神族:地初开便有神族，神族自三皇去后，只有修炼成神，无生而为神，其现有神是以各族修炼而成。
天地万物形成是“混沌复始”混沌及为宇宙初始形态的样子。
混沌，开端，气也，物也，万物是由气物开始组成。因盘古开天辟地，至混沌分离，有些混沌气体并未分离不升天不入地化作灵，少的及为普通。
混沌聚拢束到一起为申，所以神便是聚混沌多，己致于达到了自然宇宙规则的要求，与规则同立便被称之为神，比如，雷神，雨神，风神.....等等。
成神之后并无具体化形态，只会因某一规则具现。
天若有情天亦老，成神后是没有感情的，只有规则，神已经抛弃掉感情，不会因物喜，不会因事悲。
如果不抛弃掉感情也是会有着寿命，但不会成神，只会永远的在源境停留下去，直到寿命的终结。
神既为道的化身，又是道的解释。大道三千，修法无记，此三千非指数字三千。无论是何种族，如何修炼，用什么功法，捷径，最后都会是塑本回源，问道得道及为神。
问道无先后，得道有高低。神只有对道的理解深浅之分，而没有等级之别。得道，得道，道之一字，给了，得到了用什么装？用什么拿？用什么盛？
所以无论种族，无论性别修炼到最后必须先炼身躯，让之有盛，然后炼之己气，气便是法力，以法御魂。于是便有了境界。
境界融合完美圆满后，方可悟道。悟道后称之为源境，源境也叫悟道境，源境后舍弃掉身躯，法力，灵魂之后便可成神，成神之后纵使天崩地裂，神话在现，也是永恒不灭，万古长存的存在，永远不会被毁灭掉。
魔族:真实的魔与一般我们熟悉的魔是不同的。魔是道法的另一面，道为正，魔及为恶。
个人认为魔并无固定形体，由心而生，融于记忆，人怎么会遗忘记忆那。
魔念是无时无刻存在的，心之所念，魔便所生，所以魔是无法消灭的，只能战胜，强大自身的掌控及悟去理解，去看透，有过，做过，见过，看过，忘过如此方称之为魔灭。
魔会先迷惑人心，扰人精神，乱其修行，控制身心。
魔善于幻，精于算计。魔并不能直接攻击人，只能以迷惑，欲望勾引，骚扰你，诱惑你为主，如果你经受不住考验，沉迷于荣华富贵，酒气财色，分辨不了忠奸，正邪。魔便会趁虚而入控制其所作所为。其后便是你为你，你为魔，魔为你。
想要入魔十分简单，静坐片刻魔便至，不要压抑记忆，回忆欲望的甜食，为了欲望放下一切去追求便可体验入魔的感觉，体验及可，勿深入，切记。
一切魔的开始，都从魔念始。
仙族:仙族本属于神话时代大法力者的后裔。
仙生而有法，聪慧异秉，异于常人也是魔族最喜欢夺舍的种族。在神话时代，有些强大的个体的存在对于人世间产生巨大的破坏力，各族众神合力为其开辟一界，把其接引至此，其界便名为仙界。
神话后期及洪荒时代各族大法力者渴望进入其内，但是却没有门路，闹出了很大的乱子。
众神便抽取自身规则以大法力化为金桥，便有了接引使架金桥一说，金桥期初是为了迎接新到之众而设立，但有生灵有智慧的地方必有江湖利益之争，资源毕竟不是无限的。
初期进入其内的，并不希望有后来者，但众神的规则是为大法力者开辟，只要是在各界法力达到一定程度便会有金桥出现，迎接入内，开始一切都挺好的，后来慢慢变了，不但法力及要求达到其规则，而且要经受仙界的考验。
妖族:妖是由气运而生，由环境，种族战乱及人心所生，生而无智无感，开窍后而修，修后存体，并可通吸食智慧生物灵魂肉体增强修为，也是魔最讨厌夺舍的种族。。
妖是由人造或者人化成的，而是我们说畜生植物是成精，而怪指的是异物。人一旦失去伦常，那么妖就出现形成了。
古书中其实是早有记载的，妖是由某种生物、植物或某个器物，并无固体的个体，在某种环境下偶然因素而形成的，这种妖才被称之为妖。
个人简单的理解妖是由气运而生，环境，战乱及人心，寄托于某种生物，植物，器物变化成妖。
所以在的本文设计中妖有三分，境界也各不相同分别为:妖怪，妖魔，妖精，三种妖处于统帅关系，统御分明，地位尊卑森严，职责明确。
妖怪:妖怪是有生命气息的，由畜生或人修炼而成，具有人形或近似人形的，形体怪异，面貌丑陋，具有一定的法力。更多的是靠其肉身作战，作战凶猛，狡诈。在妖类属于打手杀手的一种，地位比较低下，受妖魔及妖精统帅。
