星系演义 第十九节《汉及以后》中
作者:圣帝尊的小说      更新:2019-05-03

  公元632年,李世民帮助他的父亲李渊统一了中原地区,建立了大唐帝国。同一时间,在地球的西方,穆罕默得统一了阿拉伯地区,建立了阿拉伯帝国。这两个帝国雄踞东西,疆域几乎一样宽广,并且一样繁荣富强,对当时的世界都产生了很大的影响。地球东方和西方的历史发展竟然如此的相似,这是巧合吗?谁敢说没有幕后推手?原来,圣星人让地球东西方各自统一和稳定以后,要采集数据,进行对比,做进一步的研究。

  现在继续讲地球的东方。在唐朝初年,有一位农民叫慧能,他从来没有进过学堂,不识字,可是他竟然顿悟了宇宙真理,说出了著名的偈语:“菩提本无树,明镜亦非台。本来无一物,何处惹尘埃!”他在揭示——宇宙就是虚拟出来的!后来慧能被尊为禅宗六祖,得到了统治者的尊敬,经常到皇宫里开坛授课。那些早已满足了物质需求的高层统治者们非常需要精神方面的指引。

  在唐宋时期,圣星人在中原地区发展了八位凡人,让他们加入了圣星籍,成为了神仙级的“记者”。这八位“记者”的主要任务就是以体验人间生活的方式来采集人间的各种数据。他们在人间进行各种体验,采集了丰富的数据,并和圣星人冰魄炎魂精诚合作,不断地对“宇宙模拟器”进行完善。圣星人的“宇宙模拟器”可以用数据自动地生成各种虚拟世界,甚至还可以生成“天堂虚拟世界”和“地狱虚拟世界”。人类在死亡以后会被收集灵魂,然后根据善恶等级的不同自动地进入不同的虚拟世界,以等待下一步的分配。有些罪大恶极的人死后,他的灵魂会进入“地狱虚拟世界”中承受各种痛苦,然后再被分配到现实世界中去轮回受罪。前面说了,“天魂”就是灵魂,是生命的意识,不断地轮回转世。“天魂”在生命终结后,将被传送到阴曹地府(神设置的虚拟世界)受审,审查什么?审查“地魂”数据;“地魂”是生命在轮回中产生的数据,人死后该数据存入宇宙系统的数据库中,另一份数据备份则存入“神主”的数据库中,然后依据该数据中的善恶表现来判定下一次轮回的躯壳是什么;“人魂”是精神能量,“神主”不但需要数据,更需要精神能量。

  在八仙这类地面记者的帮助下,圣星人的虚拟世界已经构建得很完美了,其中的任何客观现实和感知(如味、听、观等)都和现实世界中的感觉是完全一样的,体验者完全会认为那里就是现实世界。神级外星人可以自由地进出虚拟世界。有时候,神级外星人还会利用人类来测试新版本的虚拟世界……

  唐朝开元七年(公元719年),有位卢生(姓卢的年轻人)进京赶考,结果功不成名不就,垂头丧气地走上了回家之路。途中他经过河北邯郸,在一客店里遇到了一位仙风道骨的老道士。这位老道士姓吕,人称吕翁。吕翁见卢生在那里唉声叹气,一股郁郁不得志的模样,于是上前了解情况,当他得知卢生的需求以后,从背包里拿出了一个青色的“瓷枕头”,只见这个枕头两端有孔,还可以发光,原来这是圣星人的虚拟世界体验设备。吕翁按照卢生的需求设置好虚拟世界的剧情,然后让卢生的头部和虚拟世界体验设备进行连接。卢生依照吕翁的提示,倚枕而卧,瞬间就进入了梦乡(虚拟世界)。在梦里,卢生不仅娶到了美丽、温柔且贤惠的妻子,而且还考中了进士(国家高级公务员),随后又升为县长、*、中央部长,直至国家副主席。他的五个孩子也获得了高官厚禄。卢生儿孙满堂,享尽荣华富贵。80岁时,卢生得了重病,医治不好,濒临死亡。断气时,卢生一惊而醒,转身坐起,左右一看,一切如故。吕翁仍坐在旁边,店主人蒸的黄粱饭(小米饭)还没熟呢!这就是“黄粱梦(黄粱一梦)”的由来。卢生给吕翁讲了他在虚拟世界的用户体验,并且好评:“太好了,简直和真的一样,我还想再来一次。”

