张九如是个很讲信用的人，他既然说让刘晋二人单独谈谈，就绝对不会让第三个人听到他们在说什么，包括他自己，也绝对不会听。

　　他在院子外等了很久，但他一点也不着急，他一向很有耐心。

　　刘晋走出房门的时候，刚刚听到朱业成身世的他，脸上依旧存留着震惊与不可思议，同时也有一丝恍然与感叹。

　　他走到张九如面前说：“张大侠，朱业成想跟您单独谈谈。”

　　张九如点了点头，自己进了屋里。

　　刘晋在静静的夜色之中伫立着，他在想自己应该怎么做，单纯拿到韦虎头的秘籍并没有用，没有一点武学常识的他凭自学是不可能行的。

　　他在想，或许我可以拜一个师傅？

　　眼前的人，无疑张九如最有可能收他，只是他要凭什么打动张九如？

　　然而事实上他想多了，张九如出来之后就对刘晋说：“他又给了我一千两银子，还有一本华山派的混元功。”

　　他脸上并没有表情，他的年龄和江湖阅历足以让他知道，混元功是一门怎样厉害的内功，但他没有一点表情，就好像那只是一门如同太祖长拳一般的大路货武功。

　　“他的条件是让我传授你武功，我答应了，所以你现在就要跟我走。”

　　刘晋笑了：“他想的很周到，我跟你走。但我要先去取回他留给我的东西。”

　　刘晋没有问屋子里的韦虎头会怎样，也没有必要问。

　　他只是从院子的角落里找出一个匣子，用布包好背在身上，便跟着张九如走了。

　　他想要的一切，都在这个并不沉重的匣子里面。

　　刘晋到了张府，便被安排到一个小小的厢房之中，他没在乎住处怎样，点起油灯连夜查看自己的“宝箱”。

　　只见里面有两本小册子，一本是混元功以及相关的拳脚功夫，一本则是保命绝技神行百变。

　　他把神行百变仔仔细细的包好放在怀里，混元功却只是收好藏在床上。

　　因为张九如已经得到了混元功，他认为他一定会从张九如那里得到混元功的传授。

　　所以便不必太过小心，把它放在床上可以在没事的时候研究一下这本内功心法。

　　匣子里还有很多瓶瓶罐罐，这些瓶瓶罐罐大部分是用来易容的材料。

　　刘晋已经从韦虎头那里得到用法并记在纸上。

　　剩下的则是几种毒药、迷药及解药，刘晋先从一个瓷瓶里取出解药解了自己的毒，然后便掏出自己记载的易容术的内容掏出来，开始研究易容术。

　　四天之后，张九如在自己的客厅召见了刘晋。

　　此时的刘晋已经易容，换了一个模样，张九如并没有管他外表的变化，而是先仔仔细细的询问了一番刘晋先前所居住的村子的情况。

　　良久，张九如才点头道：“我已经派人打听过你的过去，也打听过你们村的一些情况，你说的和我知道的基本一致。”

　　说到这里，他顿了顿，才说：“看来你的确是一个普通乡村的孩子。可惜，如今你既然卷入了江湖是非，普通人的生活便与你无关了，现在，我有意正式收你为徒，你同不同意？”

　　刘晋一愣，他明白张九如的意思，只要他答应下来，那他教授刘晋就不再是为了完成和韦虎头的交易，而是倾囊相授，真真正正的将刘晋视为传人。

　　这种好事刘晋原本都没敢想，现在面对这个好消息，他脸上露出了笑容：“我当然愿意。师傅在上，请受徒儿一拜。”

　　张九如满意的微微点了点头，“后天是个黄道吉日，我让人准备好，发下请帖请几位江湖同道，到时候再行拜师礼，现在，我先指点你学习混元功，跟我来吧。”

　　张九如一边走一边说：“这混元功本是百家争鸣时期便流传下来的功夫，各门各派打基础的武功很多都是由混元功演化而成”

　　“这门功夫由外向内，通过练习拳脚功夫强健筋骨，然后自然而然生出内力，因此基础十分扎实，练成之后威力也着实强大。”

　　“只是这门功夫是个水磨活儿，时间越久威力越大，一般人没有二三十年的苦功休想练到小成，非有大智慧、大毅力、大机缘之人无法练至大成，因此大多人弃之不用。”

　　“朱业成给我的乃是华山混元功，内里似乎有些奇妙的法门可以加快混元功的修炼，可惜我内力已成，无法再改修混元功。”

　　说着说着，两人就来到了演武场。

　　这是一个百十平米的小院，角落里搭了一个窝棚，里面放着刀枪剑戟等兵器（看电视里兵器全部露天放置在架子上，他们不怕兵器被淋坏了？）。

　　张九如带刘晋来到了院子中间，说：“混元功内外兼修，外功尤其重要，而练习外功，马步是其根本，练不好马步，就体会不到所谓的‘劲’和‘意’，没有劲和意，练多少年拳脚也是花拳绣腿，不堪一击。”

　　说完他顿了顿，“这是所有门派混元功的第一个要点，我虽然扎过几年马步，对于华山混元功所描述的那种‘劲’却从来没有感受到过。”

　　“今天起你一边扎马步，我一边讲解混元功的精义，若你最终也感受不到马步的精要，便不如将混元功作为筑基之用，把身体打熬结实之后改学我这一派的武功。”

　　刘晋点了点头，那么，华山派所说的马步的劲有什么特殊之处？

　　据华山混元功描述，扎马步第一步是练体力、内腑，这跟别人是一致的。

　　第二步则是体会劲，也就是感受腿部、腰部、胸腹部、手臂各处肌肉发力的感觉，从而慢慢整合全身的力量，学会怎么用劲，这个也是一致的。

　　第三步华山混元功却变得玄妙起来，这一步，要求扎马步既要感受到骑在马上，此起彼伏，全身运动不息感觉，又要感受到身处大地，惊涛骇浪也冲之不动的稳健厚重的感觉。

　　简单说就是既要站出一匹马来，还要稳如泰山。

　　马步练习中有感受矛盾劲力的说法，比如弯曲腿部与支撑腿部的矛盾，膝盖向外分与向内收的矛盾等等。

　　但要如同华山混元功所说，却要练到劲与意相合又相冲，既要肌肉不断运动，又要身体纹丝不动，既要心如奔马，又要意似泰山，简直让人匪夷所思。

　　刘晋初学乍练，身体都没有练好，后面的他倒也不着急。

　　只是华山混元功着重点出，马步扎好了，日后练武一片坦途，马步练不好，以后就要多费无数苦功来弥补。

　　所以他丝毫不敢懈怠，累了略微休息便立即投入到练习之中。

　　华山派曾经有规矩，入门先扎三年马步，或许这混元功就是某位练武奇才入了华山之后，扎了三年马步，领悟出了马步的精义。

　　然后用混元功筑基时却误打误撞将混元功练至大成，之后便把修行混元功的经验传下，慢慢就演化成如今的华山混元功。

　　事实上马步就算扎不到家，也并不是不能学习混元功。

　　秘籍后面的内容中另有法门可以加快混元功的修炼，照样可以成为顶尖高手，只不过难以达到最高明的“混元如意”的境界罢了。