妖魔:妖中的皇者，数量十分稀少，是由妖入魔后，灭魔而立，出世就有妖王般的法力和身躯。是己妖魔法力极为高深，智慧极高，性格残忍暴虐。处于妖中的皇者地位，统御二妖进行迷乱众生，更是以乱世证道，也有修练证道的。
妖精:一般是由动物、植物或器物之类，吸收天地的日月精华或机缘巧合下修炼成精，因而幻化为人形或得到人智，被称为某某精，均为雌性，貌美妖娆，以迷惑刺探，刺杀为主，爱妖魔统御。地位比妖怪高，比妖魔低，如无妖魔，由妖精统帅妖怪。
PS：妖的设定我是考虑了好久，单独分一族，并三分
人族:人族自三皇后裔，生而魂，躯结合。人族创造能力一流，智慧强大，繁殖能力更为突出。
因人族生而孱弱，生存的自然环境又恶劣不但要和天斗，和地斗，还要与同族争夺和各种族争夺资源，生活及其艰难困苦。
后来人族英杰辈出，先是五帝之首轩辕出世征服东夷、九黎族，人族一统。更是播百谷草木，大力发展生产，制衣冠、建舟车、制音律、创医学。
其后族人制订礼仪道德，更是整合各族传承及功法，练习各族的体术，学习各族的智慧。以一族之力横扫六界，结束了当时争乱不休的太古时代，更是进入到了如今的启蒙时代。
兽族:兽族的历史在神话时代就存在，强大的神衹与兽类在机缘巧合下融合后产生的后代，被称为兽。
拥有智慧的兽慢慢发展壮大后聚集到一起产生了部落，部落之间以血脉和部落区分。
部落相互之间因为资源及食物的问题产生了不可调和的矛盾，在洪荒时代之时已开始相互争伐，抓捕奴隶为主。兽族有虎、豹、熊、狮、狼、牛、、、等等，兽族也有着自己的兽族文化，语言传承。
兽族分普通兽族稀有兽族及皇族，皇族是由兽族几大强力部族之间相互组成，而稀有兽族是为有着特殊血脉的兽族。
兽族战士有凶猛、残暴之称，部落多产战士，但智慧力比较低下。以部落，族群为聚集地，族群与族群之间相互争讨伐，矛盾不断。部落以圈养，畜牧为主要产业，相互之间掠夺资源，抢夺奴隶。
兽族崇拜图腾，信仰自己的神祇，有着自己部落的祭师，巫师存在，以绘纹修练为主。
鬼族：天地初开便有众生轮回，阴阳轮转，轮回转生要有守护者，不然各大法力高深者可以以一人之力灭众生各族。因此天地之间便有了鬼族，其初鬼族守护是由各族大法力高深者担任，但生灵必有私欲，已至于天地间发生了多次动荡。
几次动荡过后，各族神便几次清扫幽冥界，发现还是无法断绝这种情况，于是便让其死后的灵魂自创一族，有智慧的生物必有着其私欲。
然幽冥界及各族世间又开始了动荡，又回到了其问题的原点。各族神灵便抽取自身的规则化为忘，于是幽冥便有了孟婆汤，喝了孟婆汤后但不记的前世今生所有的事情，便也于阳世间在无纠纷。
有了孟婆汤并不能完全的解决掉事情，于是各族之间的神用规则让幽冥界不在世间显现，让幽冥界只能通鬼魂，无法沟通人世间。因机缘巧合而遗留人世间的鬼怪都有着其特殊原因。
幽冥界不但有各族准备步入转世的死魂，还有因为各种死法的冤魂，以及生前拥有着大法力，不愿转世喝孟婆汤的强大鬼修。更有着阴险狡诈的鬼怪以及修为高深的鬼族修士。
灵族：盘古开天辟地至混沌分离，上则为天，下则为地，有些混沌气体并未分离不升天不入地化作灵，灵是物也不是物，有形而无形。灵自古长生不灭，随大道而寿，日月不朽，天生之。但灵无智，若灵有智，必记入阴阳轮回，有其寿命。
如因机缘巧合灵开智所诞生下的后代，便称之为灵族，因灵与道同寿，所以其后代天生亲近道，也被称之为最接近道与神的种族如龙，凤之类天生有灵。灵族修练起来法力无穷，肉体强大。
万物皆不完美，灵族也有不完美的一点，灵因道而寿长，所以修练起来比较慢，成长困难，各族人吃了灵后能增涨修为寿命，所以见到灵后更是无所不用其及，各种追杀围捕以期待化把灵化做血食。而不同的灵都会有所克之物，无论多么强大的灵，遇所克之物则可化，如糖溶于热水。
就像西游记里的人参果三千年一开花，三千年一结果，再三千年才得熟，一万年方得吃，人若有缘，闻一闻能活三百六十岁，吃一个能活四万七千年，是天地生成的灵根。
人参果遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。所以吃的时候要用金击子打落，盛在玉器里。从这点就证明了灵必有所克之物。