  故事中的吕翁就是圣星人招聘的一位实习记者,他在人间进行各种采访和调查,进行虚拟设备的测试,收集体验数据。由于他工作出色,后来被提拔成了神仙,成为了八仙之一的吕洞宾。

  圣星人构建的虚拟世界在不断完善,最新版已经和真实的人间没有什么区别了。如果“神”想体验人间的生活,足不出户就可以玩得很尽兴。因此如果没有特殊情况,“神”就不到人间了。就算偶尔还会有“神”出现在人类的视线中,但是跟以前相比,已经少了很多了。

  公元751年,唐朝名将高仙芝带领大唐帝国的军队在西域开拓疆土,高仙芝出生于高句丽(大致为朝鲜范围,不包括韩国),当时的高句丽是唐朝地方政权。在同一时期,西方的阿拉伯帝国(唐朝人称之为“大食国”)正在向东开拓疆土。两国的军队在西域相遇之后,为了争夺霸权,双方展开了多次大战,各有胜负,其中有一次,*战败了,有一位名叫杜环的大唐高级军官不幸被俘,他被作为重要战俘送到了库法城(位于伊拉克南部)。爱才之心,国皆有之!杜环受到了很好的优待,于是他加入了阿拉伯帝国的军团,从圣城耶路撒冷起程,征讨西亚和非洲(主要为埃及、苏丹、埃塞俄比亚等地区)。战争结束后,杜环随军团返回了阿拉伯帝国,这时已经到了公元762年。阿拉伯帝国和大唐早已握手言和了,由于大唐的广州一直是阿拉伯商人的聚居地,因此杜环得以搭乘阿拉伯商船来到广州,终于回到了大唐。杜环把自己的行程和经历写成了一本书,取名为《经行记》。此书记载了当时阿拉伯世界的地理情况和人文风貌,还有西亚、北非、东非等地的历史文化资料,为后人创作小说提供了丰富的资料和灵感。杜环是第一位深入非洲的中原人,也是第一位把西亚、北非、东非等地贯通游历并将自己的经历记录成书的中原人。

  唐朝时,民间仍然流传着一些关于机器人的制作方法。有一位县长,叫殷文亮,他在闲暇的时候,喜欢研究古籍、搞发明创造。在史料《朝野佥载》中,记载了他曾经做了两个木头人。其中一个木头人穿着漂亮的衣服,可以给客人倒酒。木头人可以很熟练的倒酒,倒出的酒不会多也不会少,如果客人没有喝完杯中酒,木头人会一直为客人举着杯子。另一个木头人会唱歌和弹奏乐器,用歌声劝客人赶快喝酒。唐朝还有一位叫杨务廉的能工巧匠,他制作了一个僧人模样的木头人。这个木头僧人的手上托着一个碗,摆在街边,人们扔到碗里的钱会触发机关,使木头僧人发出“谢谢布施”的声音。

  唐朝一共有十八个皇帝。在第十二个皇帝的时候,也就是唐穆宗长庆年间(约公元821年至824年),有一年八月十五月圆之夜,很多人在户外赏月,忽然看见不远处的树林中亮起了一片光芒,几十丈长的白光从林中照向天空。人们又好奇又害怕,于是结伴去看,结果看到了一个像蛤蟆一样的东西,它有着金光闪闪的背部,很快就飞走了。当时人们将其命名为“金背蛤蟆”,其实这就是一个发出强光的飞碟,较为扁平但中间有较高的圆弧状突起。因为这天是中秋节,所以人们认为“金背蛤蟆”是从月宫里来人间参观访问的使者。当时的工部员外郎张周封常常提起此事。唐朝大诗人杜甫也曾做过工部员外郎,工部员外郎相当于今天的工业部副司长的职位,这是政府高官,在这类事上不会胡说八道。

