　下领宽厚，秀亮的脸上有种超乎世俗的湛然神光，神态既不文弱，更不是高高在上的盛气凌人，而是教人看得舒服自然。

　　最令人一见难忘的是他那对深邃难测的眼睛，能令人生出既莫测其深浅，又不敢小觑的心。

　　“阿弥陀佛。”

　　众僧双手合十，齐宣佛号，在四大金刚的带领下朝着了空行礼。

　　王旭单手倒立胸前，道：“佛陀弥阿。阿难破戒刀传人苦乘前来拜会。”

　　在场众僧与了空禅主尽皆脸色大变，不嗔更是勃然大怒道：“佛敌，受死！”

　　说着便挥舞着手中的熟铜棍，朝着王旭冲了过来，手里的一条熟铜棍如同蛟龙出海，上下搅动出无数棍影，好似泼水不进，有着一股当者披靡的气势。

　　其他三大金刚见得不嗔上前，也纷纷拎起手中的熟铜棍朝着王旭冲了过来，四人结成阵势，威力何止大了十倍。

　　数十年同吃同住的默契，同出一源的武功，相互配合起来宛如一体四身的巨人。

　　王旭只是冷着一张脸，举起了手中的长刀，朝着四大金刚劈出了滚滚刀光，于一息之间王旭共劈出了两百多刀。

　　翻滚的刀光如同咆哮着的雪浪一般，朝着四大金刚席卷而上，狠狠的拍在了四大金刚结成的阵势之上。

　　翻滚的刀光劈碎了任何敢于挡在它面前的东西，几乎是一瞬间，四大金刚就被这些刀光劈成了碎沫，唯有四条铜棍“当啷当啷”的掉在了地上。

　　了空面现悲恸之色，面向王旭沉声道：“一切境上不染，名为无念。于白念上离境，不于法上生念。若百物不思，念尽除却，一念断即死，别处受生。……若无有念，无念亦不立。”

　　月白色的僧衣随风而起，面露坚毅之色，了空面对这等强敌仍是镇定自若，不露丝毫破绽。

　　正是净念禅院初祖天僧所著的《净念禅书》中的绝技无念禅功，世人只知了空禅主精修了六十年的闭口禅，但是却不知净念禅院嫡传绝技仍是无念禅功。

　　虽然天僧智慧高觉，但是他却始终没有六祖慧能的大智慧，无法将“无念为宗，无相为体，无往为本”的禅修之道完美的阐述出来。

　　因此净念禅院的无念禅功也就无法臻至圆满之境。

　　无相者，于相而离相。无念者，于念而无念。无往者，人之本性也。

　　在宋代佛门的体系早已臻至完善，汇聚一个时代智慧的王旭的佛学修为远在了空之上。

　　各代高僧留下的佛学典籍，各种层出不穷的佛门武功，这些东西都被王旭一一学会，融汇贯通，甚至推陈出新。

　　王旭看着了空，高举长刀，低声吟道：“杀生为护生，斩业非斩人。众生灭尽，方证菩提。佛陀弥阿！”

　　了空面显愤怒之色，道：“佛敌！今日我必斩你于此。”

　　一股摄人心魄的魔性猛的从王旭身上爆发开来，朝着场中众僧席卷而去，一些修为低下的僧众不由得被这股魔意所慑，面露惊惧之色。

　　“阿弥陀佛！”

　　一声佛号声如雷震，将众僧唤回，正应了那副对联：“晨钟暮鼓惊醒世间名利客，经声佛号唤回苦海梦迷人。”