  在唐朝第十四个皇帝的时候,也就是唐文宗大和年间(约公元827年至835年),有一个叫郑仁本的人,他的表弟和一个姓王的秀才一起去嵩山旅游,由于当地的植被非常茂盛,阻挡了他们的视线,导致两人迷失在了幽深的山谷中。眼看就快要到晚上了,两人却还没有找到出山的道路,他们又饿又怕,不知道该怎么办了。这时,草丛里忽然传出了打呼噜的声音。两人拨开草丛察看,只隐约看见一个白色的影子。两人壮胆上前仔细查看,原来是一个穿着奇怪的白衣服(白色宇航服)的人在鼾睡。于是两人叫醒了白衣人,问他:“兄台,打扰了,还请恕罪。我们是从外地来此地旅游的,迷路了,很着急。兄台是本地人吗?知道出山的路吗?”可是连着问了好几次,那白衣人好像都不想搭理他们似的。其实这是因那个白衣人刚刚被叫醒,处在还没完全清醒的状态。

  就在两人不断地询问时,白衣人渐渐地整理好了思绪,他坐了起来,说道:“我不是本地人,我来自月亮。”看到两人惊诧的神情,白衣人继续说道:“你们先听我讲个故事,月亮其实是一个球(原话“月势如丸”),由六七种金属的合金制成。你们看——”白衣人指着天边的月亮继续说道:“月亮上面,那些明亮的地方,是由于太阳照到了月亮的凸处而显现的。在上古时代,天人召集八万二千户人修理月亮,我就是其中的一户!”白衣人为了证明最后一句话,他边说边打开了身边的包裹。两人一看,包裹里面果然有类似凿子和斧头的工具,还有一包“玉屑饭”(像玉屑一样的食物)。白衣人从玉屑饭里分出了两份,赠送给两人:“你们饿了吧,吃吧,这饭虽然不能让你们长生不老,但也可以保证你们一生不得病哦!”说完,白衣人又给两人指点了出山的路。两人接过从没见过的玉屑饭,低头细细观察和品尝,等到他们吃完以后,再抬头看时,那白衣人早已不知去了哪里。

  这个“修月户”的故事,记录在唐朝宰相的儿子的笔记《酉阳杂俎:天呎》里,在当时,宰相的儿子比普通人更有机会博览群书、提高认知。“修月户”的故事中透露出了很重要的信息,即:自从“月球人”李白下凡及唐明皇在梦中访问月球以后,唐朝(九世纪时)的高层就已经知道月亮是一个球体了,而且他们还知道月球的表面是凹凸不平的,月亮的明亮处,是由于太阳照在其凸显部分而导致的。而近代人类最初使用天文仪器观测月球是17世纪初的事。当时,意大利人伽利略制造了近代人类历史上第一架现代天文望远镜,也是他第一个发现了月球表面有着起伏不平的地形,有环形山,有洼地,有平原(即月海),月亮的暗处是洼地和平原,而明亮处正是月球表面突出的地方。

  “修月户”的故事中,白衣人所穿的衣服是轻便宇航服,食物则是外星科技制造的太空食品,有大幅提升免疫力的效果。从女娲补月事件的开始到结束,神级外星人陆续从地球上调动了很多人手去月球参与修月。后来他们就不再回地球上了,留在月球上成为“物业维修工”。当他们想回到地球上看看时,会向圣星人提出申请,批准以后就可以到地球上转转,熟悉熟悉地球上的事物,以便更好地完成一些在地球上的任务。因为这些“物业维修工”同时也是月球上的“物业保安”,加上圣星人担任的“物业领导”,一共为“十万天兵天将”。如果地球上出现“妖魔鬼怪”祸害人类,圣星人就会派他们前去收服。

  除了“修月户”的故事,另外还有一些让人类感到很不可思议的神话传说,比如说吴刚在月球中砍伐桂树,嫦娥和玉兔居住在月宫里。这些传说至少验证一个观点,即:古代中国人已经认识到月亮上面存在一个世界,更准确地说,月球里是一个像地球一样的可以生活的世界!关于玉兔的这个传说,其实揭示了穿着白色宇航服的人在月球表面行动时,就像白色的兔子一样蹦蹦跳跳地前进!

  公元880年,唐僖宗广明元年,大唐首都长安城内,有一艘仙槎(仙船,太空飞船)从天而降,停在了皇宫内的麟德殿外。唐朝宰相李德裕听说后,赶紧带人上前查看。这时,从飞船里走出来一个人,竟然是唐朝之前九百年的严君平(公元前86年——公元10年)!唐代史官对严君平事件的记述非常详备,记录了严君平所乘坐的飞船在飞行的时候会发出机械倾轧的声响,非常刺耳。飞船通体由铜铁铸成,浑然天成,坚固无比。而当时人类的各种船只的船体都是木头构造的。别说普通人,就是高层也从来没有见过这种金属构造的能飞的船只,因此当时在场的文武百官看到以后,纷纷惊叹不已。

  严君平是西汉晚期的道家学者和思想家,他经常给人们讲解《老子》(《道德经》)和《庄子》,并根据老子的哲学思想写出了一些著作,从而使道家学说更加系统化、条理化。俗话说“大隐隐于市”,严君平在成都市内居住,经常给人看相算命,并且提前二十多年就预测出了“王莽篡权”和“光武中兴”这两个重要的历史事件,写出了“王莽服诛,光武中兴”的预言。由于严君平的修为和认知水平足够高,超前地洞察了很多秘密,所以被圣星人接到了月球,加入了月球中的圣星人团队,成了“神”。有道是“名师出高徒”,严君平的得意弟子*(字子云)也是圣贤一般的存在,后来唐代刘禹锡所作《陋室铭》中的“西蜀子云亭”这句里的“子云”就是指*。

  唐朝之后是五代十国时期,圣星人的星探发现一个名叫郭翰的人能诗善画,是个大才子,就向圣帝尊报告了。圣帝尊问:“你们谁走一趟,亲自去考核一下,看看那郭翰的水平到底如何。如果真的不错,就接他上来,给他封个官,让他也成神。”

  圣灵儿接口道:“我去吧!”于是,她驾驶着隐形飞碟向着地球出发了。

  地球东方某处,盛夏的一个夜晚,郭翰在树下乘凉,但见明月高挂,一阵清风徐来,满院飘香。忽然,一位长得异常美丽的仙女出现在了郭翰面前。郭翰连忙很有礼貌地问道:“请问您是谁?从哪儿来?”仙女含笑说道:“我是仙女,从天上来。”郭翰问:“您从天上来?能谈谈天上的事情吗?”仙女反问道:“你想知道什么?”郭翰说:“我什么都想知道。”仙女说:“这可就难了,你让我从何说起呀?”郭翰说:“那您就随便说说吧。”仙女说:“天上有恒温系统,四季如春,夏无酷暑,冬无严寒;绿树常青,花开不谢。枝头百鸟和鸣,水中游鱼可见。没有疾病,没有战争,没有赋税。总之,人间的一切苦难天上都没有。”郭翰说:“既然天上那么好,那您为什么还要跑到人间来呢?”仙女说:“亏你还是个读书人。你们的前辈庄周老先生不是说过‘在栽满兰花的屋子里呆久了,也闻不到香味’的话么?在天上呆久了,难免会有些乏味,我们偶尔也会来人间玩一玩。”郭翰说:“您说您来自天上,能证明一下吗?”于是,仙女让郭翰看自己的衣服(宇航服)。郭翰仔细看完后,感到很奇怪,因为仙女的衣服没有缝隙!仙女说:“天衣无缝,你连这个都不懂,还称什么才子,我看你就是个十足的大傻瓜!”郭翰听完,哈哈大笑,再一瞧,仙女不见了!原来,圣灵儿已经回到了隐形飞碟里。

  这个故事以成语的形式流传了下来,叫做“天衣无缝”,说的就是圣星人的高科技宇航服是3D打印的,而不是用针线缝制的,穿好以后没有缝隙,不会漏气。里面还有智能调节系统,能自动调节温度和湿度,无比舒适;款式和颜色都很漂亮,并不像人类的宇航服那样臃肿。

  圣灵儿看到郭翰名不符实,不符合招聘条件,因此失望至极,返回天上去了。作为一个大才子,读的书应该足够多,悟性也应该足够好才行,这样才能懂得“天衣无缝”这类及其他和神有关的知识。有些人悟性不行,老是说:“你给我证明一下。”有些事物可以轻松证明,有些事物不能随便证明,比如要证明盘古大陆分裂并剧烈地漂移了,重现一次那场景,那得死多少亿人啊!能随便证明吗?

  五代十国之后,宋朝成立,宋朝第三代皇帝为宋真宗赵恒,他与辽国签订了和平协议《澶渊之盟》之后,大力发展经济,使得社会逐渐变好,因此得到了圣星人的赏识。于是,圣星人给他托梦,赐他天书三卷。赵恒在领悟天书以后,有了良好的廉政理念,即《文武七条》,他将其颁布实行并使之流传于后世,这七条为:

  1.清心,要平心待物,不为自己的喜怒爱憎而左右政事。

  2.修德,要以德服人,而不是以势压人。

  3.奉公,要公平正直,自身廉洁。

  4.务实,不要贪图虚名。

  5.明察,要勤于体察民情,不搞苛捐杂税。

  6.勤课,要勤于政事和农桑之务。

  7.革弊,要努力革除各种弊端。

  赵恒进一步指出了“清心”和“修德”就是廉政的关键,在此基础上就能够实现“德治”。赵恒并不是说空话,他是有具体落实的,比如在体恤民情方面,每逢民间有大灾大难或者百姓流离失所时,他就酌情减免百姓的税赋,让百姓得以存活,能够渡过难关。

  如果宋朝能够严格地贯彻和执行《文武七条》,那么宋朝的工商业必然会更加发达,中国也会比西方领先八百年进入资本主义社会。可是,随着经济形式的好转,贪官慢慢地变得多了,后来官员和民众之间产生了严重的对立。在民众眼里,官全是贪官;在官员眼里,民众全是刁民。这导致官逼民反,出现了大量的像“水泊梁山好汉”那样的贼寇,毁坏了宋朝的基业。

  且说为了给圣星人上供更多的精神能量,宋真宗赵恒广泛地收集各种祥瑞,大力提倡和宣扬对神灵的信仰,并广建佛寺、道观。在东面,他封禅泰山皇天;在西面,他祭祀汾阳后土。从宋真宗赵恒开始,一连好几代宋朝皇帝都信仰道教,并大力修整道教典籍,为后人的精神信仰提供了方便,功德无量。(在中国的历史上,一共有六位皇帝封禅过泰山,分别是:秦始皇、汉武帝、东汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗。他们的共同点就是信神,他们都和神有一定的接触及交流!)

  话说宋真宗赵恒下旨修整道教典籍,由进士张君房负责这个项目,进士相当于厅级公务员。张君房要把所有的资料都整理成书,然后摘取其中的精要给皇帝过目。就这样,由于工作的原因,从来不信仰道教的张君房逐渐变成了研究道教的专家。他由此发现了一个重大秘密!原来,人体从上到下被神(神级外星人)设计了三个机关(上丹田、中丹田、下丹田),分别位于脑部、心部、肠部(21世纪,科学家发现人体还有一个“大脑”,那就是“肠神经系统”,由百万个神经元组成,可以自主运行,能产生电波),这些机关(丹田)会悄悄地收集人的各种信息(包括各种行为和思想),定时(每隔五十七天)把这些信息上传到神的服务器中。一个人如果经常有过错,那么这个人在这一世是成不了神仙的,还需要继续轮回修行。(后来的王阳明也懂这个,所以他告诫人们要把不好的行为和思想去掉,只留下好的行为和思想,才能成神。)由于截止到宋朝时,古人的平均寿命不到30岁,所以神的系统设定是:只要人在三十年当中不怎么犯错,就可以成仙。张君房还有一个重大的发现,那就是:人只有在睡觉的时候,才会上传信息。这可是个系统漏洞啊,如果在本来应该上传信息的时间不睡觉,那么就不会上传信息了。坚持这么做三十年,就可以成神仙。因此,还要做到延年益寿,如果三四十岁懂这个道理的话,那么至少要活到七八十岁才能成为神仙。由于张君房属于统治集团,吃的喝的都是特供食品,平时也很注意养生和锻炼,因此他比普通人要长寿,可以试验和实践他发现的“成仙秘方”。后来,他果然成仙了,加入了月球中的神级外星人(圣星人)的团队。